ПОТОМКАМ ДЛЯ ВЕЛИЧИЯ РУСИ

Ломоносов вошел в мировую историю как универсальный гений. По необъятности интересов он превосходил даже Леонардо да Винчи. Одно перечисление родов занятий великого ученого впечатляет: химия и физика, металлургия и горное дело, астрономия, география и этнография, народное просвещение, история, языкознание, ораторское искусство и поэзия, экономика и социология, организация науки и производства. Во всех этих направлениях деятельности М.В. Ломоносов проявил выдающиеся знания и способности, чем завоевал мировую славу.

Сам Ломоносов больше думал не о своей мировой славе, а о развитии и укреплении России. Крепкими узами он был связан с русским народом и с Отечеством и не жалел сил и трудов для их блага. Ломоносов создал для потомков научную, образовательную и культурную базу, познание которой нынешним поколением позволит быстро вернуть величие России.

Ломоносов оставил нам, потомкам, семь главных заветов.

Первый – служить народу и работать во благо Отечества, укреплять могущество России, наращивая его освоением Сибири, Севера и Космоса.

Второй – правильно выбирать модель развития России в соответствии с пространством и временем. Развивать науку, образование, культуру и экономику на основе Русского Ума и Русского Лада.
Третий – постигать истину и вести просвещение народа, создавая систему образования, т.е. обучение и воспитание молодого поколения на основе образов реальной действительности, тесной связи теории и практики.

Четвертый – беречь и развивать русский язык, как главную святыню русского народа, как основу научного познания и духовного сплочения народов России. Постигать русскую грамматику и риторику.

Пятый – сохранять связь времен и поколений. Не допускать фальсификации русской истории и унижения русского достоинства, давать отпор русофобии, крепить дружбу народов России.

Шестой – развивать экономику России, как единый народно-хозяйственный комплекс на основе единства науки и производства. Русская наука должна служить не получению презренного прибытка, а укреплению могущества России и благосостояния её народа.

Седьмой – проявлять отвагу и уметь постоять за себя и за Россию.

Главное, что сейчас должны взять из Ломоносовского наследия на вооружение патриоты России – это его отвагу, дерзость, умение постоять за себя и Россию. Велика Россия, а отступать нам больше некуда. Или мы начнем жить своим умом и за две пятилетки наверстаем потерянное за двадцать лет прозападных реформ, или Россию, как государство, сотрут с карты мира, а народ русский физически уничтожат и вычеркнут из истории человечества.
«Русский ум», которому хранил верность Ломоносов, по-научному называется – антропокосмизм, т.е. человек – часть Космоса. Это особое космическое миропонимание русского народа, коренным образом отличающееся от западного антропоцентризма, в котором человек возвеличен сверх меры.

Русское мировоззрение воспринимает Вселенную, как живой организм, в котором основной принцип существования – Лад. Русский Лад – это гармония между человеком, обществом и природой в едином Космосе. Это созидание, а не разрушение.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

 

Расшнурованная антикультура: О циничной господдержке выродков и растлителей Русского народа

«Моя мечта – разровнять само место, где была Россия…» ‒ рек вот уже второе десятилетие дежурящий по стране на центральном госканале «Россия» пошляк-русофоб Жванецкий. Рек и получил второй орден за заслуги перед Отечеством из рук президента РФ. Предыдущий был пожалован ему ещё 10 лет назад. Конечно, за выдающийся вклад в культуру России.Культурная политика РФ всё больше сводится к циничному наплевательству в лицо русским людям. При малопочтенном учреждении, гордо носящем наименование «парламента», появился очередной совет. По культуре. И ‒ о дивное диво! – какие новые с позволения сказать лица узрели мы в нём! Михаила-безматанетрусскогоязыка-Швыдкого! Лучшего (как и Жванецкий) друга всех майданоукраинцев Макаревича! И… ‒ барабанная дробь – Шнура! Как говорится, очередное дно оказалось совсем рядом и было с лёгкостью пробито…

Животное, бегающее голышом на четвереньках с носком на причинном месте, в совете по культуре – это даже в очень пьяном и белогорячном сне не привидится. Но есть в РФ такая партия, которая рождена, чтобы самую дегенеративную сказку сделать былью. Представительница этой партии, собственно, и возглавила созданный совет. Кто же эта надёжа отечественной культуры? Автор книги «Гимн настоящей стерве» и ярая фанатка «Богом посланного» Кобы-рябого товарищ Ямпольская! Главред газеты всё с тем же многострадальным названием – «Культура». Собственно, данной характеристики вполне довольно, чтобы не задаваться вопросом «да как же такое может быть?!»

