Русско-шведская война 1741-1743 гг. Битва при Вильманстранде

Битва при Вильманстранде состоялась 23 августа 1741.

В Швеции на парламенте  1738-1739 к власти пришла т.н. партия «шляп».

Партия «шляп» (швед. hattpartiet, hattarna) — шведская политическая партия периода «эры свобод».

Партия взяла курс на подготовку войны с Россией. Шведский король Фредерик I также хотел вернуть утраченные земли в Северной войне. Тем более, что Франция поддерживала Швецию, ей надо было отвлечь Россию.

Главнокомандующим шведской армии был назначен граф Карл Левенгаупт, который прибыл в Финляндию и принял командование. В этот момент в Финляндии находилось регулярное войско численностью около 18 тыс. человек.

С русской стороны командиром был  фельдмаршал Ласси.Ласси взял с собой отряд около 10000 человек и прибыл к Вильманстранду. Неприятель, занял  выгодное положение, оказавшись, под прикрытием городских орудий.

После подписания Ништадтского мирного договора Вильманстранд (фин. Лаппеенранта) стал важной пограничной крепостью Швеции. Выборг и значительная часть Карелии теперь перешли к России, и военное значение Вильманстранд,а как пограничного города значительно возросло.

Сюда пришел гарнизон, и начались фортификационные работы. Планировалось, что крепость Вильманстранда станет частью новой оборонительной системы Финляндии наряду с крепостями Олафсборг (Олавинлинна) и Хамина. Город защищали мощные бастионы с земляными валами. На западном берегу располагалась резиденция губернатора. В 1741, в связи с грядущей войной, бастионы крепости были укреплены, а гарнизон готовился встретить неприятеля.

Накануне сражения в крепость прибыл полковник Густав фон Виллебрандт с пехотным полком, усиленным артиллерией. 22 августа им на помощь подошли силы под командованием генерала Карла Густава Врангеля и заняли позиции в окрестностях холма Муллумяки. Вскоре появились русские войска под командованием Ласси.

23 августа русские сразу атаковали гарнизон Вильманстранда, однако их встретил перекрестный огонь с холма Муллумяки и городских бастионов, и они были вынуждены отступить со значительными потерями. Несколько офицеров было ранено. После этого русские повели атаку на шведские позиции на холме Муллумяки. После трудной 3-часовой борьбы, в ходе которой перевес оказывался то на одной, то на другой стороне, холм был взят. Русские захватили несколько шведских пушек и выбили шведов с холма.

Но шведы по-прежнему контролировали сам город, и теперь русские обернули захваченные у шведов орудия против них и возобновили атаку на город и крепость. При этом был ранен шведский командующий генерал Врангель. Его заменил полковник Виллебрандт, но положение защитников было безнадежным, и Врангель разрешил Виллебрандту выбросить белый флаг.

Русские отправили  в крепость трёх офицеров-парламентеров, но шведы застрелили их у самых крепостных ворот. Завязался новый ожесточенный штурм и резня. Положение шведов ухудшалось и, вскоре, крепость была захвачена. Некоторым защитникам крепости и мирным жителям удалось бежать через озеро Сайма, но большинство было убито или взято в плен. В плен было взято свыше 1 тыс. шведов, в т.ч. генерал Врангель. После возвращения из плена на родину Врангеля приветствовали как героя и даже наградили, тогда как главнокомандующего шведскими войсками генерала-лейтенанта Генриха Магнуса фон Будденброка, который не подоспел на помощь гарнизону, признали виновным за поражение в сражении и казнили в Стокгольме 27.07.1743.

После битвы Вильманстранд был разграблен, деревянные постройки, включая провинциальную канцелярию, сожжены, церковные архивы повреждены. Уцелевшие жители были вывезены в Россию в качестве пленников.

В 1818 в Старом парке Вильманстранда был установлен «Памятник бревну» – небольшая башенка на гранитном постаменте, с бревном внутри, окружённая двумя пушечными стволами. Легенда гласит, что после штурма крепости русскими войсками потоки крови донесли одно из бревен крепостной стены до этого места. Примечательно, что этот памятник был установлен только после того, как по Фридрихсгамскому миру (5.09.1809) Швеция уступила Финляндию России. Цель этой акции вероятно состояла в воспитании у финнов ненависти к русским, которые якобы «проливали реки крови».

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Секрет успешного брака

Каждый из нас хочет удачно женится (выйти замуж), но если рассматривать брак с православной стороны. То все браки заключенные в ЗАГСЕ для Бога не действительны. От того у нас и идут столько разводов. Мы халатно относимся у выбору второй половинки. Но жених (невеста) это не машина. Сегодня многие рассматривают из практических соображений. Чтоб был кто-то кто накормит, напоит или про финансирует все хочу. Это называется потребительский брак.  Но кому приятно такой иметь. Хочется взаимной любви. Чтоб через огонь и вместе идти.

Ещё Булгаков написал: «Кто любит, должен разделить участь того, кого он любит.»

Если брак рассматривать и выходить замуж по расчету, то такой брак будет существовать до первого камня в жизни молодоженов. А по жизни, таких камней очень много. Поэтому брак должен быть только по любви. Как же найти такую?

  1. Должна быть духовная связь. Любовь определяется энергетическими полями, которые исходят от каждого человека. Именно они определяют дальнейшие взаимоотношения. Именно на эту энергию реагирует наше сознание и определяем хотим мы в дальнейшем общаться с человеком или нет. Между двумя влюбленными всегда должна быть так называемая сила притяжения. Иной раз она бывает односторонняя, но нужна взаимная.
  2. Браки должны проходить, только через церковь. ЗАГС не действителен для Бог. ЗАГС это отделение Сатаны.
  3. Верующие должны быть с верующими.
  4. Посадите обязательно дерево в день свадьбы или на следующий год. По статистике из семей посадивших дерево по случаю свадьбы или хотя бы на годовщину — разводов всего 5%. Правда сейчас эта традиция почти ушла из нашего быта. А между тем её надо возражать. Это лучше, чем разбивать бокалы.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Русско-шведская война 1741-1743 гг.

Следующий этап Русско-шведской войны пришелся на период царствования Елизаветы дочери Петра I.

Швеция хотела вернуть земли потерянные во время Северной войны. Плюс к войне Швецию подтолкнула Франция, она хотела отвлечь Россию. Однако, момент для Швеции оказался неудачный. Во первых в стране не хватало ресурсов для войны с Российской Империей.  Шведские войска насчитывали всего 15 тыс. чел. Россия же тогда уже завершила войну с Турцией (1735-1739) и могла обрушить на северную соседку всю мощь своих вооруженных сил. Швеция фактически стала разменной монетой Европейских держав.

Российский посол из Стокгольме Михаил Бестужев-Рюмин доносил, что шведы охваченные жаждой реванша готовы верить любым мифам — и верят мифам, что на их стороне будет Польша и Турция и даже сама цесаревны Елизаветы. Однако, Швеция не нашла особого повода и просто напала на Россию.

Командование русской армией

Генерал-фельдмаршал граф Петр Петрович Ласси; генерал-аншеф Василий Яковлевич Левашов; генерал Яков Кейт.

Командование шведской армией

Генерал-аншеф Карл Эмиль Левенгаупт (Charles Emil Lewenhaupt); генерал-лейтенант Генрик Магнус фон Будденброк (Henrik Magnus von Buddenbrock); генерал-майор Карл Генрик Врангель (Carl Henrik Wrangel).

В 1741 году произошло сражение под Вильманстрандом. Спустя месяц после начала войны у стен крепости Вильманстранд в Финляндии произошло первое крупное сражение между русским войском под командованием фельдмаршала Ласси (10 тыс. чел.) и шведским корпусом под командованием генерала Врангеля (6 тыс.чел.).
Шведы занимали хорошую позицию, они стояли под защитой крепостных пушек. Первая атака русской пехоты была отбита. Тогда фельдмаршал Ласси бросил в бой кавалерию, которая ударила шведам во фланг и заставила их бежать в крепость.
После сражения Ласси предложил Врангелю сдаться, но русский парламентер был застрелен. В ответ русские пошли штурмовать крепость, ровно через час крепость была взята. Шведы потеряли убитыми, ранеными и пленными более 4 тыс. чел. (2/3 корпуса). В плен попал и сам Врангель со своим штабом. Урон русских составил 2,4 тыс. человек. Вильманстрандский разгром развеял иллюзорные надежды Швеции на реванш за поражение в Северной войне (1700-1721).
Этой битвой фактически завершилась кампания 1741 г.
1742 Гельгсингфорская капитуляция .
Летом 1742 года русские войска перешла в наступление на юге Финляндии. Без особого сопротивления были взяты Нейшлот, Борго, фридрихсгам, Тавастгуз. В августе 1742 г. армия фельдмаршала Ласи (около 20 тыс. чел.) отрезала пути к отступлению шведскому войску генерала Бускета (17 тыс. чел.), окружив его в Гельсингфорсе (Хельсинки). Одновременно Балтийский флот блокировал город с моря. 26 августа 1742 г. шведская армия капитулировала. Ее солдаты оказались лишь тенью прежних грозных шведов, водимых в бой неустрашимым Карлом XII.
По словам современника, оставившего описание тех событий, «поведение шведов было так странно и так противно тому, что обыкновенно делается, что потомство с трудом поверит известиям об этой войне». Позже в Стокгольме отдали под суд и казнили подписавших капитуляцию генералов, но о возобновлении борьбы уже не могло быть и речи. После Гель- сингфорской катастрофы Швеция начала мирные переговоры в городе Або.

1743 Сражение при Корпо.

Шли переговоры, военные действия весной возобновились. Не имея достаточной сухопутной армии, у шведов осталась последняя надежда на свой флот. 20 мая 1743 г. близ острова Корпо в Балтийском море произошло сражение между русской и шведской гребными флотилиями. Несмотря на численное превосходство шведов (19 судов против 9), отряд под командованием капитана 1-го ранга Кайсарова решительно атаковал эскадру адмирала Фалькенгрена. В ходе трехчасового боя особенно отличились русские артиллеристы. В результате меткого огня на шведских кораблях начался пожар, и они были вынуждены отступить. В июне из Кронштадта на галерах вышел отряд Ласси для высадки десанта в Швеции. Но по пути было получено известие о заключении Абосского мира (1743).

Абосский мир.

Подписан 18 августа 1743 в г. Або (ныне Турку), Финляндия.
Подтвердил условия Ништадтского мира (1721), установил русско-шведскую границу по р. Кюмене.
К России отошла юго-восточная часть Финляндии.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Код счастливой жизни. Священник Евгений Смольянинов 

Каждому человеку хочется жить счастливо. Люди, поздравляя друг друга, желают счастья. Его, в первую очередь, желают молодоженам. Но, как его достичь — не сообщают потому, что сами не знают. Наш народ потерял ориентир этого счастья.

А счастье — это присутствие Божие. Но как достичь этого вожделенного присутствия? Почему Господь не возьмет молодоженов на руки и не понесет их по дороге счастливой жизни? Потому, что каждый из нас счастьем считает разные вещи. Это и богатство, и власть, и здоровье, и красота, и известность, и любимая работа. Конечно же, это все должно присутствовать в разумных мерах у счастливой семьи тогда, когда они исполняют одно — единственное правило. А правило это: служение Богу, не щадя живота своего.

«Да мы это знаем, и это, как раз, для нас не ново, в церковь ходим, и посты соблюдаем» — скажет любой, прочитавший эти строки. Но, современная церковь не знает или не хочет знать, а может, и нарочно скрывает механизм служения Богу на земле для обычного человека и его семьи.

А механизм прост. Бог избирает и помазывает на царство Царя. Царь служит Богу. Муж служит Царю. Жена и дети служат мужу. В этой цепочке нет изъяна. Все в ней святы. А святые — блаженны, а блаженство — это наивысшая точка счастья на земле.

Кто может добровольно покинуть эту цепочку? Кто захочет потерять счастье? Только безумец. И этим безумцем стал русский народ, потерявший код счастливой жизни, восставший против источника своего счастья — Самого Бога, отказавшись служить Его Помазаннику. Муж отказался служить Царю, жена перестала служить мужу, дети перестали уважать родителей.

Скоро сто лет, как русский народ блудит по пустыне народовластия и демократии, и конца мытарства не видит. Этот бесконечный лабиринт обмана, изобретенный врагом рода человеческого, может прекратить только Бог, опять же через избранного Им Помазанника.

Как можно служить Помазаннику Божьему, если его нет? Уверяю вас, он есть, как есть Бог, только мы его не видим, как не видим Бога. Что будет с ним, если сейчас его нам откроет Господь? Мы его снова предадим, как Царя — искупителя Николая II. Предадим от своей неуверенности, от своей слабости.

Независимо от того захочет ли народ служить Царю и Богу, не щадя живота своего, или нет, и сколько их верноподданных будет, все равно совершится все открытое апостолу Иоанну Богослову: «Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить» (Откровение 6:,2). Всадником на белом коне является Царь-победитель, который восстановит правду и истину силою Господа нашего Иисуса Христа. О чем и свидетельствует нам Откровение святого Иоанна Богослова: «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре «(Откровение 1:1). Эти очень важные строки в самом начале апокалипсиса почему-то выпускаются из вида. А они свидетельствуют нам, что апокалипсис написан не об Иисусе Христе, а есть свидетельство Самого Иисуса Христа о Его Помазаннике христе Господнем, Царе-победителе и восстановлении истины на земле.

Каково же счастье ждет тех, кто будет служить Царю-победителю, читаем дальше: «Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов… И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков» (Откровение 22:2.5). И не просто жить будут счастливцы, а они будут царствовать: «и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» (Откровение 5:10). Здесь богатство и слава, сила и власть, здоровье и красота, как у благодатных сынов Божиих.

«Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою» (Откровение 21:7,8).

Не поверить прочитанному — просто. Оспорить сказанное — возможно. Но вполне счастливого человека найти невозможно. Есть на земле люди, любящие свою работу, своё богатство, красоту, но нельзя быть счастливым наполовину или на третью часть. Полную гармонию можно достичь, приобретая подобие Божие и восстанавливая земное царство, подобное Царству Небесному. А образ Божий не может быть несчастливым.

Аминь.

Священник Евгений Смольянинов

от наших подписчиков. Спасибо!
+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
#РусскаяИмперия

Затаившийся враг. Геноцид

Сегодня всеобщее внимание не равнодушных людей направлено на отрезвление русского народа. Алкоголь — это яд номер один это без спорно. Между тем мимо нашего внимания проходит ещё один напиток — это излюбленная всеми газировка. Кока-Кола, Фанта, Спрайт, Пепси бренды с мировым именем. Сегодня довольно часто можно видеть картину когда мамы и папы без зазрения совести дают химический напиток своим детям. Но, вопрос кому принадлежат эти бренды? Америке верно? Стоит ли упоминать, что Америка вовсе нам не друг. Как же в таком случае можно давать детям напиток врага? И какое здоровье вы ждете от ребенка?

Какую же опасность несет организму химическая газировка и можно ли её вообще употреблять?

Состав любой газировки — это вода и углекислый газ, которые должны идеально утолять жажду. Однако, помимо углекислого газа в газировку входят химические подсластители, консерванты, пищевые кислоты, красители, усилители вкуса и ароматизаторы.

Очевидно, что это не самый полезный набор для организма. Все компоненты — это чистая химия и синтетика, которые попросту опасна для здоровья. Те, кто сегодня пьет газировку это первые претенденты на такие заболевания как сахарный диабет, проблемы, связанные с печенью, проблемы, связанные с репродуктивными органами, частое употребление газировки способствует развитию потенции.

Сахарозаменители ещё один опасный компонент любой газировки. Сахарозаменители имеют синтетическое происхождение, в отличие от натурального сахара, который питает мозг и кровеносную систему; именно синтетический сахар провоцирует развитие аллергии, он негативно сказывается на зрение и способствует образованию камней в почках. Кроме того, любой сахарозаменитель — это канцероген. Разговоры о вреде чистого сахара просто теряют силу, в сравнении с вредом, который наносит сахарозаменитель организму человека.

Наиболее опасные компоненты газированных напитков: ЕЗЗО и Е338 ортофосфорная кислота, Е211 — бензонат натрия входит в число опасных добавок.

ЕЗЗО и Е338 именно эти кислота способствует разрушению зубной эмали и вымыванию кальция из организма. Е211 — бензол очень токсичное вещество — этот компонент способствует мутации клеток и способствует развитию онкологических заболеваний.

Газировка — наравне с алкоголем является генетическим оружием против народа. Надо три раза подумать прежде, чем её покупать себе и тем более давать её детям.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Ништадтский мирный договор

Окончание Северной войны закончилось Ништадтским мирным договором в 1721 году между Россией и Швецией

Подписан 30 августа 1721 года в городе Нищтадте (Финляндия).

Русскую делегацию возглавляли Я. В. Брюс и А. И. Остерман, шведскую — Лилиенщтедт и Штремфельдт.

По договору Россия получила завоеванные русским оружием Лифляндию с Ригой, Эстляндию с Ревелем и Нарвой, часть Карелии с Кексгольмом, Ингерманландию (Ижорскую землю), острова Эзель и Даго.

Швеции получала большую часть Финляндии, занятую русскими войсками,

Россия выплатила также денежную компенсацию в размере 1,5 млн. рублей.

Ништадтскому мирному договору восстанавливалась торговля между обоими государствами;

Швеция получила право ежегодно беспошлинно закупать и вывозить из России на 50 тысяч рублей хлеба.

Таким образом, в результате блестящих побед армии и флота Россия вернула себе захваченные ранее Швецией земли и закрепила выход к Балтийскому морю.

Ништадтский мирный договор явился крупным достижением русской дипломатии.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Объединяемся в молитве

Друзья объединим сегодня вечернюю молитву за Государя.

1.  «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы Благоверному Государю и Отцу нашему (его же имя Ты, Господи, веси) на сопротивныя даруя, и твое сохраняя Крестом Твоим жительство».

2. «Спаси, Господи, и помилуй Благоверного Государя и Отца нашего, избранного Тобою рода Романовых (его же имя Ты, Господи, веси) и покори под нозе Его всякаго врага и супостата, и глаголи мирная и благая в сердце Его о Церкви Твоей Святей, и о всех людях Твоих; да и мы в тишине их тихое и безмолвное житие поживем в правоверии, и во всяком благочестии и чистоте» (поклон).

Молитва об обретении Царя

Русская Держава без покрова. Венец ея осиротел, Отечество рыдает, не имея Отца. Подножие Престола Божия — в руках поругателей. Приди к нам сладчайшая Надежда всей Земли, Русский Царь, по сердцу Вышняго. Взыди над нами
Солнце ясное, селение Христово, радуйся яко исполин, победитель тьмы. Аминь.

Русский Символ веры

Молитва св. Феодосия Иерусалимского и Кавказского

Верую, Господи, в Православное Царское Самодержавие, Духом Святым клятвенно утвержденное на вечные времена освященным Собором и русским народом для мира и благоденствия нашего Отечества и для спасения души, как учили о том же и все святые угодники Божии русские последних веков. Аминь.

Молитва св. Царю — искупителю Николаю II

Святый Царю — искупителю Николае, спасый от соборныя смерти Россию, моли Христа Бога и нашим душам спастися. Аминь.

Величание
Величаем, величаем тя, святый Царю — искупителю Николае, и чтим Христоподобный подвиг и страдания твоя, яже за грех народа российского претерпеть изволил еси.

Молитва о грядущем царе

Господи, Боже наш, Великий и Многомилостивый! Во умилении сердец наших, смиренно молимся Тебе: сохрани под кровом Твоея благости от всякаго злаго обстояния Благоверного Государя и Отца нашего, избранного Тобою рода Романовых (его же имя Ты, Господи, веси). Огради Его на всех путех Его святыми Твоими ангелы, да ничтоже успеет враг на Него, и сын беззакония не приложит озлобити Его: исполни Его долготою дней и крепостию сил. Да совершит вся во славу Твою и во благо людей Своих. Мы же, Всеблагому Твоему Промышлению о Нем радующеся, благословим и прославим Всесвятое Имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Избави, Господи, нас от ига жидовского, вемы яко сие есть попущение Твое и гнев Твой за отречение народа от своего Богопомазанника; Русь Святую воскреси, и под власть самодержавному Царю верни, воинство православное возстави.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Александр Невский величайший из всех князей

Князь Александр Ярославович родился в 1220 (по другой версии — в 1221) году и скончался в 1263 году. В разные годы жизни князь Александр имел титулы князя Новгородского, Киевского, а впоследствии великого князя Владимирского.

Великий князь знаменит своей победой в Ледовом побоище и Невской битвой. Александр не проиграл ни одного сражения.  Но не только славные битвы возвеличили имя Александра Невского.  Александр Невский был канонизирован. К этому лику святых причисляются миряне, прославившиеся искренней глубокой верой и добрыми делами, а также православные правители, сумевшие в своем государственном служении и в различных политических коллизиях остаться верными Христу. И князь Александр был как раз таким. Правитель, руководствовался  высшими христианскими добродетелями, в том числе милосердием и человеколюбием, а не жаждой власти и не корыстью.

 Стараниями Александра Невского начало распространятся христианство в северных землях. Он способствовал созданию православной епархии в Золотой Орде.

На современное представление об Александре Невском повлияла советская пропаганда, говорившая исключительно о его военных заслугах. Как дипломат, строивший отношения с Ордой, и уж тем более как монах и святой, он был для советской власти совершенно неуместен. Потому и шедевр Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» рассказывает не обо всей жизни князя, а лишь о битве на Чудском озере. Это породило расхожий стереотип, будто к лику святых князь Александр был причислен за свои военные заслуги, а сама святость стала чем-то вроде «награды» от Церкви.

Предлагаем вашему вниманию одну из древнейших летописей дошедших до нас посвященную великому князю.

Повести о жизни Александра Невского

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Без Царя Россия труп смердящий. 

Без Царя в политики и без царя в голове. Сегодня так живут большинство жителей России. Говорим жителей, потому как русскими сложно сказать. Русский, который ненавидит собственную страну,  и мечтает, чтоб Родная страна поскорее в преисподнюю свалилась и в ней царили все самые страшные грехи.  Русский, который радуется всем несчастьям собственной страны и при этом забывает, что сам в этой стране живет.

Сегодня в стране творится жуткое дело у нас сами русские перестали быть русскими, и таких очень много. Вот все мы знаем, что приближается страшный суд и этот суд выпадает на нашу страну и в наше время. Вот кто в живых останется после него. Как мы защищаться будем?

А все что нужно сделать, чтоб избежать беды это раскаяться  и призвать собственную совесть в советчики.  Снова получается — хочешь изменить мир начни с себя. Вернется царь в голову, вернется Царь и в страну. Будет мир и процветание в стране.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

 

Полтавская битва

Весна  1708 г. Карл XII вторгся в пределы России. Его армия насчитывала 24 тысячи пехоты и 20 тысяч конницы. Это были прекрасные воины с опытом. В Европе о шведской армии давно ходили легенды, как о не победимой. Для Европы, но не для России.

Шведский король хотел идти на Москву через Смоленск, но там стояла армия Бориса Шереметьева. Карл побоялся идти на него и пошел в обход через Украину. Где находился предатель Иван Мазепа. Украинский гетман Иван Мазепа мечтал об Украине, вассальной Швеции. Карлу XII Мазепа обещал квартиры для армии, продовольствие, фураж (корм для лошадей), военную поддержку 30-тысячного запорожского войска.

О предательстве сообщили Петру I, но он в то время доверял Мазепы и не поверил.

С ним было 24 тыс. пехоты и 20 тыс. конницы. Это были отборные, прекрасно знавшие свое дело воины. В Европе о них ходили легенды как о непобедимых солдатах. Шведский король вначале намеревался идти на Москву через Смоленск, но это направление было прикрыто сильной армией, возглавляемой Борисом Шереметевым. Карл XII свернул на юг, пошел на Украину.  Он состоял в тайной переписке с украинским гетманом Иваном Мазепой. Многие в казачьей старшине были недовольны положением Украины в составе России. Они считали, что вольности старшины и малороссийских шляхтичей урезаны. Сказывались и тяготы Северной войны. 20 тыс. запорожцев сражались в «Ливонском краю». Украинский гетман Иван Мазепа мечтал об Украине, вассальной Швеции. Карлу XII Мазепа обещал квартиры для армии, продовольствие, фураж (корм для лошадей), военную поддержку 30-тысячного запорожского войска.

На Дону и за Волгой был двойной мятеж: бунтовали казаки Булавина и башкиры. С севера из Прибалтики на помощь Карлу XII спешил генерал Левенгаупт с 16-тысячным войском и 8 тыс. подвод, которые везли 3-месячный запас продовольствия для шведской армии, пушки и порох. Из Финляндии двигался другой шведский полководец Любенер с 14-тысячным отрядом. Ему было предписано овладеть Петербургом и Новгородом.

Но уже тогда мечты Карла были разрушены. Донских казаков подавили, Любернера оттеснили обратно в Финляндию. Однако, Мазепа смог привести  на сторону шведов  3 тыс. казаков, потом подошли еще 8 тыс. запорожцев.

28 сентября 1708 года Русская армия под командованием Петра I встретилась со шведским корпусом Левенгаупта. Русски застали в расплох шведов.  Левенгаупт смог собрать свое войско и дать сражение. Но шведам это не помогло.  Все подводы с продовольствием, артиллерией и боеприпасами оказались трофеем русской армии. Впоследствии Петр называл битву при Лесной «матерью Полтавской виктории». Далее и шведские и российские войска двинулись в направлении Полтавы. В марте 1709 г. к Карлу XII пришла новая подмога из Запорожской Сечи: отряд в 8 тыс. всадников с кошевым атаманом Горденком во главе. Александр Меншиков, узнав о том, двинул свои полки за днепровские пороги. 14 мая 1709 г. Меншиков взяли Запорожскую Сечь и перебил всех мятежников. Сечь была уничтожена. Затем Меншиков поспешил на помощь к Полтаве. Полтаву тем временем осаждал Карл XII  на защите стоял полковник Келин и 7000 человек. Через месяц осады к Полтаве пришел Шереметьев, а затем и сам император Петр I.

Ключевое сражение

Полтавская битва состоялось 27 июня 1709 г.

Командование российскими войсками было поручено трем военачальникам: конница отдавалась Меншикову, пехота — Шереметеву, артиллерия — Брюсу.

Общее руководство осуществлял сам Петр I.

Полтавское сражение началось с выступлением шведской армии к русским оборонительным сооружениям (редутам). После упорного двухчасового боя шведам захватили 2 после чего противник начал перегруппировку влево. Несколько батальонов отошли от основных сил в лес севернее Полтавы, Меньшиков погнался за ними и разбил в пух и прах. Оставшиеся шведы сдались.Тем временем вторая русская конница c  командиром  по приказу Петра отошел к лагерю. Петр I вывел армию из лагеря и построил ее в две линии. В 9 часов завязался рукопашный бой, а русская конница начала охватывать фланги противника. Шведы начали отступление, превратившееся к 11 часам в беспорядочное бегство. Русская конница преследовала их до Переволочны, где остатки шведской армии сдались в плен. Битва шла 2 часа. Шведы бились достойно, но Русские были уже не теми, что под Нарвой в 1700 г. В результате Полтавской битвы армия короля Карла XII была настолько обескровлена, что уже не могла вести активных наступательных действий. Карл XII сбежал вместе с предателем Мазепой на территории Османской империи.

Военное могущество Швеции было подорвано, и в Северной войне произошел перелом в пользу России.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Герои Северной войны. Продолжение

24 -25 июня 1701 год. Шведские корабли направились в Архангельск вице-адмирал Шеблат хотел обстрелять город. На одном из Кораблей находились два пленных русских Иван Рябов — «служебник» Николаевского Карельского монастыря и переводчик Дмитрий Борисов. Шведы принудили их показать дорогу на Архангельск.  Храбрые патриоты решили не допустить противника к Архангельску; они повели шведские суда к Ново-Двинской крепости под огонь береговых батарей и посадили шняву и галиот на мель. Всего к городу прибыло 7 судов После тридцати часового боя шведы вынуждены были уйти на одном галиоте, оставив в руках русских шняву и галиот. Борисова шведы убили; Рябов притворился мертвым, а затем вплавь добрался до берега.

июнь 1711 Русские военнопленные в Швеции в числе 44 чел. были направлены на шкуне из Якобштадта в Умео. Среди военнопленных был князь Яков Долгорукий, попавший в плен еще в 1700 г. Как только шкуна вышла в море, русские под командованием Долгорукого напали на шведский экипаж, овладели шхуной и привели ее в Ревель.

В шведской войне отличились и командиры, так Григорий Петрович Чернышев участвовал в первых боях Северной войны.  В течение 1700-1704 гг. он отличился в сражениях при Нарве, Кокенгаузене, Динамюнде, Шлиссельбурге, Канцеве, Иван-городе и др. При штурме Нарвы именно Григорию Петровичу сдал свою шпагу комендант крепости Горн, и именно он принимал сдачу Иван-города. В 1708-1709 гг. полковник Чернышев умело оборонял от шведов Ахтырку и Новгород-Северский, хотя осадой крепостей руководил сам король Карл XII.  Узнав о его успехах Петр 1 лично приехал и высоко оценил  командира даровав ему свой портрет осыпав бриллиантами, со сватал ему Евдокию Ржевскую. А в день свадьбы подарил ещё 4000 душ.

Вторая половина Северной войны для Чернышева прошла на флоте. Он штурмовал Гельсингфорс и захватывал ганзейские купеческие галионы и т.д.  А оказываясь на суше, отважно сражался в конном и пешем строю. В бою у шведского города Вазы под ним пали две лошади, а сам он был трижды тяжело ранен. После Г.П. Чернышеву из-за ранений пришлось оставить военные походы и перейти на службу в Адмиралтейство. Состоя в звании камер-советника Адмиралтейств-коллегии, Григорий Петрович выполнял поручения, и не относящиеся к делам флота. Так, в 1722 г. ему было поручено составление переписи в Москве и Московской губернии, и в 1723 г. он докладывал об этом Сенату. В 1724 г. под его руководством строились казармы пехотным и конным полкам в четырех губерниях, в том числе Московской.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Россия

Стихотворение «Россия» написано Сергеем Бехтеевым осенью 1917 года.
Было послано Их Императорским Величествам в г.Тобольск. В 1919 г. стихотворение впервые напечатано в газете «Доброволец», выходившей в г.Кисловодске, а позднее было опубликовано в №2 газеты «Царь-Колокол» от 31 августа 1920 г., издававшейся в г. Севастополе Н. П. Измайловым.

Была Державная Россия,
Была великая страна
С народом мощным, как стихия,
Непобедимым, как волна.

Но, под напором черни дикой,
Пред ложным призраком «сво-бо-д»
Не стало Родины великой
Распался скованный народ.

В клочки разорвана порфира,
Растоптан царственный венец,
И смотрят все державы мира,
О, Русь, на жалкий твой конец!

Когда-то властная Царица,
Гроза и страх своих врагов,
Теперь ты жалкая блудница,
Раба, прислужница рабов!

В убогом рубище, нагая,
Моля о хлебе пред толпой,
Стоишь ты, наша Мать родная,
В углу с протянутой рукой.

Да будут прокляты потомством
Сыны, дерзнувшие предать
С таким преступным вероломством
Свою беспомощную Мать!

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Возрождение монархии

Монархия самая вечная проверенная временем система правления. Во все века во все времена именно монархии ковали историю собственному народу, собственному государству.

Сегодня мы можем стать свидетелями мировой катастрофы. Каждый день мы смотрим на то как распродаются наши ресурсы, как используют наш народ в самых жутких беззакониях, как покупают и продают русских людей в угоду мировым торгашам, мы смотрим как спаивают наших детей  и сажают на всякую дрянь. Людям прививают равнодушие к несправедливости. Стоит ли говорить, что при монархическом строе не было такого равнодушие. Все кто поднимался на верх становились великими. Ухтомский, Суворов, Чайковский  эти фамилии по сей день знает каждый ребёнок. А что совершили мы во благо нашего государства? Продались кучке отморозков, которые сидят и распиливают нашу страну?  В то время как каждый из нас может изменить будущее.

Перестаньте сами финансировать алкогольные компании, выкиньте телевизоры, чтоб не корежить психику и сознание собственных детей, учитесь творить и создавать. Одежда, посуда, обувь это же все нужно в быту. Почему нельзя этим заниматься? Даже если без продаж для себя делайте.

Оглянитесь вокруг на леса и поля, что осталось у нас от Русского наследия? вспомните дедушек и бабушек, которые сражались за свободу и с мужеством шли на врагов. Вот только наши враги теперь не за границей. За границей ждут пока либералы окончательно разворуют страну и зачистят Русскую Землю от коренного русского народа. Допустим ли мы свершится этой беде? Или встанем, как в старые добрые времена за Родину нашу, за детей и родных, за всех тех кого вы любите.

Друзья мои, мы знаем что Русский Царь Православный грядет. Грядет великий суд Господа Бога нашего. Мы не должны остаться в стороне Давайте вместе выполним завет Серафима Саровского и покаемся за отцов и дедов наших, чтоб Бог явил нам Государя. 4 ноября Русский марш. Приходите. У нас нет больше времени. Надо встать на Защиту Родины нашей. Чтоб не было в России тех ужасов, которыми грозят нам. Ведь не каждое пророчество сбывается. Вернется монархия, воскреснет и Россия.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Иван Калита

Иван Даниилович Калита

дата рождения ориентировочно 1 ноября 1288

дата смерти 31 марта 1340

Происхождение и Род

Свое прозвище Калита получил за доброту и щедрость к бедным людям. Не трудно догадаться, что Калита и Коляда созвучны.

Иван Калита принадлежал к династии Рюриковичей, а точнее — к потомству Всеволода Юрьевича Большое Гнездо (как и большинство других князей Северо-Восточной Руси). Его отец, Даниил Александрович, был младшим из четырёх сыновей внука Всеволода, Александра Ярославича Невского. Братья Даниила, Дмитрий Переяславский и Андрей Городецкий, были великими князьями Владимирскими в 1276—1294 и 1294—1304 годах соответственно, а он всю взрослую жизнь княжил в Москве, первым удельным правителем которой стал в период между 1273 и 1282 годами.

Иван Даниилович Калита был женат дважды. Первая его супруга – княгиня Елена, которая рано скончалась в 1331 году. Сведений о ней практически нет.  Известно лишь, что под конец она постриглась в монашки и родила она за период брака четырех сыновей и четырех дочерей.

Вторая супруга Калиты — княгиня Ульяна, сведений о ней так же отсутствуют. Известно, лишь что княгиня была намного моложе Ивана Даниловича, родила ему дочь Марию и пережила мужа на двадцать лет. По завещанию князя ей достались немалые богатства и земли.

Правление Калиты

Калита был Московским князем, Князь Владимирский и Новгородский. В период своего правления он с помощью ордынцев объединил Московскую, Новгородскую и Владимирское княжества.

В молодости участвовал в борьбе Юрия с Тверью за великое княжение, после гибели брата унаследовал княжество Московское, включавшее в то время бассейн Москвы-реки с Коломной и Можайском. Иван Калита использовал в своих интересах антиордынское Тверское восстание 1327 года: именно ему хан Золотой орды Узбек передал ярлык на Владимир, до того закреплённый за Александром Михайловичем Тверским. Позже для утверждения своей власти Калита обратился за поддержкой в золотую Орду, которая предоставила большую армию с её помощью Калита остановил бунты и пролил много крови. Однако, в последствие именно благодаря Калите набеги Ордынцев прекратились, а богатств с лихвой хватало и на уплату дани и на развитие страны.

Летописцы связывают с вокняжением Калиты начало 40-летней мирной эпохи. Калите также удалось заключить союз с высшей церковной властью. Он заручился поддержкой влиятельного митрополита Петра в Москве Калита сделал резиденцию (приблизительно с 1322 года). Калита уже в ранние годы своего правления понимал важность Веры и Православия для русского народа. В 1326 году была заложена первая каменная постройка и этой постройкой стала церковь Успения Богоматери, такого масштаба.

Иван Калита Русские Цари

После смерти Петра православная кафедра осталась здесь же, что сразу насторожило других влиятельных князей. Иван Данилович сумел воспользоваться географическими преимуществами Москвы, сделав ее не только политическим, но и духовным, а также экономическим центром. Калиту заслуженно считают одним из первых правителей, начавших воссоединение раздробленной Руси.

Большое внимание уделил Калита и законодательству. В Москве жестоко карались уголовные преступления, как следствие уровень безопасности был на очень высоком уровне. Кроме того Калита налаживал гражданское законодательство в особенности наследование.

Умер Иван Данилович примерно в 1340, либо в 1341 году (точная дата не известна).  Взошедшие на московский престол сыновья Калиты Симеон Гордый и Иван Красный продолжили политику своего отца.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

 

 

Православные подвиги Федора Ушакова

Адмирал Федор Ушаков известен не только, как русский доблестный воин.  Он один из не многих кого причислили к лику святых. Что он сделал? и как оказался в числе святых.

Федор Ушаков совершил много благотворительных деяний и делами милосердия. Он помогал всем кто обращался к нему за помощью и матросам и простым бедным людям. Ушаков благотворил, чем только мог и народ отвечал ему взаимной любовью.

Воинское чувство долга идет плечом к плечу с делами милосердия.

В 1785 году он получил Орден Св. Владимира, да не за воинскую доблесть. А за личное участие, за оказание помощи во время эпидемии чумы  в Херсоне. Он смог организовать отдельный лагерь и не боясь заразится начал оказывать помощь больным. Он присутствовал и на осмотрах и при назначение лечения. Его стараниями в его лагере все пациенты очень быстро шли на поправку.

Разумеется, и на борту корабля Ушаков проявлял заботу о матросах и офицерах. С особой ответственностью относился к питанию своих подчиненных.

И даже уйдя в отставку продолжал помогать, всем кто обращался к нему за помощью.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Святая благоверная княгиня Анна Кашинская

15 октября по новому стилю (2 октября ст. ст.) — день преставления святой благоверной княгини-инокини Анны Кашинской. Анна Кашинская занимает особое место в истории Русской Церкви. Она жила в сложный период средневековой Руси: во время Ордынского ига над Русской землей, в период борьбы за соперничество между Москвой и Тверью, была дважды канонизирована Русской Православной Церковью.
Святая благоверная княгиня Анна Кашинская, дочь ростовского князя Димитрия Борисовича, в 1294 году стала супругой святого благоверного великого князя Михаила Ярославича Тверского. (Он был замучен татарами в Орде в 1318 году. Память 22 ноября.) После страдальческой кончины мужа Анна удалилась в Тверской Софийский монастырь и приняла постриг с именем Евфросиния. Затем, переселившись в Кашинский Успенский монастырь, святая Евфросиния постриглась в схиму с именем Анна. 2 октября 1338 года она мирно отошла ко Господу.
Сыновья святой Анны повторили исповеднический подвиг отца: Димитрий Михайлович (Грозные Очи) был убит в Орде 15 сентября 1325 года, а Александр Михайлович, князь Тверской, вместе с сыном Феодором — 29 октября 1339 года.
Чудеса при гробе святой Анны начались в 1611 году, во время осады Кашина литовскими войсками. Святая княгиня явилась пономарю Успенского собора Герасиму и сказала, что она молит Спасителя и Пресвятую Богородицу об избавлении города от иноплеменников.
На Соборе 1649 года было постановлено открыть ее мощи для всеобщего почитания и причислить благоверную княгиню Анну к лику святых Русской Церкви. Но в 1677 году патриарх Иоаким поставил вопрос на Московском Соборе об упразднении ее почитания в связи с обострением старообрядческого раскола, использующего имя Анны Кашинской в своих целях. В 1909 году, 12 июня, произошло вторичное ее прославление и установлено повсеместное празднование.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Северная война. Битва под Нарвой.