Остаётся лишь удивляться, почему в совете по культуре не нашлось места милейшим «девочкам» из «Пуси Райт», стяжавших себе первоначальную славу публичными совокуплениями? Даёшь скотный двор во всем «многообразии»!

И ещё… Не претит ли некоторым взаправдашним деятелям культуры и т.б. лицам, облечённым духовным саном, состоять членами скотного двора, сидеть рядышком с вышеперечисленными с позволения сказать деятелями? Епископ Русской Православной Церкви, соседствующий со Шнуром, это тоже, знаете ли, не каждому наркоману в период ломки примстится.

Кстати, о «девочках». Ещё одна сверх-культурная новость последних дней. В Исаакиевском соборе отметили день создания РККА. Праздничным концертом. На котором помимо советских «хитов» спели песню про Вовочку и бомбочку*, которую мы сбросим на Америку… Нет, ну, чем в самом деле «Богородица, Путина прогони» хуже?

А, впрочем, пресловутые «пуси» и впрямь уже померкли в сравнении с рэперами-сатанистами, «творчество» которых составляет матерщина, призывы к убийству и насилиям, порнография и т.д. Последние выступают у нас на концертных площадках и на Первом канале антироссийского ТВ (в программе Урганта).

Попытки властей отдельных регионов запретить выступления подобной нечисти вызвали недовольство замглавы президентской администрации Сергея Кириенко, который назвал подобные запреты недопустимыми. В целях поддержки указанных деятелей антикультуры всё тем же Кириенко было пролоббировано подписанное президентом по итогам заседания Совета по культуре и искусству поручение «организовать обсуждение с участием представителей экспертного сообщества и экспертных организаций форм государственной поддержки современной популярной музыки, в том числе направлений, востребованных молодежной аудиторией, а также современных видов визуальных искусств. Представить план первоочередных действий в этой сфере». Ответственным за господдержку выродков и растлителей назначен всё тот же Сергей Кириенко. 20 лет назад товарищ Кириенко уже устроил дефолт в российской экономике. Надо понимать, что теперь в его задачу входит повторить сей «подвиг» в области культуры.

На фоне всего этого беснования особенно наивными кажутся бытовавшие ещё недавно надежды православных русских людей, что «сверху» защитят Фонд Славянской культуры, и нынешнее недоумение – да как же это всё-таки покусились?! О какой культуре может идти речь? Тем более – страшно сказать – славянской? У нас есть Шнур, Макаревич, Швыдкой, Жванецкий и Ямпольская. И сама «примадонна» Алла Борисовна, которой щедрый ценитель женской красоты Толя Сердюков пожертвовал недавно 40 миллионов. Не своих, конечно. Из казны данных ему на откорм «Вертолётов России».

И никто не возмутился горласто нецелевому расходу казённых средств. Свои люди – сочтёмся! А, вот, к Фонду Славянскому докопался позорящий имя нашего Отечества канал «Россия-24». Мол, нецелево расходовали средства! Разместили в своих стенах книжную лавку и музей Талькова! Вот ведь злодейство какое!

Ну, виданное ли дело музей убиенного русского певца и лавка русских книг в русском культурном центре?

Экстремизм какой-то, честное слово!

Нет теперь ни лавки. Ни музея. Ни пантеона героев Новороссии. В государстве, где культуру представляют Шнуры и Жванецкие, культура русская, славянская – это тот самый «человечий дух», от которого зело чихала баба Яга в русских сказках, человечий дух, невыносимый для нежити.

«Сатана гулять устал, гаснут свечи, кончен бал», ‒ пел когда-то Игорь Тальков. Увы. Не устал он гулять, не устал топтать Россию козлиными копытами, и гудит-гудит его хвостатая-рогатая свита, глумясь над нашей культурой, нашей историей, надо всем, что свято русскому сердцу, подменяя святое штурмующей всё новые высоты мерзостью. Кончится ли этот сатанинский бал когда-нибудь?..