Северная война начинает свою летопись с битвы под Нарвой. В феврале 1700 года саксоны взяли в осаду Ригу, тогда она принадлежала Швеции. Рига долго держалась, но позже к саксонам пришли поляки. Тогда Карл XII решил свести счеты поочередно со своими противниками. Вначале он разбил Данию, а затем сокрушил саксонов. Взять Ригу противники не смогли.

В ноябре этого же года в войну вступила Россия. Русская армия осадила Нарву, однако артиллерия была в не очень хорошем состоянии и не смогла нанести урон крепости противника. Более того армия шведов была больше и лучше организована. Шведы напали на правый фланг, русским пришлось потесниться, многие даже бросились в панику. Однако навстречу шведам выступили Семеновский и Преображенский гвардейский полк. Гвардейцы ценой огромных усилий сумели сдерживать шведский напор до наступления ночи. Утро Карл XII отказался воевать с Россией и начал переговоры, и русские ушли. Шведский король надеялся, что русская армия не станет продолжать войну, и переключился на Европе.

Карл XII главным своим врагом считал Речь Посполита. Войска Карла вторглись в Речь Посполитую, Карл смог сместить с трона польского короля Августа II и посадить на его место прошведски настроенного Станислава Лещинского.

В это время Петр I работает над ошибками русской армии, проводит реформы и обеспечивает ей будущее процветание.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

о Николае II

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

О русском народе и благочестивых Царях Русских.

«Сказал безумец в сердце своем: нет Бога» (Пс.13,1). «Ныне нравы христиан чрезвычайно расслабели и растлились так, что для многих нет ничего святого. К такому состоянию нравов привела нашу интеллигенцию и отчасти простой народ разнузданная печать, особенно подпольная. Долго она домогалась полной свободы, и, наконец, достучалась. И прежде она была нередко безпутна, а теперь больше, – и как быстро распространяется и в каком множестве! Она вытесняет Слово Божие и овладевает умами и сердцами, подстрекая русский народ ко всякому безпутству», – сокрушался в ту пору праведный отец наш Иоанн Кронштадтский.
Великим патриотом своего Отечества был и преподобный Варнава Гефсиманский. Он необыкновенно скорбел и соболезновал душою о русском народе и благочестивых Царях Русских. В октябре 1905 года, когда в стране начались выступления против Богоустановленной власти, старец с печалью возвещал: «Вся темная сила поднялась на Россию! Но силен Господь, и Он спасет Царя! Нужно молиться Архистратигу Михаилу. Но еще не все кончено… Еще прольется кровь!» Так преподобный Варнава предсказал декабрьское вооруженное восстание, действительно спровоцированное темными силами из-за рубежа.
Старец предупреждал и о грядущих потрясениях, которые предстояло претерпеть русскому народу за отступление от отеческой веры: «Неслыханные доныне горе и мрак охватят все и вся, храмы будут закрыты». Говорил он о приближающихся кровавых гонениях на Церковь, когда для православных наступит время непрестанных скорбей и исповедничества. Многим давал советы, как жить в грядущие времена богоборчества.
Православная Русь была тем камнем преткновения, который мешал врагу спасения окончательно поработить себе весь мир. Он бросил против нее все силы ада, самые отборные свои полчища.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Русские полководцы Северной войны

Для достижения очередных военных задач армии требовались не только финансовые и материальные ресурсы – оружие, корабли, продовольствие, но и людские – солдаты и талантливые военачальники. Только люди определяют ход событий и историю своего отечеств.

Северная выделила трех ведущих главнокомандующих:

Борис Петрович Шереметьев – представитель древнего и знатного русского рода;

Русские полководцы Северной войны История

Никита Иванович Репнин – потомок древнего княжеского рода Оболенских;

Русские полководцы Северной войны История

 

Михаил Михайлович Голицын-потомок великого князя Литовского Гедиминаса.

Русские полководцы Северной войны История

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

 

 

«Защитникам Отечества»

Защищали отечество с давних времен,

От различных напастей, набегов,
За это Защитникам низкий поклон,
Мы помним и чтим наших предков.

Не забыть нам как вы на Неве,
Войском малым Шведов разбили,
А после два княжества объединив,
Ливонцев в побоище вы победили.

Вы дружно, всей Русью прогнали орду,
И дали возможность жить людям на воле,
Они столько лет вас держали в аду,
Но отпор получили в битве на поле.

И после немало сражались за мир.
Разбили с Иваном татарские ханства,
Ермак для Руси, всю Сибирь покорил,
Росло, развивалось великое царство.

Мы помним и скорби всеобщей года,
Империю нашу французы терзали,
Разрушены были до Москвы города,
А они ни кого не щадя наступали.

Но вновь на защиту поднялся Солдат,
Прогнать неприятеля Наполеона,
Француза рубить каждый был рад,
По команде Кутузова, Багратиона.

Прошла сотня лет, забыли бои,
В которых священную Русь отстояли,
Но мир нам принес волненья свои,
Не два государства теперь воевали.

Не два государства, не три и не пять,
Весь мир вовлечен был в сраженья,
Итоги войны ни кому не понять,
Лишь только монархии было сверженье.

Республикой стала Россия страна,
А после великим Советским Союзом,
Защитники это доказали сполна,
Не стало наличие свастики плюсом.

В войне победил наш советский Солдат,
Фашиста проклятого гнал до Берлина.
Не почестей он ни просил, ни наград,
Ему жизнь людей была необходима.

А после в Афгане Солдат воевал,
За ясное небо, за добрые судьбы,
Но рухнул Союз, и в Чечне погибал,
Защитник, не знающий службы…

Защитников души отваги полны,
А нервы и мышцы их кованы сталью,
Хоть бой, хоть ученье – все так же стройны,
Не гнутся их спины под вражеской бранью…

Мы будем помнить ваши имена,
Пусть не вернуть обратно время,
Защиту Родины возложим на себя,
В нас прорастет отваги семя!

источник: стихибл.ру

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

РАБ Божий

Многих из нас смущает сама фраза быть Рабом для Бога. Быть не вольником перед кем-то. Но, что значит быть послушным перед Богом. Ведь никто из нас не может быть сильнее Бога. Могущественный и единственный — тот кто решает судьбы всех людей планеты. Как думаешь? За кем идет последнее слово, когда человек на операции ложится?  Медики могут сто раз операцию сделать, поддерживать и вытягивать из лап смерти человека. Последнее слово все равно остается за Богом. Кто насылает болезни на людей? Что можем мы сделать против Бога? Но сам Бог, раве он что-о делал во вред людям? Он любил и любит и воспитывает. А чем платим мы ему?

Люди не идут в церковь когда все хорошо и успешно в жизни. К Богу идут тогда, когда проблемы наступают и их нельзя решить.

Вас не смущает быть Рабом для хозяев, и выполнять все, что требуют от нас. Но нас смущает быть Рабом для Бога. Запомни, Друг мой, ставший Рабом для Бога ни для кого более не раб. Ты выполняешь лишь волю Творца, а значит и сам становишься Творцом. Теперь идет лишь  твой выбор быть электронным рабом в системе или стать Рабом для Бога и Творить судьбу Отечества.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Северная война 1700-1721 гг. Начало.

Следующие страницы военных действий русско-шведских отношений относится к 1700 году. Когда на престоле был Петр I, и Россия становилась империей. Новую Империи ждали новые испытания в том, числе и военные. Русско-шведская война 1700-1721 года, которую позже назвали Северной.

Вооруженный конфликт со Швецией продолжался без малого 8 лет, пора было принимать на себя решительность.  Победа в Северной войне показала правильность развития России, хорошую экономическую и военную мощь страны.

На первоначальном этапе война Швеции была объявлена Северным союзом в состав которого входила: Саксонии, Польша (Речь Посполита в те времена), Датско-Норвежского королевства и России. В первые годы войны шведам удалось одержать несколько убедительных побед, что привело к распаду Северного союза. Длительное время Россия фактически самостоятельно противостояла Швеции. Шведским королем в то время был восемнадцатилетний Карл XII. Властный, гордый, он был воспитан на примере своего предка Густава-Адольфа, знаменитого полководца Тридцатилетней войны (1618—1648), организатора и реформатора шведской армии. Этот «благочестивый протестантский герой», деяния которого изучал и только ему подражал Карл XII, погиб в сражении при Лютцене. Шведская армия в то время была лучшей в Западной Европе: дисциплина, храбрость, выучка и опытность в военном деле делали ее опасным соперником для любой армии.

Коалиция была восстановлена только в 1709 г., после поражения войск короля Карла XII в Полтавской битве, переломившей ход войны.

Для России война со Швецией также имела довольно серьезные причины.  Русская империя преследовала цель получить доступ к Балтийскому морю, что обеспечило безопасную торговлю на Севере. Кроме того, Петр I стремился развивать страну. Русская империя претендовала на сильные позиции в мировой истории, а значит должна была защищать и укреплять свое самодержавие.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
#РусскаяИмперия

Великие нации строились монархами.

Эпоха королей, Императоров и царей занимает почти 2000 лет истории человечества и это только эпоха нашей эры от Рождества Христова. Н все мы знаем, что история человечества ведет свое летоисчисление на много раньше: Персия, Арии,Древний Египет, Византия и конечно же наша Святая Русь. У всех этих народов была своя история, своя культура, обычаи. Это те самые признаки, которые отличают нации между собой. И все эти государства развивались и процветали ровно до тех пор пока в стране была монархия. Без конституции без договоров. Власть брал самый достойный вождь. Все вожди и короли заботились о процветание своего народа. Труды именно монархов привели к тому, что их цивилизации вошли в историю, как великие.

Македония. На заре своей истории сил этого государства едва хватало на то, чтобы отбиваться от соседей-варваров. Потом в стране появился более сильный
лидер. На глазах буквально одного поколения цари Филипп и Александр возвели македонцев из полного ничтожества к мировому господству. Но образованная ими мировая держава не пережила своих создателей.

Судьба многих народов переживала взлеты и падения Атлантида, Помпеи, Византия и Вавилон, Египет. Каждое из них пережило свой расцвет, упадок, период смут и полный крах. И только, одна держава выстояла среди множества войн, кризисов и смут  — это Святая Русь.  Святая Русь стала могущественной империей. Слишком много наша страна пережила, слишком много отдано в жертву со смирением. Теперь на заре новой эпохи пришло время перерождения для нашей страны.

В Россию вернется монархия, мы прошли все испытания. Россия великая держава.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Молитвы на всякий случай

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Ангел мой пойдем со мной. Ты вперед я за Тобой!

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархия, есть диктатура совести.

Мы много раз говорили, что монарх есть посредник между Богом и народом. А значит за все свои действия Государь держит ответ перед Богом. Как отец несет ответственность за всё, что происходит в семье, так и Русский император несет ответственность за все, что происходит с его народом. Наша же задача не подвести и не опорочить имя наших Государя. Пороча имя Государя, мы порочим собственное наследие и собственных предков.

Что есть русская монархия? Ведь она резко отличается от Европейских, где монархия сохранилась лишь в качестве красивой декорации страны, но не более.  Русская монархия это власти Бога, а значит власть духа, власть совести….  Душа, которая есть в каждом человеке и за которую мы сегодня боремся. За сохранение души, каждый из нас несет личную ответственность перед Богом.

Поэтому даже сегодня делая выбор между монархией и демократией. Вы делаете выбор между добром и злом. Быть 6 в мировой системе. Или стать Рабом Богу. И не оскверняйте это понятие. Быть Рабом Богу значит Творить и создавать мир по его образу и подобию. Стать Рабом Богу, значит стать Свободным. Ведь не даром говорят. Ставший Рабом Богу ни для кого более не раб.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Русско-шведская война 1658-1659. Предшествующие события

29 июля 1654 год князь Яков Черкасский с отрядами казаков атаковали польско-литовские войска. Разгромив противников русские захватили Вильно, Ковно и Гродно.

Весной 1655 года боярин Андрей Бутурлин был направлен в малороссию, где объединился с казаками Богдана Хмельницкого и двинулись в Галицию. 18 сентября войска  Хмельницкого и Бутурлина отправились к Львову. Польский командир Станиславу Потоцкий отступил от Львова и встал на хорошо подготовленную позицию около Соленого Городка, позиция была хорошо продуманна болотистой низиной у речки Верещицы и прудом, надежно защищали тылы. Единственным путём, по которому можно было подойти к польскому укрепленному лагерю, была плотина между прудом и рекой Верещицей.  Хмельницкий и Бутурлин узнав о поляках и осадив Львов, выслали против войска под командованием князя Григория Ромодановского и миргородского полковника Григория Лесницкого.

Однако, казаки смогли сделать проходы на протоках и форсировав их напали на польских караульных, а затем и на отряд. Одновременно пошли в атаку русские войска. Поначалу польские войска оказывали упорное сопротивление. Однако, вскоре поляки обнаружили приближение нового отряда. Началась суматоха поляки подумали, что приближаются основные силы Хмельницкого и Бутурлина. Польские солдаты запаниковали и бросились бежать. Русским солдатам и казакам достались бунчук коронного гетмана, знамена, литавры, артиллерия, весь обоз и множество пленных. Много поляков было перебито во время преследования. Эта победа имела стратегическое значение — польской армии на южном театре военных действий больше не существовало. Армия Бутурлина и Хмельницкого получила полную свободу действий.

Львов брать по ленились. Хмельницкий не захотел утруждать себя осадой города и, взяв с Львова хороший выкуп, отступил на восток. Другая часть русской армии под началом Данилы Выговского и русского воеводы Петра Потёмкина осадила Люблин. Город сдался, а затем горожане присягнули царю Алексею Михайловичу.

Кампания 1655 года была успешной для русской армии. К концу 1655 года почти вся Западная Русь, кроме Львова, была освобождена от сил противника. Боевые действия были перенесены на территорию Польши. Варшава начала переговоры о перемирии, причем решение было принято  не столько из-за успехов русских войск (отдавать Москве земли поляки точно не собирались), причиной было вмешательства в войну третьей силы — шведской армии.

6 июня 1654 года шведская королева Кристина отреклась в пользу своего племянника Карла-Густава. Ранее Карл командующего шведской армией в Германии. Новый король получил имя Карла X Густава. Шведская казна пустовала, разорённая бессмысленной роскошью двора королевы Кристины и раздачей коронных земель. Лучшая армия Европы, уже значительное время простаивала без дела. Швеция хотела получить под свой полный контроль торговлю Балтики, а для этого надо было лишить Польшу выхода к морю. К тому же успехи русских войск в кампании 1654 года сильно беспокоили шведскую элиту. Стокгольм не хотел получить под боком мощную державу. С занятием земель Великого княжества Литовского на Западной Двине Российское государство получило под свой контроль территории, с которых происходило снабжение Риги, и приобретало плацдарм для наступления на шведскую Ливонию. Россия могла вернуться к планам Ивана Грозного, который планировал вернуть Прибалтику под русский контроль.

В декабре 1654 года шведский риксрод (государственный совет при скандинавских королях) решил вмешаться в войну. Чтобы воспрепятствовать укреплению Русского царства, шведы хотели заключить союз с ослабленной Речью Посполитой. Для этого польский король должен был отказаться от прав на Ливонию, согласиться на шведский протекторат над Курляндией и на уступки в Восточной Пруссии. Это должно было привести к превращению Балтийского моря в «шведское озеро». Швеция получала полный контроль над торговлей в балтийском регионе. Однако польский король отказался от союза со Швецией.

по материалам топвар.ру

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

У России нет иного пути, кроме как монархия архиепископ Серафим Соболев

С этим утверждением сложно не спорить. Если на протяжение почти 2000 лет страна стремительно развивалась:

  • присоединялись территории;
  • развивалась экономика;
  • развивалось промышленность и ремесло;
  • даже с учетом огромного числа воин и высокой детской смертности шел рост населения;
  • шло развитие образования;
  • появлялись великие деятели и творцы.

С приходом же черного дня русской истории (17 октября 1917 года) страна развернулась в совершенно иную сторону. Буквально за сто лет чиновники с начало советские, а про демократяев и вовсе история умалчивает. Всего за сто лет совершили чудовищный геноцид лучших умов России, геноцид лучших солдат и  офицеров, затем развалили промышленность (к слову она занимала высокие места в мировых рейтингах). А сейчас, стало ещё хуже потому как львиная доля людей либо не лезет в правительств, смирившись с поражением(Как не так давно стала коллеге рассказывать про биометрию. На, что мне ответили, ты не можешь ничего сделать, просто смирись. Человек изначально сдался), либо полностью соглашается и поддерживает мировую политику (искренне веря, все что они делают это делается во благо народа — для удобства).

С учетом всех глобальных целей, приближение мировых войны сейчас возвращение к монархии. Является самой важной целью для нашего народа. Возвращение на престол законного наследника является самым главным для нашей страны. Иначе, нас ждет полный геноцид славянской русской нации. Друзья монархисты у нас нет иного пути.

Монархия и Государь должны вернуться во благо для нашей страны.
Ставим нравки отправляем к себе на стену. Помогите доносить правду до людей.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Заповедь «не убей»

Иногда, приходиться слышать от противников грядущих войн напоминание о 6-ой заповедь из ветхого завета «не убей».

Но, что значит эта заповедь? Ведь даже в ветхом завете все время встречаются призывы «кто злословит на мать и отца своего должен быть предан смерти» (исх. 21.17); «если кто ударит человека так, что тот умрет. Виновник тоже должен быть предан смерти» (исх.21:12).

Смерти могли предать даже тех, кто нарушит субботу.

Кроме того, у многих атеистов часто звучит коронная фраза — за что Бог убил столько людей?

А между тем, сам Бог учит — любит не тот кто жалеет, а тот кто побьет.

Как понимать все эти научения?

Убийство убийству рознь. Сегодня в эпоху власти демократов мы ясно видим, что происходит, если не казнить, и не убивать. Исход — плодятся демоны-люди. Демоны-люди они лучше организованы, чем добрые. Ещё М.Н. Задорнов сказал «злых людей объединяет масмедиа». Всех королей демонов мы видим на экранах.

Заповедь "не убей" Русские

Демоны живут за счет отсутствия страха перед наказанием. У них выключена совесть и они не задумываются о дне, когда придется отвечать за все перед Богом.

А сейчас, попрошу, вспомнить тот факт, что русские воины никогда не боялись смерти. Это было в крови у русского народа. Даже вовремя расстрелов 1917 года. Русские офицеры с призрением, а не страхом смотрели в глаза палачам. А в самые древние времена и вовсе считалось великой честью умереть за отечество. В то время, как доживать до старости, напротив, считалось позором. Сейчас, конечно, время совсем иное, те же масмедиа пропагандируют страх перед смертью. И у них это получается, потому что у них много последователей сегодня очень многие становятся демонами-людьми. А становясь демонами, получают вседозволенность. Бог из души уходит. Совесть «вдоле», как они говорят. А кто начинает жить в грехе, у тех как раз и вырабатывается страх перед смертью.

 

Заповедь "не убей" Русские

 

Однако, в чем смысл бояться того, чего никому не избежать? Может намного важнее, как мы живем, и что мы делаем в этой жизни? Какой след оставим в истории, память своим потомкам? Мы можем продаться уже сегодня. Слуги антихриста ждут нас в банках на сдачу биометрии. Все кто сегодня сдает биометрию, завтра также добровольно пойдут чипироваться.

Но есть другой путь встать за защиту отечества. Вспомните «Бог даст полную победу тем, кто поднимет меч за Государя».  Государь придет и тьма будет повержена и никогда более не возвратится на земли Русские. Уже за это вполне стоит бороться и сражаться.

И после такого очень многие выйдут из боя победителями скажут «Моя совесть чиста, я защитил будущее своей страны и своих детей». Слуги антихриста слабы перед нами ведь только качество воинов определяет победу, а не число последователей.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Доблестный князь принявший участие в Русско-шведской войне. Имя, которое нельзя обойти.

В предыдущей статье мы рассказывали о Русско-шведской войне 1610 года.Здесь мы встречаемся с достаточно громкой фамилией русской истории князь  Волконский .