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ПЕРВАЯ АНТИРУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КАК ГЕНЕРАЛЬНАЯ РЕПЕТИЦИЯ ФЕВРАЛЯ 1917 Г. (ВИДЕО)

Мы продолжаем наше исследование причин и обстоятельств крушения монархии. Первый удар по России был нанесён в 1904 г., когда Россию столкнули в войне с Японией. Американские банкиры Морган, Рокфеллеры, Шифф обезпечили займы, позволившие Токио вести войну. Великобритания обезпечила дипломатическую поддержку – русские очутились в международной изоляции. А тылы России взорвали революцией.

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Сейчас в это трудно поверить. Но когда-то отношения России с Японией и Америкой были очень хорошими.

А ухудшаться они начали после того, как Россия и Китай подписали 22 мая 1896 года секретный договор о строительстве Маньчжурской железной дороги. В 1895 году Россия спасла Китай, не позволила японцам захватить Маньчжурию. За это китайское правительство разрешило русским проложить железную дорогу через свою территорию, построить военно-морскую базу Порт-Артур, она охраняла и китайцев.

Россия становилась ведущей державой в тихоокеанском регионе, что явно не нравилось американцам и англичанам.

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ПЕРВАЯ АНТИРУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КАК ГЕНЕРАЛЬНАЯ РЕПЕТИЦИЯ ФЕВРАЛЯ 1917 Г. (ВИДЕО)
Мнение:

Ален Ле Нер, историк-японист (Франция):

«В 1902 году, в январе это было, произошел секретный союз Японии с англичанами. Это было уже, по сути, объявление войны России. Война становилась как бы неизбежной уже в 1903 году. В это время объявлена как бы война против России со стороны Шиффа».

Ричард Спенс, профессор истории Университа Айдахо (США), автор книги «Уолл стоит и Русская революция»:

«Он и был финансовой поддержкой. Я имею, в виду, что в основном, это он платил за все. Это совпадало с его целями – быть в оппозиции царскому режиму».
Историческая справка:

Джейкоб Шифф – глава банковского дома Kuhn,Loeb&Co, второго по значению в Америке, был прочно связан родственными узами с банковскими кругами Германии и других стран. С царской Россией, по словам его биографа, вел личную войну.

Госсекретарь Дж. Хей был автором так называемой политики «открытых дверей в Китае», где у Шиффа были свои бизнес интересы, связанные с железными дорогами.

Интересное совпадение: именно в 1903 году Россия открыла движение по маньчжурской железной дороге.

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ПЕРВАЯ АНТИРУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КАК ГЕНЕРАЛЬНАЯ РЕПЕТИЦИЯ ФЕВРАЛЯ 1917 Г. (ВИДЕО)
Дэвид Фоглсонг, профессор истории Ратгерского Университета (США):

«Мы видим на этой иллюстрации русского медведя, который преграждает открытую дверь. Дверь должна быть открыта для американской торговли, но сейчас она заблокирована жадным русским медведем, угрожающим русским медведем с острыми клыками».

Святослав Ткаченко, доктор экономических наук (Россия):

«И задача Соединенных Штатов была: сдержать Россию, столкнуть ее с Японией, ослабить друг друга, и, по сути, сделать Китай зоной американского влияния».

Эдуард Барышев, профессор Университета Цукуба (Япония):

«Часто говорят о том, что России нужна была маленькая победоносная война. Однако изучение документальных данных и источников говорит о том, что Россия всеми силами стремилась сохранить мир и удержать равновесие на Дальнем Востоке».

Мнение:

Святослав Ткаченко, доктор экономических наук (Россия):

«Вопрос о том, могли бы японцы напасть на Россию без внешней поддержки. Я думаю, на него нужно дать совершенно чёткий ответ: им нужна была внешняя поддержка».
Накануне русско-японской войны состоялась секретная встреча крупнейших банкиров Америки.

Эдуард Барышев, профессор Университета Цукуба (Япония):

«Шифф сказал: через 72 часа начнется война с Россией. Ко мне поступило предложение о предоставлении Японии финансовых средств».

Факт:

Ален Ле Нер, историк-японист (Франция):

«И тогда Шифф берет три банка в Америке: Банк Loeb, потом он подключает ещё Сити Банк, в котором был одним из руководителей, и потом еще Коммерческий Банк Нью-Йорка, в котором он был одним из хозяев. В результате он финансирует эти займы, которые составляют более 40% всех займов, которые кредитуют Японию в этой войне против России».