Фамилия Волконского должна быть знакома каждому, кто хоть раз по бывал в Ясной Поляне, или когда-либо интересовался творчеством Льва Николаевича Толстого. Волконский — это очень древний знатнейший род из страниц русского наследия.

С исторических страниц:

ВОЛКОНСКИЕ, рос. кня­же­ский род, идет от Рю­ри­ко­ви­чево клена. Ве­дут своё про­ис­хо­ж­де­ние от та­рус­ско­го и обо­лен­ско­го кн. Юрия Ми­хай­ло­ви­ча, 5-го сы­на ки­ев­ско­го и чер­ни­гов­ско­го кн. Ми­хаи­ла Все­во­ло­до­ви­ча.

Итак, Григорий Константинович Волконский (ок. 1560 — 1634) — князь, окольничий; воевода и дипломат.

Первая информация о Григории Константиновиче Волконском относится к 1591 году. Фамилия Волонского встречается в записях о русско-шведской войне 1590-1595 год. Он был полководцем стрелецкого войска. Князь Волконский разбил шведский отряд и захватил Сумский острог в Белом море. Позже он совершил поход на шведские земли, а вернулся от туда с богатой добычей, которую отвез в Соловецкий монастырь.

О Волконском встречается информация, что он в 1593 году был отправлен с дипломатической миссией в Турцию. А уже в 1594 году он стал воеводой городка Мценска (Орловская область, расположен как раз на границе между Тулой и Орлом). В 1598 году он проходил службу в Засечной черте и принимал участие в обороне русских земель от крымских набегов. А в 1599 году его назначили воеводой Белёва, а в 1601 году — Белгорода. С 1601 года он был дипломатом — послом между Россией и Турцией. Царь Борс Годунов очень высоко ценил его работу.  Григорий Константинович был воеводой и в Ливанах и в Путивле, и в Брянске.

В 1606 году Григорий Константинович был отправлен Василием Шуйским в качестве посла. Необходимо было дипломатическое признание польским правительством нового царя, пришедшего к власти после убийства самозванца (который, как известно, поддерживался поляками и выдавался за сына Ивана Грозного).

Уже при пересечении границы Волконский столкнулся с угрозой продолжения самозванческой интриги. Польский пристав говорил русским послам: «государь ваш Дмитрей, которого вы сказываете убитого, жив и теперь в Сендомире у воеводины жены» (то есть у жены Юрия Мнишка, воеводы Сандомирского, который сам в то время находился в русском плену). Волконский отвечал приставу, что объявивший себя царём Дмитрием — самозванец, и скорее всего «Михалко Молчанов» (бежавший из Москвы приспешник Лжедмитрия). По просьбе русских послов польский пристав дал словесный портрет претендента на роль царя Дмитрия; русские послы объявили, что Молчанов именно таков лицом, а «прежний вор расстрига» выглядел иначе. Последовавшие официальные переговоры были очень сложными, но завершились в целом успешно: новое русское правительство получило признание.

В 1608 году Волконский участвовал в обороне Москвы от Поляк в 1609, а затем вновь сражался со шведами на Ладоге в 1610 году.  В январе 1611 года 2 тысячи русских воинов под командованием князя Г. К. Волконского одержали победу над отрядом Делавиля и предложили Делавилю уйти из Старой Ладоги в обмен на пленников, среди которых был брат Григория Константиновича.

В 1614 году Волконский служил воеводой в городе Кашире и вновь возглавил посольство в Крым и Польшу. За  хорошую службу был пожалован Михаилом Фёдоровичем в окольничие.

В 1618 году во время московского похода королевича Владислава Волконский был вторым воеводой (под началом Д. М. Пожарского). Но вскоре Пожарский серьёзно заболел и по приказу царя передал командование Волконскому. Однако в новой должности Волконский проявил пассивность и нерешительно. Вначале он безуспешно пытался помешать запорожскому войску гетмана Сагайдачного переправиться через Оку, а затем и вовсе уехал в Коломну. Сагайдачный с запорожцами беспрепятственно двинулся дальше и 20 сентября 1618 года соединился у Донского монастыря с польскими войсками Владислава. Волконский со своим отрядом прибыл в Москву до начала осады и принял участие в обороне столицы, снова под началом Пожарского. 1 октября поляки начали штурм и дошли до Арбатских ворот, но были отбиты.

Имеются предположения, что Григорий Константинович Волконский был родным дядей (по матери) Евдокии Лукьяновны Стрешневой, второй жены царя Михаила Фёдоровича, и поэтому ему была отведена весьма почётная роль на царской свадьбе 5 (15) февраля 1626 года. Когда царь пришёл в Золотую палату и послал царевниных дружек сказать царевне идти на место в Грановитую палату, то впереди шел Григорий Константинович «беречь путь», чтобы никто не переходил, а за ним шёл Благовещенский поп, Иван Наседка, и кропил святой водою. Когда же царь с государыней вышли из дворца и пошли до аргамака и до саней, чтобы идти к венчанию в соборную церковь Успения, за санями государыни шёл Григорий Константинович, а когда она из саней вышла, то сел на её место.

Умер Григорий Константинович Волконский в 1634 году.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Русско-шведская война 1610-1617 гг.

С 1601 -1608  год в России было Смутное время, и страна ослабела. Этой слабостью и воспользовался главный враг Запада Швеция. Царь Василий Шуйский заключил союз со Швецией, по обещав её отдать крепость Корела в замен на помощь в борьбе против Лжедмитрия II. Однако в это время Швеция вела войну с Польшей, последняя узнав о союзе предъявила претензии и объявила войну России.

В июне 1610 года произошло сражение — Клушинская битва в которой поляки разбили русско-шведскую армию. Этим же летом Пьер Делавиля командир шведских и французских наемников захватил крепость Старую Ладогу. В январе 1611 года князь Г.К. Волконский смог одержать победу над Делавилем и выгнать врага из Старой Ладоги.

В 1611 году, между Польшей и Швецией было заключено перемирие на 10 месяцев, и шведы немедленно напали на пограничные новгородские земли. Решили вернуть потерянное. Шведы захватили Корела, Ям, Ивангород, Копорье и Гдов. 16 июля 1611 года Новгород был атакован шведским войском. Из-за неразбирихи и отхода московского воеводы Бутурлина со своим отрядом, город оказался быстро захвачен шведами — началась шестилетняя шведская оккупация Новгорода.

25 июля 1611 между Новгородом и шведским королем был подписан договор. Согласно договору шведский король стал покровителем Новгородских земель, а его сын королевич Карл  становится претендентом на Новгородский трон.

После окончания Смутного времени в 1613 на престоле оказался русский царь Михаил Романов. Шведы стали проводить жесткую политику в попытка присоединить Новгород к Швеции.

25 июля 1611 года между марионеточным оккупированным шведами Новгородским государством и шведским королём был подписан договор, согласно которому шведский король объявлялся покровителем независимого Новгородского государства, а один из его сыновей (королевич Карл Филипп) становился претендентом на царский трон и Новгородским великим князем. Таким образом, бльшая часть Новгородской земли стала формально независимым Новгородским государством, находящимся под шведским протекторатом, хоть по сути это и являлось шведской военной оккупацией. Во главе его находились с русской стороны Иван Никитич Большой Одоевский, со шведской — Якоб Делагарди. От их имени издавались указы и производилась раздача земель в поместья принявшим новую новгородскую власть служилым людям.

После созыва в Москве Земского Собора и выбора им в 1613 году нового русского царя Михаила Романова политика шведской оккупационной администрации изменилась. Во время отсутствия Делагарди зимой 1614—1615 годов шведскую военную администрацию в Новгороде возглавил фельдмаршал Э. Горн, который повёл жёсткую политику на присоединение новгородских земель к Швеции, объявив, что новый король Густав Адольф сам желает быть королём в Новгороде. Такое заявление не приняли многие новгородцы; перейдя на сторону Москвы, они стали выезжать из Новгородского государства.

Осенью 1613 года из Москвы в поход к Новгороду, захваченному шведами в 1611 году, выступило войско боярина князя Д. Т. Трубецкого, в составе которого первоначально было 1045 казаков. В Торжке, где Трубецкой оставался несколько месяцев, войско пополнилось. Между дворянской частью войска и казаками, а также между различными группами казаков происходили острые столкновения. В начале 1614 года многие казачьи отряды, по-видимому, давно не получавшие жалованья, вышли из-под контроля царских воевод. В июле шведы нанесли Трубецкому поражение под Бронницей, после чего захватили Гдов.

На следующий год они осадили Псков, но псковичи отбили ожесточённый штурм шведов. В 1617 году был заключен Столбовский мир, по условиям которого Россия теряла выход к Балтийскому морю, но города Новгород, Порхов, Старая Русса, Ладога и Гдов были отвоеваны.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Стихи о монархии

Растлителям всех рангов и мастей
В России нынче явно пофартило
С бессильем наших нынешних властей…
Где Государь? За ним лишь — мощь и сила.

Безликой своре рвущих на куски
Великую Российскую Державу
Одна преграда — царственной руки
Святая Мощь — наследственное Право.

Пока жужжит безликий, серый рой —
Всё продаётся… Всё — лишь на потребу…
И некого, увы, назвать Главой…
И встретить миром — с караваем хлеба…

Когда сомкнётся сильная рука
На горле алчных, алчущих уродов?
Когда Русь воссияет на века —
Святым Самодержавием Свободы?!

источник: неизвестный-гений.ру

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархия

Современные люди в большинстве считаю, что монархия — это устаревшая форма правления. Образ Короля или Царя ассоциируются с деспотами и тиранами. Ведь благополучие, стабильность и развитие в стране очень сильно зависит от личных качеств правителя. От его взглядов на жизнь, от его качеств характера таких как строгость и справедливость, доброта и милосердие, порядочность и честность.

Монархия — это совокупность духовного, государственного и общественного порядка. В случае нашего государства, где основная духовная вера — Православие. Отсюда и идет понятие, или вернее сказать понимание, что Царь Святой Русь — есть миссионер, он посредник между Богом и народом.

Потому образ Русского императора есть образец чести и достоинства. Так, например, Император Николай I во время своего визита в Австрию — весь австрийский народ выходил поглядеть на русского императора. Русские во время захвата чужих городов, никогда не вела себя, как варвары. Русская армия всегда шла, как освободитель.

К императору всегда можно прийти в любое время и просить помощи, поддержки или помилования. Можете ли вы представить, чтоб Путин 24 ч в сутки сидел в кремле и принимал собственный народ с жалобами, просьбами и предложениями? А его жена находилась в обычной областной больнице и помогала перевязывать оперированных? А Императоры это делали, они учитывали мнения всех сословий, всех представителей царской думы.

Монархия, конечно, не решает все вопросы в стране. Враги у нашей страны всегда есть и будут. Коррупция вообще, ещё со времен Пушкин, из вечный риторический вопрос в нашей стране. Монархия — это залог стабильности и благополучия народа.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Новая победа в борьбе с алкогольной мафией

https://vk.com/feed?z=video315694685_456239689%2F4d8b85349eef4b1ac5%2Fpl_post_-82197743_1080745

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Первая русско шведская война (1495-1497). Взрыв Выборга

Эта война получилась в результате военного союза между Данией и Россией. В 1495 году война была развязана Иваном III за западную Карелию, а так же за Выборгский замок.

Иваном III отправил трех князей Даниила Щеню,  Якова Кошкина-Захарьина и Василия Федоровича Шуйского осадить шведский замок Выборг. Осада длилась в течение трех месяцев и закончилась. Однако крепость так и не взяли.

По легенде о сильный взрыв в Выборгской крепости произошел 30 ноября 1495 об этом сохранились сведения в финском фольклоре. Однако, не исключается, что некоторые факты были искорежены.

Основная версия выглядит так: защиту крепости осуществлял гарнизон, возглавляемый комендантом Кнутом Поссе. Русские войска же должны были любой ценой захватить город. Согласно легенде, Кнут Поссе в одной из башен городской стены — башне св. Андрея — взорвал особую взрывчатую смесь. Однако, крепость так и не была взята.

 В декабре русское войско, не имевшее пока опыта взятия крупных крепостей, но сильно разорившее окрестности Выборга, возвратилось в Новгород. Во время осады шведский король отправил на помощь Выборгу рыцарское войско, которое по льду перешло Балтийское море до Аландских островов. Двинувшись далее в поход морем, рыцари попали в сильный шторм, который разметал их флот. В следующем году русские воеводы Василий Косой и Андрей Челяднин опустошили Шведскую Финляндию. 

Итог

Русско-шведская война 1495-1497 гг.
Причина: борьба Ивана III с монополией Ганзы на мореплавание и торговлю на Балтике.
Итог: неопределенный для России.
Мирный договор: Первое Новгородское перемирие сроком на 6 лет, март 1497 года.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Молитва на всякий случай

Я помолюсь – и все пойдет как надо,
Как надо – значит так, как хочешь Ты.
Ты удалишь ненужные преграды
И возведешь надежные мосты.
Ты под контроль возьмешь все мои встречи,
И не допустишь лишнего нести,
Так день пройдет и ближе станет вечность,
Я получу все то, что дать мне хочешь Ты.
В вечерний час, когда я размышляю
И вспоминаю все, что было днем,
Душа моя в молитве повторяет:
“Тебя, Господь, благодарю за все”.

Старец Николай Гурьянов

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Сегодня 19 сентября/2 октября память благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского (1147).

Середина XII века была для Руси скорбным временем непрерывных междоусобных браней за Киевское княжение двух княжеских группировок: Ольговичей и Мстиславичей. Святой Игорь, волей Божией вступивший в борьбу за Киевское княжение, мученическим подвигом должен был искупить наследственный грех княжеских усобиц. Великий князь Киевский Игорь Ольгович, в святом крещении Георгий, в 1146 году был разгромлен и взят в плен князем Изяславом и заточен в одном из монастырей Переяславля Русского или Южного (ныне Переяслав-Хмельницкий). Вдали от суеты мира сего, тяжело больной, он стал раскаиваться в своих грехах и просил разрешить ему постричься в монахи. 5 января 1147 г. епископ Переяславский Евфимий постриг его в иночество с именем Гавриил. Вскоре он выздоровел и был переведен в Киевский Феодоровский монастырь, где принял схиму с именем Игнатий и всецело предался иноческим подвигам.
Но дух братоубийственной ненависти бушевал над Киевом. Черниговские князья, двоюродные братья Игоря, замыслили заманить Изяслава Киевского в совместный поход — с тем, чтобы захватить его или убить. Заговор открылся, когда князь был уже на пути к Чернигову. Возмущенные киевляне, узнав о коварстве черниговцев, обрушили месть на ни в чем неповинного князя-схимника. 19 сентября 1147 г. святой Игорь был зверски убит.
В 1150 г. князь Черниговский Святослав Ольгович перенес мощи своего брата в Чернигов и положил в Спасском соборе. Чудотворная икона Божией Матери, перед которой молился мученик перед биением, стала называться Игоревской, празднование ей 5/18 июня.
Тропарь блаженного Игоря, великого князя Черниговского и Кмевского
глас 4
Наста днесь всечестная память страстотерпца благовернаго князя Игоря,/ созывающая люди в пречестный храм Спасов,/ идеже радостно сошедшеся благочестивых множество/ молитвенно празднуют святую память твою,/ и с верою взывают ти:/ молися, святе, стране Российстей, граду Чернигову и всем православным христианом/ в мире и благоденствии спастися.
Ин тропарь благоверного великого князя Игоря Черниговского
глас 4
Просветився Божественным крещением, / Духа Святаго светлостьми озаряем, / Евангелие Христово в сердце твое восприял еси / делом слово Сына Божия исполняя, благоверный княже Игоре, / моли Всеблагаго Спасителя нашего даровати нам мир, и милость, / и спасение душ наших, чтущих честную память твою.
Кондак блаженного Игоря, великого князя Черниговского и Кмевского
глас 6
Изменил еси земнаго княжения славу/ во иночества образ смиренный/ и страдальчески земное житие скончав,/ ныне на Небесех радуешися,/ усердие моляся/ о чтущих тя, Игоре, страдальцев похвало.
Ин кондак благоверного великого князя Игоря Черниговского
глас 6
Княжескую диадему обагрил еси кровию твоею, / Богомудре страстотерпче Игоре, / за скиптр крест в руку приим, явился еси победоносец / и жертву непорочну Владыце принесл еси себе. / Яко бо агнец незлобив от раб убиен был еси, / и ныне радуяся предстоиши Святей Троице, / молися спастися душам нашим.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Сегодня 19 сентября/2 октября память благоверных князей Феодора Смоленского (1299) и чад его Давида (1321) и Константина

Внук Владимира Мономаха, родился около 1237-1239 гг. С юных лет отличался смирением, строгой нравственностью и благочестием. При разделе отцовского наследства Феодор получил только маленький городок Можайск. Терпеливо перенося обиду, в короткое время умный и добрый князь сделал свой удел и людным и не бедным, заслужив благоговейную любовь народа. В 1260 г., женившись на ярославской княжне Марии Васильевне, св. Феодор становится князем Ярославским. От этого брака у него родился сын Михаил. В 1277 г. князь участвовал и отличился ратными подвигами в осетинском походе, чем привлек особое расположение к себе хана Менгу-Тимура. Три года пробыл святой князь в Орде, а когда вернулся на Русь, оказалось, что его супруга умерла, а теща, княгиня Ксения, не впустила его в Ярославль, и св. Феодор должен был опять возвратиться в Орду. Здесь он женился на дочери хана, нареченной в крещении Анной. Такой брак имел для Руси большое значение. Здесь же, в Орде, у св. князя Феодора родились сыновья — Давид и Константин.
Огромное влияние, которое святой приобрел в Орде, он использовал во славу Русской земли и Русской Церкви. В Орде святой построил несколько храмов. В 1290 г., после смерти первого сына — князя Михаила, св. Феодор с семьей возвратился в Ярославль, где стал ревностно заботиться об усилении и благоустройстве города и княжества, о благе своих соотечественников. Он построил много храмов, снабдил их утварью.
18 сентября 1299 г., чувствуя приближение смерти, святой князь принял схиму. Трогательно испросив прощения у множества собравшихся ярославцев, он мирно почил о Господе 19 сентября 1299 г.
5 марта 1463 г. были обретены нетленные мощи святых князей Феодора и чад его Давида и Константина, которые прославились чудесами. Ныне они покоятся в одной раке в Феодоровском кафедральном соборе г. Ярославля.
Тропарь благоверных князей Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина, на преставление
глас 4
От юности вашея Христове любви прилепившеся, святии, / усердно закон и оправдания Того сохранисте, / отонудуже и чудесными даровании обогатившеся, / исцеления источаете, Феодоре, Давиде и Константине, / о верою вас почитающих, / молите Христа Бога, спастися душам нашым.
Кондак благоверных князей Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина, на преставление
глас 4
Явися велие солнце Христове Церкви,/ просвещая учением светлостьми, всечестне,/ яко черпалом златым от кладязя неископаннаго чудес почерпл еси от Источника неистощимаго/ на успение свое приспел еси, всеблаженне Феодоре,/ ныне всем даеши грехов прощение.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

История ставшая легендой

Сослали как, то одного офицера дворянина в Сибирь за казнокрадство.  Имущество конфисковали и лишили всяческих прав.  Вместе с провинившимся офицером поехали его жена и дети. Разумеется, в Сибири семья жила в острой нужде и нищете. У сего офицера была дочь, которая дала обет.

— Когда я выросту, то обязательно пойду к Государю и попрошу помилования за отца моего.

Когда же девушке исполнилось 17  лет отправилась она из Сибири в Петербург пешком. И долго она шла, а когда она дошла до Петербурга и предстала перед Государем. Император очень изумился мужеству и смелости такой девушки. Он спросил её:

— За что твоего отца наказали?

— Простите, Ваше Величество, но я не ничего не знаю об этом.

— Как не знаете? — ещё  более изумился Государь.

— Государь учил нас почитать родителей и не дело детей знать о грехах отцов.

Государь не медленно подписал помилование и сказал:

— Отец воспитавший такую дочь достоин милости Божьей.

Так, семья возвратилась домой в Петербург. А девушка стала уважаемой и знаменитой. Она вышла замуж и родила много детей.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархическое правление установлено Богом по Своему подобию.

Вот что пишет об этом иеромонах Дионисий (Алферов):
«Ячейкой государства является семья. В семье отец природно является главой, а сын — подчиненным; власть отца не есть результат семейных выборов, но «вручена ему естественно законом Божиим» (митр. Филарет Московский). Как из разросшейся семьи — племени — возникает народ, так и из семейного единоличного возглавления вырастает царское самодержавие.
Как семейное, так и монархическое устройство есть установление Божие для земного существования греховного падшего человека. Первозданный человек, пребывавший в живом богообщении, не подчинялся никому, кроме Бога, и был владыкой над неразумными тварями. Человек согрешивший, нарушивший божественную иерархию подчиненности, отпавший от Бога — стал рабом греха и диавола, и, как следствие этого, стал подчиненным человеку, подобному себе. Греховная воля человека для ограничения своей разрушительной деятельности требует подчинения. Это Божественное установление имеет в виду единственно благо человека — ограничить распространение зла. И сама история подтверждает, что каковы бы ни были недостатки монархий, они не шли ни в какое сравнение с тем злом, какое приносили людям революции и анархии.
Монархическое правление установлено Богом по Своему подобию. «Бог, как Единый, установил власть единоличную; как Всемогущий — власть самодержавную; как Вечный — власть наследственную» (митр. Филарет Московский). Такова монархия вообще, независимо от ее духовного содержания; будучи установлена по подобию Божию, она уже имеет воспитательное религиозное значение. Христианская же монархия сложилась и развивалась под непосредственным водительством и благодатным освящением Христовой Церкви, и потому имеет особое духовное содержание»

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

о судьбе русского народа

Николай ГОГОЛЬ:
Без любви к Богу никому не спастись, а любви к Богу у вас нет. В монастыре ее не найдете; в монастырь идут одни, которых уже позвал туда сам Бог. Без воли Бога нельзя и полюбить Его. Да и как полюбить Того, Которого никто не видал? Какими молитвами и усильями вымолить у Него эту любовь? Смотрите, сколько есть теперь на свете добрых и прекрасных людей, которые добиваются жарко этой любви и слышат одну только черствость да холодную пустоту в душах. Трудно полюбить того, кого никто не видал. Один Христос пришел и возвестил нам тайну, что в любви к братьям получаем любовь к Богу. Стоит только полюбить их так, как приказал Христос, и сама собой выйдет в итоге любовь к Богу самому. Идите же в мир и приобретите прежде всего любовь к братьям.
Но как полюбить братьев, как полюбить людей? Душа хочет любить одно прекрасное, а бедные люди так несовершенны и так в них мало прекрасного! Как же сделать это? Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. К этой любви нас теперь ведет Сам Бог. Без болезней и страданий, которые в таком множестве накопились внутри ее и которых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней любви и состраданья. А состраданье уже есть начало любви. Уже крики на бесчинства, неправды и взятки — не просто негодованье благородных на бесчестных, но вопль всей земли, послышавшей, что чужеземные враги вторгнулись в бесчисленном множестве, рассыпались по домам и наложили тяжелое ярмо на каждого человека; уже и те, которые приняли добровольно к себе в домы этих страшных врагов душевных, хотят от них освободиться сами и не знают, как это сделать, и все сливается в один потрясающий вопль, уже и бесчувственные подвигаются. Но прямой любви еще не слышно ни в ком, — ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию; вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит одну только черствую досаду да уныние. Нет, это еще не любовь, далеко вам до любви, это разве только одно слишком еще отдаленное ее предвестие. Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть, будто в теперешнее время они уже ничего не смогут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней можно все сделать. Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей; не в губернаторы, но в капитан-исправники пойдете, — последнее место, какое ни отыщется в ней, возьмете, предпочитая одну крупицу деятельности на нем всей вашей нынешней бездейственной и праздной жизни. Нет, вы еще не любите Россию. А не полюбивши России, не полюбить вам своих братьев, а не полюбивши своих братьев, не возгореться вам любовью к Богу, а не возгоревшись любовью к Богу, не спастись вам.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Цитаты

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

ПРЕПОДОБНАЯ ЕВФРОСИНИЯ СУЗДАЛЬСКАЯ

День памяти: 18 сентября / 1 октября
Преподобная Евфросиния, княжна Суздальская, родилась в 1212 году. В святом Крещении носила имя Феодулия и была старшей дочерью святого мученика Михаила, великого князя Черниговского (память 20 сентября). Благоверный князь Михаил и его супруга Феофания долго не имели детей и часто посещали Киево-Печерскую обитель, где молились Господу о даровании им чад. Благоверная княжна Евфросиния была их первой дочерью, испрошенной у Господа в молитвах. Трижды являвшаяся им Пресвятая Богородица сообщала, что их молитва услышана и Господь дарует им дочь.
Феодулия воспитывалась в глубокой вере и благочестии. На ее воспитание большое влияние оказывал образованный боярин Феодор (память 20 сентября). Разностороннее образование и редкая красота княжны привлекали многих.
Княжна была сосватана за святого благоверного князя Феодора (+ 1233; память 5 июня), брата святого Александра Невского, но жених ее скончался в самый день свадьбы. Княжна осталась в Суздальском женском монастыре в честь Положения ризы Божией Матери, где вскоре приняла постриг с именем Евфросиния, в честь Евфросинии Александрийской.
Совсем еще юная инокиня с удивительной ревностью исполняла правила монашеской жизни, заметно превосходя остальных насельниц обители твердостью разума, духовной зрелостью и крайней воздержанностью. Подвижницу посетил Сам Господь, заповедав ей бодрствовать и утверждаться в подвиге. Преподобная Евфросиния до конца земной жизни соблюдала наставления Спасителя, преодолев бесчисленное множество коварных искушений. О редкой подвижнической жизни преподобной Евфросинии вскоре узнали в Суздале и за его пределами. Множество народа посещало обитель, чтобы услышать поучения преподобной Евфросинии о любви, молитве, послушании и смирении. Часто после таких бесед многие принимали иноческий образ и начинали более ревностное служение Богу. Сама игумения монастыря прибегала к советам преподобной. По просьбе подвижницы сестры обители были разделены на две половины: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц. Это способствовало духовному возрастанию и утверждению в чистоте сестер монастыря. После кончины игумении настоятельство приняла преподобная Евфросиния.
В особом откровении Господь предсказал блаженной игумении о мученической кончине ее родного отца, а также о нашествии татар на Русь. В 1238 году несметные полчища татаро-монголов действительно напали на Русское государство. Уничтожая всё на своем пути, они подошли к Суздалю. Город ими был полностью разрушен и сожжен, и только обитель преподобной Евфросинии уцелела по ее молитвам.
Преподобная преставилась к Богу 25 сентября 1250 года. У ее гроба верующие продолжали получать благодатную помощь в исцелении различных недугов. 18 сентября 1698 года по благословению Патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион совершил прославление преподобной Евфросинии.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Противникам глобализации

Всем православным вместо паспорта можно оформить тождество. В Госдуме хотят запретить, но пока не запретили.
Оформляется этот документ у нотариуса, и называется «Свидетельство об удостоверении тождественности гражданина с лицом, изображенным
на фотографической карточке». При себе нужно иметь: фото 3 на 4 (цветные, 4 шт), паспорт и около 1800 рублей. Оформить нужно 2 тождества, одно без паспортных данных, второе —
с паспортными данными, но оба с гражданством РФ (!), и желательно национальность и вероисповедание. ВАЖНО: там же, у нотариуса, необходимо сделать заверенные копии
тождеств (стоит услуга около 50 рублей). Тождество благословляли и благословляют многие старцы при чем давно, а схимонахине Николае являлся Сам Цесаревич и сказал,
что именно с этим документом православные в миру будут спасаться. Если вам нотариусы задают вопрос, зачем вам тождество, скажите чтобы было на случай пропажи паспорта или
придумайте что-то еще, главное нужно мягко разговаривать с нотариусом и не качать права, он легко может отказать вам в оформлении тождества и не говорите, что вы будете отказываться от паспорта!
+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
#РусскаяИмперия

Пророчества Протоиерея Николая Рагозина

Будет беда, что священство расколется. Для народа это будет беда, т.к. народ не будет знать, где правда, за кем идти. Как царство не устоит, так и Православие не устоит после
этого раскола.
Когда будут печать ставить, все тюрьмы откроют. И антихрист тюремщиков возьмет себе в работники печать ставить, многие из них согласятся. Вот тогда-то надо будет бежать из
городов и деревень в лес. Тюремщики будут ходить по квартирам. Потому что первые несколько дней печать будут ставить добровольно, а потом уже насильно.
Печать будет гноиться, и от нее будет зловоние.
Праведников Господь из городов выведет, только надо слушать голос. Если будет приказ, что куда-то повезли верующих, собирают, то прятаться не надо, а надо выходить, т.к. это
голос Божий. И как только праведники выйдут, тогда Господь кару пошлет. Как вывел Лота, сказал «выходи», Лот вышел. А если бы не вышел, непременно бы погиб за непослушание. На народе лежит тяжкий грех цареубийства, за что Господь не даст нам не то, что хорошего правителя, но и хорошего начальника цеха.
Разврат и без стыдство, как и перед потопом, будут признаком кончины.
Как перед Потопом был разврат, так и перед Вторым Пришествием будет разврат очень сильным. Когда детей обучать станут, это уже приближение к кончине. При разврате,
анархии, хорошие люди будут не в почете. Их будут осуждать, что живут не как все. Живите так, как мы живем.
К воцарению антихриста будет все электронное. Будут давать всем номерки, пластиковые карты, и денег не будет. «Не дай Бог, дожить до антихриста. Не дай Бог увидеть его».
Будет много убийств. За стакан супа будут убивать. Будет война с Китаем, нападет Китай. Захватит Сибирь и пойдет к Уралу. Тогда против Китая
выступят другие страны и начнут Китай отбрасывать. Потом начнется «каша» на нашей земле. Такое будет кровопролитие, а потом включат атомное оружие.
Положат перед вами крест и хлеб, что возьмете? Берите крест, а не хлеб.
Схимонахиня: батюшка о.Николай Рагозин говорил, что будут нейтронные номера, где будут смешанные цифры, чтобы люди не увидели 666
Дома иметь Святой угол, где ничего иного не должно быть.
+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
#РусскаяИмперия

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ, ИМЕНУЕМАЯ «ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ»

День празднования: 16 / 29 сентября
Икона Божией Матери, именуемая «Призри на смирение», явилась в 1420 году в Псковской земле, на озере Каменном. 16 сентября того же года она была перенесена в Псков и поставлена в соборном храме. В память этого перенесения чудотворной иконы было установлено празднование.
Об­сто­я­тель­ства чу­дес­но­го яв­ле­ния неиз­вест­ны, но мож­но сде­лать пред­по­ло­же­ние о том, что свя­тая ико­на бы­ла об­ре­те­на пско­ви­тя­на­ми в уте­ше­ние, ко­гда они тер­пе­ли боль­шие бед­ствия во вре­мя кня­же­ния Ва­си­лия II Дмит­ри­е­ви­ча: мо­ро­во­го по­вет­рия и втор­же­ние при­шед­ше­го за­во­е­вы­вать псков­ские зем­ли ли­тов­ско­го кня­зя Ви­то­вта. В псков­ской ле­то­пи­си есть два сви­де­тель­ства о свя­той иконе. Од­но из них гла­сит: «В ле­то 6934 (1426) за ста­рым Ко­ло­жем, на Ка­мене озе­ре, бысть зна­ме­ние: от ико­ны Свя­тыя

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Чиновники работают

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

ЖИТЬ БУДЕТ РОССИЯ В ВЕКАХ, А С НЕЮ И МЫ.

Родина моя великая, моя Россия! Ты много горя видела и слёз. Враги желают ей погибели. Желали и желают, чтоб мы, кто рядом с Богом, погибли бы и Русь досталась тем, кто никогда не верил в Бога, Спасителя людей от смерти вечной. Желают ей страданий, народу много слёз. Желаниям врагов не суждено сбываться. Причина одна – с нами Бог. И наш народ всегда с Христом идёт по жизни. Но даже те, кто очень далеко от Бога, Россию не сдадут. А это очень важно для страны, с которой Бог Иисус Христос всегда. Господь всегда с народом нашим. Не допустит Он, чтобы Россию растерзали на куски враги, которые желают миру православному и горя и трагедий.

Господь избрал Россию для Себя, для нас, чтоб жили с Ним в душе всегда, чтобы стремились ввысь, душой туда, где сам Господь пребывает вовек и нам приготовил, кто с Ним по земле рядом ходит, жизнь бесконечную нашей душе. Как мы проживём на земле годы свои, каким идём мы путём, зависит от нас, будет ли наша душа жить вечность или мы отправимся в мир преисподней где смерть для души и муки её. Господь приглашает к Себе наши души, души тех, кто в молитвах живёт на земле. Народ наш российский силён. Не сломить нас врагам.

Не дождутся погибели нашей. Жить будет Россия в веках, а с нею и мы. Врагам никогда Русь нашу святую не погубить, не растерзать. Пусть знают они, что Русь православная в мире земном будет всегда цвести, процветать. Возродится из пепла, разрухи на зависть врагам. С нашим народом всегда Бог наш и Матерь Христова. Не верьте ложным словам “пророков” и тем, кто далёк от Христа, о погибели нашей, нас и нашей Руси православной. Не смогут погубить Россию и народ предать изгнанию. Не сбыться их желаниям ни сегодня, ни завтра, никогда. Мы сильный народ. Мы с Богом в душе.

Не сломить никогда, никому Россию святую и нас, народ православный. Желает Господь, чтоб были мы все рядом с Ним по молитвам своим, по слезам покаянным. Желает всем нам вечной жизни душе, не смерти её. Желает Он нас оградить от мук ада. Желает увидеть рядом с собой как можно больше наших душ. Чем больше будет нас, живущих в молитвах своих каждодневных с Господом Богом, тем крепче будет Россия, страна наша родная, не сравнимая ни с кем, ни с чем и никогда. Не быть России нашей под гнетом стран, где правит дьявол. Господь не допустит погибели нашей. Страны и нас, кто в России живёт православной с Господом Богом в душе.

Давайте молиться, давайте стремиться к добру, делам нашим земным, что приносят пользу, а не вред любому человеку. Чем больше добрых дел творить мы будем тем больше шансов появиться у нас увидеть Бога в Небесах душой своей, не дьявола из тьмы и унаследовать смерть вечную за грешную земную жизнь. Радуйтесь люди, счастью земному. Молитесь и плачьте за души свои, за жизнь её вечную, не смерть.

Народ и Россия, Господь и Россия, Господь и народ – сила великая в мире земном и счастье придёт в наши души и свет бесконечный увидим мы там, где Господь пребывает и души ушедших от нас в дальний путь родных нам людей живут в Небесах рядом с Господом Богом и славят Его и молят Его о нашем спасении здесь на земле от наших грехов и о жизни душ наших грешных.

Пусть процветает в веках наша Русь православная вместе с российским народом, вместе с Христом. Слава Ему в мире людском!

Слава Ему во всем мире земном! Аминь!

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
#РусскаяИмперия

Новгородская иконопись

Великий Новгород особый город на севере Руси. Если Киев это мама, то Новгород это папа русского народа и русских земель.

Но, разговор не о истории города, а об истории иконописания. В XII в Новгороде появляется свой стиль в написании икон. На равне с живописью иконописание приобретает выразительность, в иконах появляются эмоции, а значит жизнь. Это направлением являлось уходом от традиционного написания икон.

В Новгороде работал иконописец Алекс Петров, его работы храмовый Николай Чудотворец написанная в 1294 году. Именно эта икона является первой картиной которая имела подпись художника.

Новгородская иконопись История

Для сравнения

 

Новгородская иконопись История

 

Эта икона домонгольского периода. Первое что заметно у Алекса Петрова появляется добродушие в изображение, появляются свои черты.

Благовещение со Св. Феодором Тироном.
Из церкви Св. Бориса и Глеба в Плотниках. Автор Алекс Петров

Новгородская иконопись История

А теперь мы перенесемся на более поздний период иконописания середина XIV  века

Богоматерь с младенцем.
Церковь Святых Петра и Павла в Кожевниках. Профессиональная церковь кожевников — людей, работающих с кожей.

Новгородская иконопись История

Умиление Богородицы XV век

 

Новгородская иконопись История

Георгий победоносец на коне пронзающего копьем змея. Икона символизирует не только победу  над обольстителем змеем, это победа на своими страстями и неверием.

Новгородская иконопись История

Чудо о змии — самое известное чудо, явленное святым Георгием после смерти. В близи одного города появился огромный змей похожий на дракона и он стал приходит в город и поедать скот коров, овец, а затем перешел на людей. Жители города были язычники и они обратились к своим богам. Языческие боги дали совет самим отдавать в жертву змею юношу или девушку. Жители так и поступили. И когда превели к озеру последнюю девушку дочь самого правителя. Она села у озера и вдруг появился белый всадник. Он прижал гортань чудовища к земле , а конь стал топтать его копытами. А затем воин приказал девушке отвести чудовище в город. Увидев чудовище, которое вела девушка жители замерли в изумлении.

Святой Георгий объяснил им, что победил змея с помощью Христа. И когда по просьбе жителей Георгий убил змея, жители приняли крещение.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Не в силе Бог, а в правде

Сегодня всё чаще произносятся слова А. Невского «Не в силе Бог, а в правде».

Но что такое правда? И чем она отличается от лжи, кроме противоположностей смыслов.

У истины есть горечь, а ложь сладка.  Ведь не даром говорят, правда глаза режет, а сегодня есть ещё понятие «не удобной правды».  Сегодня неудобная правда кричит из всех углов, и большая часть её либо не слышит либо подвергает сомнению. А вот лживые фразы ловятся и глотаются на ура. Вот, казалось бы, Путин и Медведев почему они завоевали такой авторитет? Почему им верят?  И у тех кто верит этой парочке даже мысли не допускают, что их могут обмануть. А суть идет в том, что они говорят, то что люди хотят услышать (особенно это на Путине видно). Когда он КОБ дал зеленый свет, когда говорил, что Америка нам враг. Даже было интервью с Путиным, где он сказал, что по телевиденью идет одна порнография, это делают сми. Правительство в это дело не лезет. Мол мы тут не причем.

Ведь он истину сказал? Сказал. Большая часть фильмов и передач должна проходить с отметкой 18+, а то и вовсе быть на отдельных платных каналах.

Но то, что хотят услышать люди не всегда является истинной. В данном случае правильно было бы сказать: мы прикрываем то, что твориться на телевидение.

И это уже будет неудобная правда.

Другой пример.

Сегодня огромное количество смельчаков, трезвонит об опасности вакцинации и прививок. Сейчас нет элементарной уверенности, что в капсулах находится тот же состав, что и в советское время. А верить на слово врачу, все равно, что верить торгашу в магазине.

А теперь вопрос кому люди верят? Сколько детей у нас про вакцинировано? 90% населения. Вот и ответ на вопрос о принятие истины.

В завершение расскажу не большую историю:

У одного чиновника в Америке спросили, чем можно вылечить болезнь Н.

Чиновник не задумываясь ответил: корой дуба.

Министр здравоохранения сделал замечание с угрозами. Так чиновнику пришлось извинятся перед аудиторией, и рекомендовать таблетку, чтоб не потерять работу.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Культурное питиё

Культурным питьем называется малая доза алкогольного напитка, которая употребляется по чучуть, но хотя бы раз в месяц.

Свойство алкогольного яда, в том что оно приносит внешнее удовольствие. Таким образом,всякий кто коснется этого яда может попасть в зависимость. Алкоголь есть запретный плод, а запретный плод всегда будет сладок.