Банковский синдикат создавался в Лондоне.

Вот подлинное письмо Шиффа, отправленное на имя главы Банка Беринга (Barings), лорда Ревелстока.

Позже в займах примет участие также Гамбургский Банк Макса Варбурга, родственника Шиффа, а сумму поделят поровну между англичанами, американцами и немцами, всего 107 млн. фунтов».
Эдуард Барышев, профессор Университета Цукиба (Япония):

«Все это происходило в преддверии русско-японской войны, но силы уже получили соответствующую расстановку.

И трагедия России была в том, что она оказалась одна на один со всем миром, фактически со всеми великими державами».

Фрагмент из фильма «Романовы. Царское дело. Фильм 5»:
«Остановить Россию можно только ударом в спину. Еще несколько лет, и Россия окрепнет настолько, что никакой удар уже не поможет.

И в 1904 году Япония наносит этот удар без объявления войны, осаждает Порт-Артур и топит наши корабли в бухте Чемульпо».

Кто планировал и оплачивал Первую антирусскую революцию?

Альфред Мирек
Мнение:

Альфред Мирек в книге «Император Николай II и судьба православной России» пишет: «О событиях 1905 года говорили и писали многие, но, как правило, авторы, указывая войну с Японией как одну из главных причин этих событий, не раскрывали в полной мере масштабы подрывной деятельности разведок иностранных государств, активно финансировавших все антиправительственные силы в России.

Вместе с тем, именно эта деятельность и является ключевой в правильной оценке событий». [1]

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Еще за 2 недели до начала войны в Министерство иностранных дел Японии поступила аналитическая записка о слабых сторонах России:

«Главная и единственная опасность для государственного строя России исходит от революционных элементов, которые, однако, ничего не смогут сделать, если не получат соответствующей финансовой помощи из-за рубежа».

И в посольство Японии в Петербурге полетела шифрованная телеграмма:

«В преддверии объявления войны необходимо отыскать подходящих людей для создания разведывательной сети против России».

Это задание было поручено военному агенту, полковнику Мотодзиро Акаси.

Полковник Мотодзиро Акаси, сотрудник разведотдела Генерального штаба Японии был ключевым организатором программы дестабилизации внутри России.

Он разработал план оказания помощи деньгами и оружием российским революционерам. Его задумка состояла в том, чтобы устроить в России вооружённое восстание, а ещё лучше несколько национальных бунтов на окраинах Российской империи – в Грузии, Польше и Прибалтике».

Факт:

Одним из верных агентов Акаси для организации «революции» в России был финский «революционер» Конни Целлиакус. В его бумагах русская контрразведка обнаружила записку с перечислением количества оружия, переданного революционным партиям: «8 тысяч винтовок – финским националистам, 5 тыс. винтовок – грузинским националистам, тысяча – эсерам, 8 тысяч – другим социалистическим партиям и еще 500 карабин-маузеров – для раздачи между финскими националистами и эсерами».

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Было решено созвать в Париже конференцию, на которой должен быть представлен весь спектр российской оппозиции.

Чихару Инаба, профессор международных отношений Университета Мэйджо (Япония):

«Тогда Акаси получил сто тысяч йен от Генштаба еще до Парижской конференции. В пересчете на современные деньги это чуть меньше миллиона долларов. Это достаточно большие деньги. Он пообещал деньги всем партиям, которые приедут на Парижскую конференцию».

Факт:

Генштаб Японии – полковнику Акаси:

«Сто тысяч йен – это относительно недорого, однако, достичь сотрудничества между различными оппозиционными партиями весьма сложно. Поэтому постарайтесь, чтобы деньги попали в руки всех партий».
Эдуард Барышев, профессор Университета Цукиба (Япония):

«В этом и состоял план Циллиакуса: то, что деньги должны идти не одной какой-либо партии, а нужно объединить усилия всех оппозиционных партий, настроенных на свержение существующего строя».

Вот что писал в своей книге «Закат России» английский журналист Э. Диллон: «Японцы раздавали деньги русским революционерам известных оттенков, и на это были затрачены значительные суммы. Я должен сказать, что это безспорный факт». [3]

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Чихару Инаба, профессор международных отношений Университета Мэйджо (Япония):

«Акаси не видел особой разницы между революционерами и либералами. Акаси просто спонсировал тех, кто был против русского правительства. Он не различал революционно настроенные движения».

В конце сентября 1904 года в Париже состоялась так называемая межпартийная конференция.

Олег Сапожников, историк (Россия):

«На этой конференции, созванной на японские деньги, на одной поляне сошлись представители практически всего оппозиционного антиправительственного спектра: от эсеров, сепаратистов грузинских, финских, даже польских, до либералов».

Эдуард Барышев, профессор Университета Цукиба (Япония):

«В Парижской конференции приняли участие и наши либералы во главе с Милюковым и Струве, которые, как отмечает Акаси, к его удивлению, поддержали курс на вооруженное восстание».

Историческая справка:

Павел Милюков – профессор, историк, в будущем – лидер либеральной партии кадетов. Один из самых активных участников Февральской революции.

Петр Струве – марксист, жил в Германии, где издавал революционный журнал «Освобождение». Один из идеологов и организаторов РСДРП.

Факт:

Из секретного доклада полковника Акаси:

«На конференции было решено: каждая из партий будет бороться теми средствами, которыми располагает. Либералы – через земства и прессу, революционные партии – путем «чрезвычайных мер», кавказцы займутся убийствами, поляки будут устраивать демонстрации».

Парижская конференция вынесла резолюцию о свержении самодержавия, разделе России на национальные автономии. Поражение от японцев признано желательным для дела революции».

Помимо японцев субсидировали революционеров и американцы, передававшие на подрывную работу в России многие миллионы долларов.

Особенно отличился в этом деле яростный русофоб Якоб Шифф – владелец банкирского дома «Кун, Леб и Ко» в Нью-Йорке, который являлся подразделением финансовой империи Ротшильдов.

Он сам хвастался в своих мемуарах, что является главным спонсором русских революций.

В 1917 году эсер Борис Савинков писал: «Член финской партии активного сопротивления Конни Целлиакус сообщил ЦК эсеровской партии, что через него поступило на русскую революцию пожертвование от американских миллионеров в размере миллиона франков, причём американцы ставили условием, чтобы эти деньги пошли на вооружение народа и распределены между всеми революционными партиями». [4]

Из фильма «Революция – западня для России»:
Факт:

Алекс Боровский, исследователь (США):

«Японцы потратили 10 млн. долларов на диверсионную деятельность на территории России в 1903-1905 гг.

Под эти самые деньги Якоб Шифф и его банковская группа выпустили облигации нескольких займов в Нью-Йорке».
Работа с кадрами и пропаганда

Важную роль в операциях западных спецслужб играл социалист Виктор Адлер, связанный со спецслужбами Австро-Венгрии.

Из фильма «Лев Троцкий. Тайна мировой революции»:
«Историческая справка:

Виктор Адлер – лидер австрийской социал-демократии, в 1918 году – министр иностранных дел Австрии».

Он выполнял функции «отдела кадров», искал среди революционеров «перспективные» кандидатуры.

Из фильма «Лев Троцкий. Тайна мировой революции»:
«Осенним воскресным днем в квартиру Виктора Адлера позвонил молодой незнакомец.

«Я русский, – сказал прибывший.

– Я уже догадался.

– Простите, что потревожил.

– Ничего. Если Вы привезете из России вести о революции, можете приходить ко мне и ночью, – ответил хозяин гостю.

Элизабет Хэреш, исследователь-славист (Австрия):

«Этот, пожалуй, самый известный адрес в Вене, знаменит тем, что Зигмунд Фрейд, венский психоаналитик, основатель школы психоанализа здесь жил и трудился. Однако интересно и то, что здесь жил и Виктор Адлер. Троцкий, сначала как неизвестный беженец из своего сибирского изгнания, пришел к Адлеру, чтобы он его опекал и помогал ему».

Другой ключевой фигурой стал также Александр Парвус, связанный со спецслужбами Германии и Англии.

Из фильма «Лев Троцкий. Тайна мировой революции»:
«Историческая справка:

Парвус. Настоящее имя – Израиль Лазаревич Гельфанд, выходец из России, немецкий социал-демократ, связанный с влиятельными политическими, финансовыми и военными кругами Германской Империи.

Он привлёк под «крыло» студента-недоучку Льва Троцкого (Бронштейна), Ульянова-Ленина, Мартова, наладил выпуск «Искры», создав ядро новой партии РСДРП».

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Из донесения Акаси в генштаб Японии:

«Было решено в ноябре-декабре начать проведение демонстраций в России».

Мнение:

Олег Сапожников, историк (Россия):

«Начало первой русской революции можно поэтому относить не к 9 января, как традиционно принято, а как раз к осени 1904 года, когда был, собственно, план этой революции разработан. И работа по этому плану началась. Началось стимулирование деятельности Гапона».
Также первостепенное значение в организации смуты имела и политическая антиправительственная пропаганда.

В июле 1904 года Акаси через террористку Веру Засулич установил связи с Плехановым и Лениным. Уже в январе 1905 года на японские деньги Ленин выпустил первый номер большевистской газеты «Вперед», призывавшей к свержению государственного строя в России».

Из фильма «Лев Троцкий. Тайна мировой революции»:
Мнение:

Анатолий Уткин, доктор исторических наук (Россия):

«Большевики, как и прочие революционеры в России, не брезговали контактами с японцами, несмотря на то, что их Родина сражалась и сей момент гибли люди на Цусиме, Порт-Артуре и Мукдене и т.д.

Троцкий, как и Ленин, никогда не брезговал брать эти деньги. У него была простая логика: враг моего врага – мой друг».
С началом русско-японской войны Парвус опубликовал в «Искре» серию статей, в которых предсказывал неизбежное поражение России и как следствие – революцию.

Троцкий и Парвус, снабжённые западными деньгами, приняли непосредственное участие в создании Петербургского совета рабочих депутатов и вошли в его Исполнительный комитет.

Вместе с Троцким Парвус арендовал «газету-копейку» («Русскую газету»), которая занялась подстрекательством и быстро приобрела популярность: тираж через месяц достиг 500 тысяч экземпляров».

Провокации и саботажи

«Всестороннее финансирование различных партий и группировок не могло не привести к усилению нестабильности в стране, неизбежным следствием которой являются мятежи, волнения, забастовки. Так и было в эти трудные военные годы в России. Большевистские историки трактуют это как следствие «естественного хода истории», так сказать, «политического кризиса» монархии.

Но если приглядеться попристальней, то окажется совершенно неслучайным то, что самая серьезная забастовка в Петербурге произошла не на швейном предприятии или кондитерской фабрике, а на самом главном военном заводе, поставляющем вооружение для фронта». [1]

Из фильма «Революция – западня для России»:
«В конце 1904 года произошло, казалось бы, рядовое событие: уволили троих рабочих Путиловского завода, состоявших в фабрично-заводской организации Георгия Гапона. Он стал требовать их восстановления на работе.

Николай Коняев, писатель (Россия):

«Уволили их за то, что, что они прогуливали. И директор завода не хотел их восстанавливать по той простой причине, что такие рабочие ему были не нужны на заводе».

Владимир Василик, доцент Санкт-Петербургского Университета (Россия):

«Потому что оно выполняло оборонные заказы. Во время войны никакие забастовки на нем были невозможны. И то, что в январе 1905 года Путиловский завод забастовал, это было самое настоящее преступление».

Мнение:

Николай Коняев, писатель (Россия):

«Деньги требовались очень большие для проведения забастовки. Это только легко говорить, что хорошо бы собраться, забастовку организовать. Но без финансов ничего не получается».
Забастовка на Путиловском заводе началась в конце декабря 1904 года в самый разгар военных действий на Дальневосточном фронте.

Это была масштабная акция, с каждым днем набиравшая всё большие обороты.

Японская разведка с гордостью сообщала, что парализована работа многих оборонных предприятий.

Факт:

«Такие масштабы стали возможны только потому, что стачечный комитет, благодаря иностранным финансовым вливаниям (этот факт сегодня ни для кого уже не секрет), имел огромный денежный фонд помощи бастующим, из которого не вышедшим на работу выплачивалось пособие, превышающее зарплату (то есть происходил выкуп людей с предприятия).

Организацию забастовок возглавлял платный агент священник Георгий Гапон, а им руководили опытные «революционеры».

Одной из ключевых фигур в организации этой крупнейшей забастовки, а точнее, крупнейшего саботажа в поставке оружия на фронт, был Пинхас Моисеевич Рутенберг (Мартин Иванович), начальник цеха-мастерской Путиловского завода», – пишет Альфред Мирек в книге «Император Николай II и судьба православной России». [1]

Из фильма «Романовы. Царское дело. Фильм 5»:
«Во время войны Государь за один только 1904 год буквально исколесил Россию, считая своим долгом проводить воинов, шедших умирать за Родину.

А революционные силы использовали тяготы войны для дестабилизации обстановки в стране.

Мнение:

Евгений Пчелов, историк (Россия):

«Необходима была кровь, необходимы были жертвы определённые, которые бы смогли разжечь пожар революции во всей стране. Поэтому революционные силы действовали очень четко и слаженно».
Из дневника Государя:

«Со вчерашнего дня в Петербурге забастовали все заводы и фабрики. Во главе рабочего союза – какой то священник-социалист Гапон».

Александр Мясников, писатель:

«Гапон – это персонаж особый. За ним стояли и левые, и правые, стояли и большевики, и эсеры, которые тоже ему платили».

Демонстрация рабочих в Санкт-Петербурге 9 (22) января 1905 года до сих пор некоторыми историками излагается как расстрел мирного шествия к Царю Николаю II.

При этом утверждается, что в петиции Государю были требования только экономического характера.

Однако достоверно известно, что в последнем пункте содержался фактически призыв к упразднению самодержавия».

Из фильма «Революция – западня для России»:
«В ночь с 8 на 9 января Гапон запирается на квартире с Рутенбергом и вооруженными боевиками-эсерами, составляя окончательный вариант петиции Царю как бы от лица рабочих.

Владимир Василик, доцент Санкт-Петербургского Университета (Россия):

«Первоначальные экономические требования сменяются требованиями радикально политическими, которые просто раскачивали российский корабль, да еще во время военной бури».

Факт:

Когда участники демонстрации двинулись к Зимнему дворцу, помимо хоругвей над толпами появились красные знамена и транспаранты с лозунгами: «Долой самодержавие», «Да здравствует революция», «К оружию, товарищи».
От призывов перешли к действиям. Начались погромы оружейных магазинов, сооружались баррикады.

Революционеры начали нападать на городовых и избивать их, спровоцировав столкновения с силами правопорядка и с армией.

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Николай Коняев, писатель (Россия):

«Ну, конечно, они шли с оружием. Поэтому-то их и не пустили никуда, поэтому это было остановлено. Полиция работала достаточно хорошо».

Что касается расстрела рабочей демонстрации 9 января 1905 года, в котором обвиняют царя, то приказа о расстреле демонстрантов он не отдавал, его в этот день в Петербурге даже не было, т.к. он находился в Царском Селе.

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Организаторы шествия направляли народ к Зимнему Дворцу, заранее зная, что главы государства там нет.

Он в это время находился в Царском Селе. К тому же, демонстрация была запрещена. Город был объявлен на военном положении. И приближение к воинскому строю ближе, чем на 50 шагов, после соответствующего предупреждения со стороны офицеров должно было пресекаться, в том числе, и огнем.

Факт:

Благодаря открывшимся архивным материалам, стало известно, что события «Кровавого воскресенья» были чётко спланированной провокацией: первые выстрелы раздались из толпы демонстрантов.

Из фильма «Николай II. Сорванный триумф»:
Вопреки расхожему мнению, первые выстрелы 9 января были произведены не солдатами по рабочим, а из толпы по войскам. Стреляли эсеры.

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Олег Сапожников, историк (Россия):

«Те люди, которые вели на эту площадь толпу, они прекрасно знали, что будут стрелять. Более того, выстрелы были из самой толпы, револьверные выстрелы в сторону войск, в сторону полиции. Истинные организаторы этого шествия, они хотели, чтобы пролилась кровь».

И она пролилась.

Факт:

Было убито 130 человек, несколько сот ранено. Сообщения о «тысячах жертв», распространявшиеся либеральной печатью, являются агитационной выдумкой.

Хочу напомнить, мы говорили в первой лекции, что согласно исследованию американского историка Анны Гейфман («Революционный террор в России, 1894-1917») жертвами революционного террора в первое десятилетие 20 века пали около 17 000 человек.

Цифры несопоставимы.

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Одну из колонн Гапон вел к Нарвским Триумфальным воротам, где, как заранее было известно, стоял заслон из войск. Военным был дан приказ: не пропускать процессию на Дворцовую площадь.

Лидия