И нет никаких гарантий, что человек соскочит с этой дорожки. Ведь раз вкусив удовольствие будет хотеться снова и снова.  Поэтому «культурное питье» имеет особую опасность для детей. Ведь не известно пристрастится дитя к алкоголю или нет. У любого алкоголика история начинается с первого бокала вина или стакана пива.

Это тот случай когда болезнь легче предупредить, чем лечить.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

 

о судьбе русского народа

Предсказание, обнаруженное в древних греческих книгах лавры Саввы Освященного русским монахом Антонием САВАИТОМ:

Последние времена еще не настали, и совершенно ошибочно считать, что мы у порога ПРИШЕСТВИЯ «антихриста», потому что еще предстоит один и ПОСЛЕДНИЙ расцвет Православия, на сей раз ВО ВСЕМ МИРЕ — во главе с РОССИЕЙ. Произойдет он После страшной войны, в которой погибнет не то 1/2, не то 2/з человечества и которая будет остановлена ГОЛОСОМ С НЕБА. «И будет проповедано ЕВАНГЕЛИЕ во всем мире!» Ибо до сего времени проповедовалось не Христово Евангелие, а Евангелие, искаженное еретиками. Будет период всемирного благоденствия — НО НЕ НАДОЛГО. В России в это время будет ПРАВОСЛАВНЫЙ ЦАРЬ, которого ГОСПОДЬ явит русскому народу. И после этого мир опять развратится и не будет уже способен к исправлению, ТОГДА ПОПУСТИТ ГОСПОДЬ ВОЦАРЕНИЕ антихриста.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
#РусскаяИмперия

Вхождение Крыма в состав России добро или зло

Вхождение Крыма в состав Российской Федерации, имеет большое значение. Однако, чего ждать от этого воссоединения?

Разумеется то, что Крым вновь оказался в составе России — это хорошо. Исторически важное событие. Но, Крым многие граждане рассматривают, только как часть туристического отдыха и не более.

Однако, если заглянуть в историю, в военную историю полуострова,  то Крым это бесконечные героические бои с многотысячными потерями. На полуострове находятся два города героя это Севастополь и Керчь. Крым представляет серьёзную опасность для всех внешних противников. В первую очередь для Турции, и речь сейчас не о конкуренции туроператоров.

На удержание и захват полуострова уходило примерно 300 тысяч погибших солдат и офицеров. Аналогичная цена была заплачена и во время Великой Отечественной Войне, во Второй Мировой Войне  1941 год потери в Крыму почти 64 тыс человек и 65 тысяч были взяты в плен. Оборона Севастополя, только для русской армии стоила 200 тысяч человек потерями.

Поэтому сегодня все угрозы Украины о военном захвате Крыма, тщетны это чистые иллюзии. Даже, Россия по факту не захватила, а мирно присоединила Крым. И это великое благо для жителей Крыма, иначе их постигла бы участь Донбасса, а может и хуже.

Вот, только вопрос, что за карты разыгрываются с этим полуостровом? Ведь то, что кричат сегодня наши правители подстегивая нашу гордость и вызывая улыбку за победу. Что это за победа? Ведь в трех томнике плана А. Даллеса, есть глава о Крыме, может все не так победоносно, как нам представляется. Хочется только надеяться на то, что присоединение произошло не в соответствии с планом. Этому свидетельствует только ссора Обамы и Порошенко.

Во время мероприятия в штаб-квартиру ООН прибыл Президент Украины Петр Порошенко, который попытался подойти к Бараку Обаме, но был остановлен секьюрити Президента США.
Барак Обама поприветствовал Петра Порошенко словами: «Когда Вы пригласите отдохнуть меня в Крым мистер Порошенко?», после чего проследовал с Люккетофтом в его кабинет.

План сорвался тем, что жители полуострова сами захотели войти в состав России, а это не было в планах. Или было?

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

пророчества о судьбе русского народа

Иеросхимонах Аристоклий АФОНСКИЙ:

1. Бог отнимет всех вождей, чтобы только на Него взирали русские люди.

2. Все бросят Россию, откажутся от нее другие державы, предоставив ее себе самой — это чтобы на помощь Господню уповали русские люди.

3. Услышите, что в других странах начнутся беспорядки, подобные тому, что и в России, и о войне услышите и будут войны; но ждите, пока вот немцы не возьмутся за оружие, ибо они избраны Божиим орудием наказания России, — но и оружием избавления тоже.Вот когда услышите, что немцы берутся за оружие, — вот уже время близко.

4. Крест Христов засияет над всеми мирами и возвеличится наша Родина и будет как маяк во тьме для всех.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Возрождение России

Почти 2000 лет Русский народ создавал свою империю. Святая Русь — оплот Православного царства. Царства Христа. Это Земля Витязей и Богатырей. Мы их потомки.

Вплоть до рокового 1917 года Русская империя достигла самых не мыслимых высот.

С раннего детства в людях воспитывали нравственность, мужество, скромность, трудолюбие.

Посмотрите во, что превратилась наша страна?

Всего за 100 лет Россию разрушили, разграбили,  земле предали лучших наших бойцов. Теперь все счеты сведены. Грядёт время великих перемен. Да придет апокалипсис. С помощью Антихриста с помощью мировой войны Бог очистит Землю от тех, кто живет беззакониями. Ключевой завет наших отцов: взявший меч, от меча и погибнет. И его сейчас нарушат. Земля должна очистится от людей пустышек и людей паразитов.

Сейчас все кто уйдет вместе со святыми отцами, они уйдут строить новый мир с нуля. Оставив прежнюю жизнь. Этот выход людей принявших крест, будет подобен тому, как Моисей выводил свой народ. Так, и мы временно уйдем в леса, в горы, в заброшенные поселения, откуда и будет возрождаться новая Россия ещё более могущественная.

Не бойтесь никого и ничего. Да воскреснет Русь Святая!

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Обращение к подписчикам

Дорогие друзья!

В нашей группе отключены комментарии.
Это сделано специально, с целью избежать троллинга враждебных Христу и России сил — нет времени модерировать…
Напоминаем, что мы принимаем от вас, наших подписчиков, материалы для публикации в нашей группе.
Присылайте их в сообщения сообщества.
Мы-Русские! С нами Бог! Победа будет за нами!

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusskajaImperia.Ru

Цитаты

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Даниил Черный (1360-1430)

Даниил Черный, русский иконописец, соратник Андрея Рублева.

Совместно с Андреем Рублевым Даниил расписывал Успенский собор во Владимире (1408) и Троицкий собор (1420-е) Троице-Сергиевой лавры.

Черный является псевдонимом, согласно сказаниям о святых иконописцах  (конец XVII — начало XVIII веков) истинная фамилия Даниила неизвестна.

В летописях имя Даниила указано впереди Рублева, отсюда можно предположить, что Даниил был старше Рублева. Иосиф Волоцкий называет Даниила учителем Рублёва.

То что Даниил работал всегда в соавторстве с Андреем Рублевым, создает проблему разделения творчества двух художников. Они оба были монахами одного монастыря — Спасо-Андронникова, оба расписывали Успенский собор во Владимире, оба умерли примерно в 1428 году от чумы, оба были похоронены в том же монастыре, где и приняли монашеский постриг, оба были причислены к лику святых. Правда, есть у них одно отличие. Некоторые источники называют Даниила учителем Андрея. И здесь сработал закон известной поговорки, когда «ученик превзошел своего учителя».

В XV веке иконописцы не оставляли своих автографов это было не принято. Исследователи пытаются разделить иконы по стилистические приемам,выделяющие мастера.

Скончался Даниил одновременно с Андреем Рублевым около 1430 г. от «морового поветрия» и погребен рядом с ним в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве. Как и Андрей Рублев, Даниил несомненно оставил после себя учеников и рисунки, служившие образцами для создания живописных изображений.

Некоторые, предположительно работы Даниила

Апостолы и ангелы

Даниил Черный (1360-1430) История

Даниил Черный (1360-1430) История

 

 

Даниил Черный (1360-1430) История

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Самодержавная Россия с монархической формой правления.

Царская Россия должна была быть выстроена по образу и подобию Небесного Царствования, а значит по модели Царствования Творца.

Таким образом человек должен не следовать установкам и прислуживать хозяевам. Он должен Творить создавать, что-то новое: архитектура, художества, писательство, музыка. Возможностей для творения у людей величайшее множество. Земная жизнь временна, она быстро пролетит. А после душа отсоединится от тела и перейдет в небесную жизнь, но то кем мы там будем зависит, то  как мы проживем эту жизнь.

Главные принципы русской монархии — богоустановленность царской власти. Бог есть отец, который наставляет людей, на добрый путь. Царь выступает отцом народа. Он ограждает его от обольстительных прелестей. Сейчас все прелести пропагандируются, от них не ограждают, а учат. Глупые и необразованные люди легко попадаются в ловушку. Причем попадаются как бедняки, так и богачи.

Возможно, у нас есть еще шанс изменить будущее. Для этого надо собраться и покаяться в цареубийстве, возможно, если мы это сделаем, то изменится ход истории.

4 ноября пройдет
Русский марш в Москве от м. Октябрьское поле

Русский марш в Санкт-Петербурге на Синайской  площади.

Развиваем движение.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Детский Крестный ход в Екатеринбурге

22 сентября состоялся детский Крестный ход в нем приняли участие 1300 детей учащиеся с 1 по 11 класс, а также учителя из воскресных и церковно-приходских школ. Участники прошли 8 км от  храма в честь Владимирской иконы на Семи Ключах до Ганиной Ямы, во главе Верхотурским Кириллом.

Разумеется на данное мероприятие сразу высказались либералы, говоря о насильственных акциях над детьми.

Однако, те кто принимал участие дали ответ:

— Я хорошо отношусь к этому, это правильное мероприятие, — сказал Антон Маевский, православный активист. — Детей никто не заставляет, дети сами ждут весь год, когда они пойдут, готовят хоругви. Я сам тренирую детей, занимаюсь с ними смешанными единоборствами, они у меня спрашивают, когда они пойдут в крестный ход, я им говорю, что, когда они пойдут в школу. Я, как человек, который занимается спортом и знает физиологию организма, могу сказать, что любое движение для человека полезно, и чем больше он ходит, тем больше пользы здоровью.

Такие новости это хорошее зерно. Это путь к выздоровлению Святой Руси. Россия взяла курс на возрождение православия.

по материалам: коммерсант.ру

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Пробежка вокруг кремля с молитвами

В Москве 22 сентября активисты запустили новый физкульт проект. Утренняя воскресная пробежка на 42 км. После довольные и счастливые, полные идей и амбиций появилось предложение. Совершить пробежку вокруг здания Кремля  с молитвой Отче наш.

Протяженность стен Кремля 23 км.

Кто готов совершить геройский поступок ставьте нравку. Москвичи, есть в группе?

С такими идеями — точно вымолим прощение у Господа Бога нашего!

 

источник: наши подписчики

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Ещё не много о зодчестве Строительство Петербурга.

Конец XVII века – это связующее звено между древнерусским зодчеством и архитектурой XVII века, время, подготовившее почву для нового художественного мировоззрения, способствующего творческому восприятию ордерной тектонической системы и формированию мастеров архитектуры для перехода к регулярному гражданскому строительству.

В начале XVII века Петр I  начинает строительство Санкт- Петербурга, который становится основным строительным центром в стране.Параллельно в 1700 году Россия начала Северную войну против Швеции, чтобы освободить русские земли и возвратить Невские берега России. 1 мая 1703 года русские войска вошли в крепость Ниеншанц ( у слияния рек Охта и Нева ). Главная задача северной войны была решена взятием крепости и открытие выхода в Балтийское море. Теперь встала задача о безопасности захваченной территории. У разветвления Невы на три рукава, на небольшом Заячьем острове длиной и шириной примерно 750 на 350 метров, 27 мая 1703 года, по чертежу Петра I и военных инженеров была заложена Петропавловская крепость.

Ещё не много о зодчестве Строительство Петербурга. История

Для прикрытия устья Невы с моря в 1703 году на острове Котлин было начато строительство военно-морской базы Кроншлот ( Кронштадт ).

Ещё не много о зодчестве Строительство Петербурга. История

На южном берегу Невы, почти напротив Петропавловской крепости, в 1704 году по чертежу Петра I заложили судостроительную верфь-крепость – Адмиралтейство.

Ещё не много о зодчестве Строительство Петербурга. История

Под защитой трех взаимодействующих крепостей началось строительство Петербурга, который в последствии с 1712 года стал новой столицей России.

Застройка Петербурга осуществлялась преимущественно по берегам Невы, ее рукавов и протоков, в силу сильной заболоченности почв и выхода к водным путям.

Размещение градоформирующих сооружений велось по указаниям самого Петра I. Первоначально поселения группировались по традиции слободами. Строились в виде крестьянских изб или городских хором с фасадами, иногда расписанными под кирпичную кладку. Единственным примером раннего периода является воссозданный позднее рубленый домик Петра I на берегу Невы на Петроградской стороне, снаружи расписанный “ под кирпич “.

С 1710 года стали строить только кирпичные дома. Несмотря на принудительные меры переселения в Петербург, строительство велось медленно. Идейно-политическая важность быстрого возведения столицы, выдвинула перед архитектурой ответственные задачи. Город надо было создать исходя из передовых градостроительных принципов, обеспечивающих его престижно-представительный характер не только во внешнем архитектурно-художественном облике, но и по планировочной структуре. Не хватало квалифицированных архитекторов. И в 1709 году учреждается Канцелярия, ведавшая всеми строительными делами. При ней создается школа для начального изучения зодчества. Рассчитывалось, что более глубокие познания ученики этой школы должны были получить в архитектурных командах в процессе практического сотрудничества опытных архитекторов. Однако школа и команды не могли обеспечить расширяющееся столичное строительство. Петр I известный своей склонностью к западным наукам и культуре приглашает опытных архитекторов из западных стран, что позволило почти сразу же вовлекать их в строительство города. А также отбирать талантливых молодых людей для обучения в западноевропейских странах инженерным и архитектурным искусствам.

В новую столицу в 1710 году были приглашены: итальянцы Н.Микетти, Г.Киавери, К.Б.Растрелли, француз Ж.Б.Леблон, немцы Г.Маторнови, И.Шендель, А.Шлютер, голландец Г.Ван Болес. Они должны были не только строить, но и подготавливать русских архитекторов из учеников, работавших с ними. Из Москвы приехали итальянцы – М.Фонтана и инженер-фортификатор и архитектор Доменико Трезини. В Москве успешно работали одаренные русские архитекторы И.П.Зарудный, Д.В.Аксамитов, П.Потапов, М.И.Чочлаков, Я.Г.Бухвостов, Г.Устинов и другие. В то же время искусство архитектуры постигали посланные за границу, впоследствии ставшие крупными зодчими: Иван Коробов, Мордвинов и Иван Мичурин, Петр Еропкин, Тимофей Усов и другие. Таким образом, в новой столице работали зодчие разных национальных школ, но творили они иначе, чем у себя на родине, подчиняясь вкусам и требованиям заказчиков, а так же приспосабливаясь к специфическим условиям строящегося города. В результате их деятельности архитектура Петербурга той поры стала своеобразным сплавом исконно русских художественных традиций и формальных элементов, привнесенных из западноевропейских стран.

Русские, итальянские, голландские, немецкие и французские архитекторы возводили в русской столице хоромы, дворцы, храмы и государственные здания, архитектура которых имела общие художественные черты, определяющие архитектурный стиль, обычно называемый русским барокко XVIII века или Петровским барокко.

Все многообразие индивидуальных творческих взглядов различных архитекторов на практике смягчалось под влиянием двух основных факторов: во-первых, воздействием русских многовековых традиций, носителями и проводниками которых были исполнители архитектурных замыслов – многочисленные плотники, каменщики, штукатуры, лепщики и прочие строительные мастера. Во-вторых ролью заказчиков, и прежде всего самого Петра I, который чрезвычайно внимательно и требовательно рассматривал все проектные предложения архитекторов, отвергая те, которые не соответствовали с его точки зрения, облику столицы, или внося существенные а иногда и решающие изменения. Зачастую он сам указывал где,что и как строить, делаясь зодчим. По его инициативе разрабатывались генеральные планы Петербурга. Художественная общность петербургских строений петровского времени объясняется также особенностями строительных материалов. Дома в столице строили мазанкового типа и кирпичные, оштукатуреваемые в два цвета ( стены – красные, светло-коричневые или зеленые, а лопатки, пилястры, наличники, русты на углах – белые ). Для привлечения в Петербург каменщиков Петр I в 1714 году издал указ, запрещающий по всей России, кроме столицы, строительство из камня и кирпича. Особенности архитектурного стиля можно четко проследить при рассмотрении сохранившихся архитектурных произведений того времени, таких как “Монплезир” и “Эрмитаж” в Петегофе, здания Кунсткамеры и Двенадцати коллегий в Петербурге и.т.п.

По указанию Петра I Доменико Трезини ( 1670-1734 ) впервые в русской архитектуре разработал в 1714 году образцовые проекты жилых домов, предназначенных для застройщиков разного достатка: одноэтажные небольшие для беднейшего населения, побольше для знатных. Французский архитектор Ж.Б.Леблон ( 1679-1719 ) разрабатывал проект двухэтажного дома “ для именитых “.” Образцовый проект “ напоминает хорошо сохранившийся летний дворец Петра I, который был построен Д.Трезини в 1710-1714 годах в летнем саду.

При всей простоте “ образцовых “ проектов жилых домов все они отличаются характером фасадов с ритмично размещенными проемами, обрамленными наличниками сдержанных очертаний и фигурными воротами сбоку. В отличие от средневековой застройки русских городов, где жилые строения стояли за заборами в глубине участков, все дома в столице должны были выходить фасадами на красные линии (условная граница в градостроительстве, отделяющая проезжую часть улицы от территории застройки) улиц и набережных, формируя фронт их застройки и тем самым придавая городу организованный вид. Это градостроительное новшество нашло отражение и в застройке Москвы. Наряду с жилыми домами в Петербурге и его пригородах строились дворцы с представительными фасадами и обширными, богато украшенными парадными помещениями.

В сочетание с архитектурой начинает применяться декоративная скульптура, а в интерьерах – живописное убранство. Создаются загородные и пригородные резиденции с садами. Крупнейшими сохранившимися до наших дней общественными зданиями, созданными Д.Трезини, является Петропавловский собор и здание Двенадцати коллегий. Из-под свода Петровских ворот четко вырисовывается Петропавловский собор (1712-1733). Динамичный силуэт колокольни собора, увенчанный высоким золоченым шпилем и флюгером в виде ангела, поднимается из-за стен крепости на 122 метра, став одной из наиболее выразительных доминант в панораме города на Неве. Собор ознаменовал полное отступление от композиционной традиционности русского храмостроения. Собор для России был явлением новаторским. По своему плану и виду он не похож на православные, крестово-купольные пятиглавые или шатровые церкви. Собор представляет прямоугольное, удлиненное с запада на восток здание. Внутреннее пространство собора расчленяют мощные пилоны на три почти равных и одинаковых по высоте (16 метров) пролета. Такой тип называется зальным, в отличие от храмов, у которых при том же плане средний пролет выше и часто шире боковых. Плановая и силуэтная композиция собора исходили из структуры прибалтийских лютеранских храмов зального типа с башней-колокольней, завершенной шпилем. Именно он должен был стать символом утверждения России в устье Невы и символом созидательной силы русского народа. Шпиле видное завершение церковных колоколен для петровского Петербурга было типичным явлением, определяющим силуэтный характер застройки города в первой трети XVIII века. Следует отметить и внутреннее убранство – деревянный резной позолоченный иконостас в стиле барокко. Иконостас выполнен под руководством зодчего и художника И.П.Зарудного (1722-1727 гг.) артелью московских мастеров.

На Васильевском острове формировался политический центр столицы и по проекту Д.Трезини возводится здание двенадцати коллегий (10 коллегий – органы государственного управления; сената и синода). Ещё не много о зодчестве Строительство Петербурга. История

Трехэтажное здание протяженностью 400 метров, состоит из двенадцати одинаковых корпусов с раздельными крышами и портиками, соединенные торцами. Все корпуса объединяет открытая аркада** с длинным коридором на втором этаже. По традиции петровского времени здание было окрашено в два цвета: кирпично-красный и белый. Первоначальная отделка интерьеров в виде лепного убранства сохранилось только в Петровском зале. Архитектурной ценностью того времени следует отметить дворец А.Д.Меньшикова (1710-1720 гг.). Трехъярусная ордерная система фасада с поярусными ритмичными рядами пилястр исходила из художественных принципов архитектуры итальянского Возрождения. Самым замечательным архитектурным наследием являются парадные комнаты, облицованные голландскими изразцами и парадная лестница с колоннами и пилястрами барочного ордера.

Применение ордеров в архитектуре Петербурга было продолжением традиций, воплощенных во многих сооружениях Москвы более раннего времени. Особенное место в панораме берегов Невы занимает оригинальный силуэт здания Кунсткамеры. Два крыла трехэтажного здания на цокольном этаже объединяет четырехъярусная башня. Углы ризалитов* и переломов стен башни в сочетании с двуцветной окраской фасада придают зданию нарядный вид. В силуэте башни отчетливо проявляется преемственность традиционных ступенчатых многоярусных строений Москвы начала XVIII века. После пожара при восстановлении фасад был упрощен.

Ещё не много о зодчестве Строительство Петербурга. История

В 1710 году Петр I издал указ, обязывающий вести застройку южного берега Финского залива. Возводятся дворцово-парковые ансамбли в Петергофе. К 1725 году возвели двухэтажный Нагорный дворец. В дальнейшем дворец подвергся перестройке и был расширен в середине XVIII века. Архитектором Растрелли. В этот же период у самого залива был выстроен небольшой дворец, состоящий из нескольких помещений для Петра I и парадного зала – дворец Монплезир. Были построены павильон для уединения “Эрмитаж” и небольшой двухэтажный дворец “Марли”.

В XVIII веке ордерная система стала обычным декоративным приемом для придания разнообразным сооружениям нарядного облика.

Об этом свидетельствует художественное решение главного въезда во двор Арсенала (1702-1736 гг.) в Кремле, которое представляет собой искусную трансформацию ордеров в сочетании с обилием декоративных рельефных деталей. Замечательным по архитектуре и художественному значению в московском зодчестве является церковь Архангела Гавриила (1701- 1707 гг.), созданная архитектором И.П.Зарудным (1670-1727 гг.). Архитектор проявил великолепное мастерство в использовании систем ордеров. Несущая часть объемов церкви разработана с применением большого ордера, с которым сочетаются элегантные композиции портиков у входа из двух легких колонн коринфоргского ордера поддерживающих декоративно разработанный антаблемент с балюстрадой. Ордер в здании выражает тектонику экспозиции.

Новое направление в церковном зодчестве Москвы, ярко выраженное в архитектуре церкви Архангела Гавриила (Меньшикова башня), заключающееся в гармоничном сочетании традиционной русской объемно–пространственной композиции с формальными элементами нового стиля, оставило в Москве интересный образец — церковь Иоанна Воина (1709-1713) на Якиманке.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Просьба о помощи. Восстановление старой церкви.

Георгиевская церковь — Церковь Георгия Победоносца г. Тула

Настоятель церкви: шефствует протоиерей Вячеслав Ковалевский

Полное название: Георгиевская церковь — Церковь Георгия Победоносца на Хопре, Город в границах 1917 (к северу от Упы)
Обиходное название: Георгиевская церковь
Адрес: г. Тула, ул. Луначарского, 59
телефон 89156863111 (Константин)
номер счета 5469 6600 1378 5922

Просьба о помощи. Восстановление старой церкви. Монархия   Просьба о помощи. Восстановление старой церкви. Монархия

 

Храм был, построен в 1757-1769 при помощи купцов Бельских вместо каменного здания 1698. Двусветный одноапсидный четверик с двухпридельной трапезной и колокольней. Главный престол Свято-Духовский, приделы Иоанно-Богословский и Георгиевский. Был закрыта в 1930 и разрушен в результате злодеяний революционеров. Долгое время использовалась как склад. Сейчас он в очень плачевном состоянии. Добрые люди решили взять в свои руки и восстановить маленькую церковь.

Просьба помочь.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

21 сентября День памяти Сергея Есенина

Выдающийся русский поэт. Каждый его второй стих воспитывает любовь к Родине.

«Гой ты, Русь, моя родная…»

Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края
— Только синь сосет глаза.

Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.

Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.
И гудит за корогодом
На лугах веселый пляс.

Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Иван Егорович Старов (1745-1805)

Знаменитый древнерусский зодчий Иван Старов. Родился в 1745 годы в Санкт-Петербурге. В 10 лет его приняли в гимназию. За год проявил себя в учебе и перевелся в Петербургскую академию наук. Иван довольно рано потянулся к архитектурному искусству. Его учителем стал Александр Филиппович Кокорин и франц. Жан-Батист- Мишель Валлен-Деламот. В 1762 году после учебы Старов отправляется в заграничное путешествие от академии художеств. Где повышает свои уровень своих знаний. Он, как и Баженов учился во Франции, а затем в Риме.

В Россию Старов вернулся в 1769 году и сразу принялся за проект шляхетского кадетского корпуса.

Иван Егорович Старов (1745-1805) История

Результаты его работ на столько впечатлили, что он получил должность адъютанта-профессора.Знаменитый древнерусский зодчий Старов работал в Санкт-Петербурге, Екатеринославле и Херсоне. Самые известные его работы

Троицкий Собор в Александре Невской Лавре,

Иван Егорович Старов (1745-1805) История

 

Софийский Собор в Царском селе.

Иван Егорович Старов (1745-1805) История

Таврический дворец,

Иван Егорович Старов (1745-1805) История

Пеллинский дворец.

Иван Егорович Старов (1745-1805) История

Умер Иван Старов в 1805 году в возрасте 63 лет.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Куликовская битва

8 сентября по старому стилю (21 сентября н.ст) 1380 года на праздник Рождества Богородицы в Куликовской битве русские полки Дмитрия Донского разгромили ордынское войско.
Куликовская битва принадлежит к символическим событиям русской истории.
1380 г. Троицкая обитель. Великий Князь Димитрий Иоаннович, выпестованный святым митрополитом Алексием, испрашивает у преподобного Сергия благословение на борьбу с татарами. «Тебе, Государь,- говорит благословляющий его праведник,- должно попещись о врученном тебе христоименитом стаде; Бог правды дарует тебе победу и сохранит тебя для вечной славы, а многим из сподвижников твоих готовы венцы мученические».
8/21 сентября. Куликово поле. Великий Князь Димитрий, вдохновленный присланными от преподобного Сергия просфорой и его посланием, стоя на высоком холме, обозревая озаренные ярким осенним солнцем войска, с умилением преклоняет колена и простирает руки к златому образу Нерукотворного Спаса, сиявшему вдали на черном знамени великокняжеском. Молится он в последний раз за Россию. «Милыми братьями» называет он воинов, объезжая потом полки.
И, веруя,- побеждает.
В Куликовской битве погибло с русской стороны 12 князей, 483 боярина и множество воинов. Потери противника превысили русские. Князь Дмитрий Иванович получил тяжелое ранение в голову. Впоследствии на Куликовом поле нашли его разрубленный шлем. В битве отличились русские богатыри — брянский боярин Пересвет, ставший иноком у преподобного Сергия Радонежского, и Ослябя (ослябя по-калужски — «жердь»). Народ окружил их почетом, а когда они умерли, то были похоронены в храме Старо — Симонова монастыря. При Советской власти в монастыре устроили завод «Динамо» и на могилах Пересвета и Осляби стоял станок. Ныне надгробные плиты восстановлены.
Битва получила широкий международный отклик. В литературном произведении того времени «Задонщина» сказано, что слава Руси дошла до Италии, Германии и Византии. На Куликовом поле русские осознали силу политического единства. Авторитет Московского княжества неизмеримо возрос. Победа явилась важным шагом на пути к полному освобождению от ордынского ига. Вернувшись с войском 1/14 октября 1380 г. в Москву, Дмитрий сразу заложил церковь Всех Святых на Кулишках и вскоре начал строительство Рождественского монастыря в память о битве.
За победу на Куликовом поле князя Дмитрия Ивановича стали звать «Донской». После смерти князя его супруга княгиня Евдокия заложила в Москве Донской монастырь..
После победы на Куликовом поле Русь обрела независимость и единство.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Церковь выступает в защиту митингующих

Русская православная церковь выступила в защиту митингующих направив открытое письмо с большим количеством подписей с просьбой смягчить приговор митингующим.

«Суды не могут быть использованы, как средство подавления несогласных. Приговоры — это запугивание и оно далеко от справедливости.» цитата из письма.

В последнее время Православная церковь практически во всех вопросах занимала нейтральную позицию. Она не лезла когда власти вводили ювенальную юстицию, Церковь молчала когда в ЛГБТ продвигали, единицы священников говорят об опасности биометрии.  Конечно, хочется верить, что Церковь начала исполнять, то что должна. Защищать простых людей и учить истинной духовности.

Письмо священников получила широкую огласку благодаря сми, очевидно церковь надеялась на получение реакции. Но самим властям уже плевать, на всё и на всех они собственный народ не слышат. Однако, РПЦ власти вынуждены были отвечать, и их ответ был: искать адвокатов для осужденных.

Подводя итог этой истории, к сожалению предположения идут на не хорошую сторону. Тревогу вызывает, то что из всех объектов и проблем с которыми связывается современная общественность (биометрия, отъем детей из семей, секспросвет в школе), а церковь бросилось защищать людей навального. Который сам известно откуда кормиться. Может это совпадение, а может и хитрый ход. Сейчас внимание общественности от выборов плавно переключается на Православную церковь.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

 

 

Монархическая пресса

На прилавка роспечати появились газеты с монархической тематикой.  Это хорошее и перспективное направление.

И на этой ноте сделаем не большой опрос. Если бы появились газеты Русской империи стали бы её покупать? Ставьте нравку если да.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Василий Иванович Баженов (продолжение)

На престоле Российской империи, в тот момент, находилась Екатерина II. Её фаворит граф Орлов знакомится с Баженовым и предлагает ему выполнить проект по строительству арсенала. Василий Иванович Баженов (продолжение) Русские

Результат впечатлил Орлова и граф советует зодчего Императрице. Екатерина не медленно привлекает Баженова к проектированию Института благородных девиц в Смоленском монастыре. Однако, Баженов проиграл конкурс  из-за классицизма в архитектуре, проект отдают другому зодчему.

В 1767 граф Орлов вновь способствует Баженову направляя его в Москву для благоустройства территории кремля. Екатерина II хотела временно переехать в Москву.

Баженов использует возможность и собирается вновь поразить Орлова и Екатерину, кроме территории Кремля он полностью разрабатывает проект перепроектирования царской резиденции.

Василий Иванович Баженов (продолжение) Русские   Императрица Екатерина II, глядя на задумку Беженова сказала, что такое строительство может позволить себе только очень сильное государство. Более того, строительство велось параллельно войне с Турцией, что также приметила императрица.

Даже, проектирование и подготовка идеи велась несколько лет. И вот, в 1773 году был заложен первый камень. Но, проекту не суждено было сбыться, как раз в это время вспыхнула чума, произошло восстание Пугачева. И Екатерина не смогла финансировать проект.  Закрытие проекта Баженов воспринял очень болезненно,стресс тут же сказался на здоровье.

(Столько лет работать и все коту под хвост). Однако, Екатерина узнала о плохом самочувствие великого зодчего и в качестве компенсации поручила ему оформить праздник по случаю победы Русской армии над Турцией.

На большой площади Баженов соорудил павильоны, в которых находились образцы городов, которые теперь вошли в состав Российской империи. Труды зодчего вновь впечатлили аудиторию.  И Екатерина дает новое задание  обустроить новую усадьбу в Царицыно. 10 лет Баженов благоустраивал территорию.

Но, тут всплывают тревожные новости императрица узнает, что Баженов замешан в деле масонов. Он передавал сектантам очень ценные книги. Екатерина не медленно отправляется в Царицыно и отстраняет Баженова от работы. Более того, сносит два здания уже построенные зодчим.

Для Баженова тогда наступили очень тяжелые дни. У него была большая семья, и очень быстро появилась нужда. Баженов брался за любой заказ, даже самые незначительные.

Перемены для него наступили лишь в 1796 году когда умерла Екатерина II, а на престоле оказался Павел  I. Тогда архитектору был присвоен чин действительного статского советника. Павел даровал ему имение Старое Глазово в Тульской губернии. Архитектор вновь перебрался в Петербург, где начал разрабатывать проект Михайловского замка.

Василий Иванович Баженов (продолжение) Русские

Но руководить проектом он уже не мог из-за тяжелой болезни. Строительством занялся Виктор Бренна: он внес в проект несколько изменений, но замысел Баженова воплотил почти в полной мере.

В 1799 году Василий Иванович Баженов вернулся в академию зодчества, где когда то учил его Ухтомский, но училище было не то.

«Более 30 лет приметно стало, что от академии художества желаемого не видать» — сказал Баженов. И начал её модернизировать. Он задумал сделать первую в России энциклопедию, которая разумеется была посвящена архитектуре. Но задуманное сделать он не успел 13 августа 1799 году на 62 году Баженов ушел из жизни.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Наставление по воспитанию детей от Екатерины II

В 1784 г. Екатерина II составила инструкцию по воспитанию внуков для князя Николая Ивановича Салтыкова — официального воспитателя Александра и Константина.

Из трактата Екатерины II«Наставление о воспитании…» :

Никаких перин — только закаливание. Едой не пичкать, за столом кормить ровно столько, сколько требует организм, а в качестве «перекуса» между приёмами пищи — давать только чёрный хлеб.Не ограничивать в играх.
строгость, умеренность, разумные ограничения в сочетании с естественностью и свободой.

Интересно, что императрица не ограничилась составлением инструкции — она также отобрала 126 русских пословиц и написала две назидательные сказки.

* * *
Не запрещать им играть, сколько хотят.

* * *
Дав детям в игре совершенную свободу, скорее можно узнать нравы и их интересы.

* * *
Приставникам с терпением слушать надлежит детские речи и разговоры детей, разговаривая с воспитанниками дружелюбно и рассуждая с ними, о чем дело идет, дабы дети повадились к рассуждению.

* * *
Ложь и обман запрещать надлежит как детям самим, так и окружающим их, даже в шутках не употреблять, но отвращать их от лжи.

* * *
Отдалить от глаз и ушей их высочеств все худые и порочные примеры. Чтоб никто при детях не говорил грубых, непристойных и бранных слов, и не сердился.

Выговоры чинить детям наедине и всегда с степенным видом и голосом; а хвалить, когда тоге достойны, при свидетелях.

* * *
Буде единожды приставники детям отказали в чем, то чтоб криком и плачем не могли выпросить.

* * *
К учению не принуждать детей и за учение не бранить. Буде учатся хорошо с охотою, тогда похвалить.

* * *

Надлежит поощрять в детях любопытство, и для того вопросы детей выслушивать должно терпеливо, на вопросы их ответствовать.

Не столько учить детей, колико им нужно дать охоту, желание и любовь к знанию, дабы сами искали и умножали знания свои.

* * *
Языкам не иначе учить, как разговаривая с ними на тех языках.

* * *
Запрещается принуждать детей твердить много наизусть. Сие памяти не подкрепляет.

* * *
Страхом научить нельзя; ибо в душу, страхом занятую, не более вложить можно учения, как на дрожащей бумаге написать.

* * *
Буде желательно детей отвадить от игры, то на то верный способ есть — принуждать их несколько часов сряду ежедневно играть тою игрушкою.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Чудо Архистратига Михаила  IV в.

Сегодня 6 сентября / 19 сентября Церковь вспоминает чудо Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах) (IV).
История праздника такова:
Во Фригии, недалеко от г. Иераполя, находился чудесный источник, от которого святой архангел невидимо подавал верующим исцеление. При этом источнике был храм Архистратига Михаила. К источнику приходили за исцелением не только христиане, но и язычники, и многие из них оставляли свое зловерие и принимали святое Крещение.
В озлоблении язычники задумали уничтожить храм и убить Архиппа, мужа благочестивого, который, живя при храме, благочестием и проповедью многих приводил ко Христу. Для этого они пустили из двух рек воду, которая с великою силою устремилась на храм. Но святой Архистратиг чудесно остановил воду, образовав расселину земли, куда устремились потоки и тем самым спас храм от разрушения. Место же, где совершилось чудо, получило название Хоны, т. е. «расселина».
В народе же:
этот день назывался Михайлов день  и по поверью, с этого дня прихватывают землю морозом михайловские утренники: Михаил заморозкам землю прихватил.
В этот день устраивались мирские братчины — сходки, на которых решались семейные дела. Главных братчин было две — Михайловская и Никольская (19декабря нового стиля). После сходки устраивали общие угощения.
Архистратигу Михаилу, начальнику небесного воинства, молятся при начале строительства нового дома, а также в начале каждого дня и отходя ко сну.

Тропарь Архангела Михаила
глас 4
Небесных воинств Архистратиже,/ молим тя присно мы, недостойнии,/ да твоими молитвами оградиши нас/ кровом крил невещественныя твоея славы,/ сохраняя нас припадающих прилежно и вопиющих:/ от бед избави нас,// яко чиноначальник вышних сил.
Кондак Архангела Михаила
глас 2
Архистратиже Божий,/ служителю Божественныя славы,/ Ангелов начальниче и человеков наставниче,/ полезное нам проси и велию милость,// яко безплотных Архистратиг.
+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
#РусскаяИмперия

Притча

спустился, как то барин к широкой реке. Видит на берегу крестьянин с лодкой сидит.

Подошел к нему барин спросил.

— Слушай мужик, можешь отвезти меня на другой берег?

Повез крестьянин барина, не отказал в просьбе.

Плыли, плыли. Глянул барин на руки крестьянина и увидел, что на обоих руках было написано два слова: «молится» и «трудится».

Поинтересовался барин у крестьянина:

— А почему так?

— Одно без другого не может. Труд без молитвы тяжел, а молитва без дела пуста.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Василий Иванович Баженов (1 (12) марта 1738 — 2 (13) августа 1799 г)

Василий Иванович Баженов один из выдающихся русских зодчих.

Отец Баженова был псаломщиком в одной из Московских церквей. Отсюда и начал свой путь юный Василий Иванович. Он любовался великолепием образцов древнерусского зодчества. Вместо игр мальчик рисовал: здания, памятники, церкви.

Однажды, мальчика заметил московский архитектор Дмитрий Ухтомский, его впечатлило увлечение мальчика. Дмитрий Васильевич не долго думая принимает Баженова в школу вольным слушателем. Баженов проявил  свой талант и в 1754 году Ухтомский устраивает  его в новую гимназию при университете, где Баженов впечатляет учителей, и по уровню знаний, его сразу определяют в старший класс, а через год отправляют в университет.

В 1758 году в Петербурге открывается академия художества, куда  Баженова принимают в первых рядах. Архитектурный класс вели С.И. Чевакинский и А.Ф. Кокорин. Будучи ещё студентом  Баженов самостоятельно делает проект каменной церкви для Усадьбы князя Черкасского.

Василий Иванович Баженов (1 (12) марта 1738 - 2 (13) августа 1799 г) Русские

После обучения в Академии Баженов отправляется учится во Францию, а затем в Рим.

В 1764 году он на отлично сдает экзамены и ему присваивают звание мастера и профессора архитектуры в академии св. Луки.

В Россию Баженов вернулся лишь в 1765 году, где сдал дополнительные экзамены и подтвердил свое призвание.

(продолжение завтра в 10:00)

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

18 (5) сентября – День тезоименитства Великой княгини Елисаветы Феодоровны

Сегодня 18 (5) сентября в день памяти праведной Елисаветы Матери Иоанна Предтечи   – День тезоименитства Великой княгини Елисаветы Феодоровны.

Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадская родилась в 1864 году в семье великого герцога Гессен-Дармштадского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. Вторая дочь великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, внучка английской королевы Виктории. Как немецкую принцессу, ее воспитывали в протестантской вере. Сестра Елизаветы Алиса стала супругой Николая II, а сама она в 1884 году вышла замуж за великого князя Сергея Александровича Романова и стала российской княгиней. По традиции, всем немецким принцессам давали отчество Феодоровна — в честь Феодоровской иконы Божией Матери. В 1878 г. вся семья, кроме Эллы (как её звали в семье) заболела дифтерией, от которой вскоре умерла младшая сестра Эллы, четырёхлетняя Мария и мать, великая герцогиня Алиса. Отец Людвиг IV после смерти жены заключил морганатический брак с Александриной Гуттен-Чапской, а Элла и Аликс воспитывались у своей бабушки, королевы Виктории в Осборн-хаусе. С детских лет сёстры были религиозно настроены, участвовали в делах благотворительности, получили уроки по ведению домашнего хозяйства. Большую роль в духовной жизни Эллы играл образ святой Елизаветы Тюрингской, в честь которой была названа Элла: эта святая, родоначальница герцогов Гессенских, прославилась делами милосердия. В качестве потенциального жениха для Елизаветы рассматривался её кузен Фридрих Баденский. Другой кузен, прусский кронпринц Вильгельм, некоторое время ухаживал за Елизаветой и, по неподтверждённым сведениям, даже сделал ей предложение руки и сердца, которое она отвергла. Немка по происхождению, Елизавета Федоровна в совершенстве выучила русский язык и полюбила новую родину всей душой. В 1891 году, после нескольких лет размышлений, она приняла православие.

Письмо Елизаветы Федоровны отцу о принятии Православия

О приятии Православия Елизавета Федоровна думала с тех пор, как стала супругой великого князя Сергея Александровича. Но немецкая принцесса переживала, что этот шаг будет ударом для ее семьи, верной протестантизму. Особенно для отца, великого герцога Гессен-Дармштадского Людвига IV. Только в 1891 году княгиня написала отцу письмо: « … Дорогой Папа, я хочу что-то сказать Вам и умоляю Вас дать Ваше благословение. Вы должны были заметить, какое глубокое благоговение я питаю к здешней религии с тех пор, как Вы были здесь в последний раз — более полутора лет назад. Я все время думала и читала, и молилась Богу — указать мне правильный путь, и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю настоящую и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином. Это было бы грехом оставаться так, как я теперь — принадлежать к одной церкви по форме и для внешнего мира, а внутри себя молиться и верить так, как и мой муж. Вы не можете себе представить, каким он был добрым, что никогда не старался принудить меня никакими средствами, предоставляя все это совершенно одной моей совести. Он знает, какой это серьезный шаг, и что надо быть совершенно уверенной, прежде чем решиться на него. Я бы это сделала даже и прежде, только мучило меня то, что этим я доставляю Вам боль. Но Вы, разве Вы не поймете, мой дорогой Папа? Вы, знаете меня так хорошо, Вы должны видеть, что я решилась на этот шаг только по глубокой вере и что я чувствую, что пред Богом я должна предстать с чистым и верующим сердцем. Как было бы просто — оставаться так, как теперь, но, тогда как лицемерно, как фальшиво это бы было, и как я могу лгать всем — притворяясь, что я протестантка во всех внешних обрядах, когда моя душа принадлежит полностью религии здесь. Я думала и думала глубоко обо всем этом, находясь в этой стране уже более 6 лет, и зная, что религия «найдена». Я так сильно желаю на Пасху причаститься Св. Тайн вместе с моим мужем. Возможно, что это покажется Вам внезапным, но я думала об этом уже так долго, и теперь, наконец, я не могу откладывать этого. Моя совесть мне это не позволяет. Прошу, прошу по получении этих строк простить Вашу дочь, если она Вам доставит боль. Но разве вера в Бога и вероисповедание не являются одним из главных утешений этого мира? Пожалуйста, протелеграфируйте мне только одну строчку, когда Вы получите это письмо. Да благословит Вас Господь. Это будет такое утешение для меня, потому что я знаю, что будет много неприятных моментов, так как никто не поймет этого шага. Прошу только маленькое ласковое письмо».

Отец не благословил дочь менять веру, но она уже не могла изменить решения и через таинство Миропомазания стала православной. 3 (15) июня 1884 года в Придворном соборе Зимнего дворца венчалась браком с великим князем Сергеем Александровичем, братом российского императора Александра III.

И это было начало великого и нелегого пути  через мученичество к прославлению.

В 1921 году останки великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары вывезли в Иерусалим. Там они обрели покой в усыпальнице храма святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании. В 1931 году, накануне канонизации новомучеников российских Русской Православной Церковью Заграницей, гробницы мучениц решили вскрыть. Руководила вскрытием комиссия во главе с начальником Русской Духовной Миссии архимандритом Антонием (Граббе). Когда открыли гроб с телом великой княгини, все помещение наполнилось благоуханием. По словам архимандрита Антония, чувствовался «сильный запах как бы меда и жасмина». Мощи, которые оказались частично нетленными, перенесли из усыпальницы в сам храм святой Марии Магдалины.

Русская Православная Церковь Заграницей канонизировала мучениц Елисавету и Варвару в 1981 году. В 1992 году Русская Православная Церковь, Архиерейским собором , причислила Преподобномученицу великую княгиню Елисавету и инокиню Варвару к лику Святых Новомучеников России.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Экономика в Царской России

В царские времена экономика и благополучие в семье определяется количеством детей. Чем больше детей, тем лучше положение в семье. Не удивляйтесь этим словам. Каждый новый ребенок это дополнительные руку в хозяйстве. Работы по дому хватало на всех. Поэтому всегда, во всех сказках хорошим концом было: семья жила долго счастливо и у неё родилось много детей. Дети — это благо и достаток.

Кроме того, детей из царской России нельзя сравнивать с современными. В царские времена девочки в 12 лет уже знали всё от и до по хозяйству, как впрочем и ребята. Сегодня девушки учатся всему когда замуж выходят. Жизнь заставляет, поэтому и бытовые проблемы частые учится сразу приходится, а учёба без ошибок не бывает. Результат подгоревший ужин,  не успела погладить или убраться итог быт. Но и мужчины, не обижайтесь, но тоже не далеко ушли от девушек не умех. Эпоха витязей и богатырей давно ушло в небытиё. В городе мужского труда в доме по сути не осталось. По большей части у нас диванно-компьютерные войска.

Как анекдот, тоже, есть: Муж целый день сидит за компьютером не вставая. А какие у вас комнатные растения?

Это, конечно, не ко всем относится. Но трудолюбивые мужчины, как девушки на вес золота сейчас.

Почему так произошло? Где идет ошибка? а ошибка как раз и идет в воспитание. Вместо того, чтоб работу какую сделать детей гулять отправляем. Да ещё приговариваем время придет всему научишься.

Есть такая японская пословица:

Если родители будут жить в труде,

а дети будут жить гуляньем,

то внуки будут просить милостыню.

 

А потому сейчас очень важно воспитывать трудолюбие.

Говорят, что любовь и красота спасут мир. Ни любовью, ни красотой сыт не будешь.

Нет, друзья мои, мир спасет только трудолюбие.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

 

«ежели не будете жить по заповедям, то предам я земли ваши в руки врагов ваших»

Россия- это самая большая в мире страна. Это знает, каждый ребенок. На сегодня территории- это единственное, что осталось у нас от нашей Родины. Родина, которая добывалась кровью и доблестью русских войнов. И территория — это заслуга не красных вождей, а заслуга царей и императоров. А если ещё взглянуть на картины

"ежели не будете жить по заповедям, то предам я земли ваши в руки врагов ваших" Монархия

То все становится понятно, почему у нас оказались такие территории. Мы их завоевывали с Богом и Христом, плюс героизм и самоотверженность народа. Поэтому никакие враги не могли и не могут нам противостоять. Именно поэтому самое важно для возрождения монархии —  возрождение Православной веры, поиск истины. Сейчас очень важно научится соблюдать Законы Творца, разобраться в них.  И враги именно по Православию сейчас бьют. Пропагандируют атеизм и сатанинство.

Еще А.Невский сказал: «Надо биться не с татарами, а с литовским орденом. Потому, как татары только грабят, а орден это угроза православию.»

Мир грехопадения сладостен, в нём нет ограничений. Делай, что хочешь и не думай о том, что однажды придется платить. К сожалению, из-за грехопадений, за предательство и измену Православию.  Бог накажет нас теперь ещё сильнее. Предаст наши территории в руки врагов наших. (Китай)

Они уже на пороге. Разумеется, наши чиновники молчат, и даже более того прикрывают то, что творится на Востоке. Каждый год туда приезжает несколько тысяч Китайцев, причем их там не хоронят заявок на захоронение нет. Получается либо они живут там вечно, либо гробы на свою Родину увозят.

Там на границе пока стоит Богородица, только она сдерживает нападение Китая. И пока она не уйдет Китай не нападет. Сейчас все доходит до критичной отметки, поэтому очень важно чтоб всеобщее покаяние прошло, как можно скорее. Мы не можем больше ждать. Нужно покаяние. Чтоб Государь православный появился до нападения. Только Государь преданный стране сможет защитить страну. А не предатели которые сами же финансируют Китайцев.

Вот наверно не зря говорят: Только когда, теряешь всё. Начинаешь ощущать свободу.

Убедительная просьба всем у кого есть Родственники на Дальнем Востоке связаться и забрать их в центр России.

источник: оставлю анонимным для безопасности

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

«НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА»

Сегодня 4 сентября по старом стиля  17 сентября по новому стилю  празднование иконы Богоматери «Неопалимая Купина»

Од­ним из вет­хо­за­вет­ных про­об­ра­зов, ука­зы­вав­ших на Бо­го­ма­терь, бы­ла неопа­ли­мая ку­пи­на — тот куст, ко­то­рый Мо­и­сей ви­дел го­рев­шим в огне, но не сго­рав­шим. Эта ку­пи­на зна­ме­но­ва­ла со­бой непо­роч­ное за­ча­тие Бо­го­ма­те­рью Хри­ста от Ду­ха Свя­то­го. Быв Ма­те­рью, Она оста­лась Де­вой: до рож­де­ства Де­ва, в рож­де­стве Де­ва и по рож­де­стве Де­ва.

Мож­но при­дать и дру­гое еще тол­ко­ва­ние про­об­ра­зу неопа­ли­мой ку­пи­ны: Бо­го­ма­терь, ро­див­шись на греш­ной зем­ле, пре­бы­ла без­услов­но чи­стой, непри­част­ной гре­ху, не по­знав­шей без­за­ко­ния. В цер­ков­ных пес­но­пе­ни­ях слы­шит­ся этот вет­хо­за­вет­ный сим­вол: «Яко­же ку­пи­на не сго­ра­ше опа­ля­е­ма, та­ко, Де­ва, ро­ди­ла еси». В сти­хи­ре на Бла­го­ве­ще­ние по­ет­ся: «Ра­дуй­ся, Ку­пи­но неопа­ли­мая».

Бла­го­че­сти­вое хри­сти­ан­ское усер­дие по­ста­ра­лось за­кре­пить в ху­до­же­ствен­ном об­ра­зе эту мысль, и от­сю­да воз­ник­ла ико­на «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны».

По на­род­но­му ве­ро­ва­нию ико­на эта из­бав­ля­ет до­ма по­чи­та­ю­щих ее от ог­ня. Как-то до­ве­лось чи­тать рас­сказ оче­вид­ца, по­пав­ше­го на боль­шой по­жар, охва­тив­ший мно­го зда­ний. Сре­ди них был де­ре­вян­ный до­мик, ко­то­рый не за­го­рал­ся: воз­ле него непо­движ­но сто­я­ла жен­щи­на, дер­жа в ру­ках ико­ну «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны». По ее ще­кам тек­ли сле­зы, но ли­цо вы­ра­жа­ло пол­ное спо­кой­ствие и непо­ко­ле­би­мую ве­ру. Вид­но бы­ло, что она не бес­по­ко­ит­ся за свой дом, а пла­чет о несча­стии дру­гих. По­жар оже­сто­чал­ся, а жен­щи­на сто­я­ла непо­движ­но. Оче­ви­дец ушел, удив­ля­ясь этой ве­ре, но ожи­дая, что дом за­го­рит­ся. На сле­ду­ю­щий день он вер­нул­ся к по­жа­ри­щу. На опу­сто­шен­ном по­жа­ри­ще воз­вы­шал­ся один толь­ко до­мик, охра­нен­ный си­лой ико­ны.

«Неопа­ли­мая Ку­пи­на» изо­бра­жа­ет­ся ино­гда в ви­де объ­ято­го пла­ме­нем ку­ста, над ко­то­рым воз­вы­ша­ет­ся ви­ди­мая от по­я­са Бо­го­ма­терь с Мла­ден­цем на ру­ках. Это изо­бра­же­ние ред­ко. Го­раз­до ча­ще изо­бра­жа­ет­ся вось­ми­уголь­ная звез­да, окру­жа­ю­щая Бо­го­ма­терь.

Звез­да со­став­ле­на из двух че­ты­ре­уголь­ни­ков. Один окра­ши­ва­ет­ся в крас­ный цвет — во об­раз пла­ме­ни, дру­гой, на­по­ми­ная зе­лень та­ин­ствен­но­го ку­ста, — в зе­ле­ный. В уг­лах ико­ны — че­ты­ре сим­во­ла, упо­ми­на­е­мые в Апо­ка­лип­си­се Иоан­на Бо­го­сло­ва: че­ло­век, лев, те­лец и орел, а так­же ар­хан­ге­лы с те­ми сим­во­ла­ми, ка­кие усва­и­ва­ет им цер­ков­ное пре­да­ние, — Ми­ха­ил с жез­лом, Ра­фа­ил с ала­вастром, Ури­ил с ог­нен­ным ме­чом, Се­ла­фи­ил с ка­ди­лом, Вара­хи­ил с ви­но­град­ным гроз­ди­ем и Гав­ри­ил с вет­кой бла­го­ве­стия. В ру­ках Пре­чи­стой Де­вы по­ме­ща­ет­ся еще ино­гда, кро­ме Мла­ден­ца, ле­стви­ца, при­сло­нен­ная верх­ним кон­цом к пле­чу Бо­го­ма­те­ри — зна­ме­ние то­го, что Она воз­ве­ла че­ло­ве­че­ство от зем­ли на Небо. Пи­шут ино­гда еще вра­та и жезл — сим­вол Спа­си­те­ля, на­зы­ва­е­мо­го в цер­ков­ных пес­нях «жез­лом от кор­ня Ие­се­е­ва».

Од­на из наи­бо­лее древ­них икон «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны» на­хо­дит­ся в мос­ков­ском Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре. Она при­не­се­на в Моск­ву па­ле­стин­ски­ми ино­ка­ми в 1390 го­ду и, по пре­да­нию, пи­са­на на камне той ска­лы, где Мо­и­сей ви­дел та­ин­ствен­ный куст.

В мос­ков­ской церк­ви Неопа­ли­мой Ку­пи­ны, в Ха­мов­ни­ках, сто­ит ико­на, на­хо­див­ша­я­ся неко­гда в «Свя­тых се­нях» при Гра­но­ви­той Па­ла­те двор­ца. Она пре­крас­но­го древ­не­го пись­ма, а раз­ме­ром 1 ар­шин 12 верш­ков дли­ной и 1 ар­шин 7 верш­ков ши­ри­ной. Празд­но­ва­ние этой иконе со­вер­ша­ет­ся два ра­за: 4 сен­тяб­ря, в день па­мя­ти про­ро­ка Мо­и­сея, ви­дев­ше­го «ку­пи­ну», и в ше­стую неде­лю по Па­схе — неде­лю о сле­пом, так как в этот день, по пре­да­нию, бы­ла пе­ре­не­се­на в Ха­мов­ни­ки из Крем­ля ико­на и освя­щен но­вый храм.

За­ме­ча­тель­но со­бы­тие с ри­зой этой ико­ны. В 1812 го­ду фран­цу­зы ее по­хи­ти­ли. Пе­ред остав­ле­ни­ем ими Моск­вы при­шел к свя­щен­ни­ку Но­во­де­ви­чье­го мо­на­сты­ря о. Алек­сию Вве­ден­ско­му поль­ский сол­дат и от­дал ему ри­зу с ико­ны «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны», про­ся воз­вра­тить ее в ту цер­ковь, от­ку­да она взя­та. Сол­дат при­знал­ся, что с тех пор, как он по­хи­тил ри­зу, он не мо­жет най­ти по­коя и его му­чит невы­но­си­мая тос­ка.

В этом же хра­ме сто­ит по­жерт­во­ван­ная в 1835 го­ду и осо­бен­но чти­мая с 1837 го­да дру­гая неболь­ших раз­ме­ров ико­на «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны». На ней пе­ред Бо­го­ма­те­рью изо­бра­жен мо­ля­щий­ся че­ло­век. В хра­ме хра­нит­ся осо­бая ру­ко­пис­ная служ­ба иконе с при­пис­кой, что на Си­най­ской го­ре есть обы­чай петь эту служ­бу во вре­мя силь­ной гро­зы, «егда мол­ния бы­ва­ет страш­на».

В 1822 го­ду в го­ро­де Сла­вян­ске Харь­ков­ской губ. уча­сти­лись по­жа­ры от под­жо­гов. Жи­те­ли не зна­ли, что де­лать. То­гда бла­го­че­сти­вой ста­руш­ке Бель­ниц­кой бы­ло от­кры­то во сне, что ес­ли на­пи­шут ико­ну «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны» и со­вер­шат пе­ред ней мо­ле­бен, по­жа­ры пре­кра­тят­ся. Бель­ниц­кая рас­ска­за­ла о сне про­то­и­е­рею Ко­стри­чу. Ико­на бы­ла немед­лен­но на­пи­са­на, и по­сле ли­тур­гии пе­ред ней со­вер­ше­но мо­леб­ствие. В тот же день слу­чил­ся но­вый по­жар и об­на­ру­же­на под­жи­га­тель­ни­ца, ма­ло­ум­ная де­ви­ца Мав­ра. Ока­за­лось, что она про­из­ве­ла все по­жа­ры. По­жа­ры по­сле это­го пре­кра­ти­лись, а бла­го­дар­ные жи­те­ли устро­и­ли для ико­ны ки­от с под­пи­сью: «В па­мять 1822 го­да за спа­се­ние гра­да от по­жа­ра». Ико­на сто­ит в Тро­иц­кой церк­ви.

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Неопалимая Купина
глас 4

Иже во огни купины неопалимый, древле Моисеем виденныя,/ тайну воплощения Своего от Неискусобрачныя Девы Марии Прообразовавый,/ Той и ныне яко чудес Творец и всея твари Создатель/ икону Ея святую чудесы многими прослави,/ даровав ю верным во исцеление недугом и в защищение от огненнаго запаления./ Сего ради вопием Преблагословенней:/ Надеждо христиан, от лютых бед, огня и грома избави на Тя уповающия, и спаси души наша яко Милосерда.

Ин тропарь Божией Матери пред иконой Ее Неопалимая Купина
глас 4

Иже в Купине, огнем горящей и несгораемей,/ показавый Моисеови Пречистую Твою Матерь, Христе Боже,/ огнь Божества неопальне во чреве Приимшую/ и нетленну по Рождестве Пребывшую,/ Тоя молитвами от пламене страстей избави нас/ и от огненных запалений град Твой сохрани,/ яко Многомилостив.

Кондак Божией Матери пред иконой Ее Неопалимая Купина
глас 8

Предочистим чувствия душ и телес наших, да видим таинство Божественное,/ образно явленное древле великому во пророцех Моисею купиною, горевшею огнем и не сгаравшею,/ в нейже Твоего безсеменнаго Рождества, Богородице, предвозвещение исповедуем и, благоговейно покланяющеся Тебе и Рождшемуся от Тебе Спасу нашему,/ со страхом вопием: радуйся, Владычице, Покрове, и Прибежище, и Спасение душ наших.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия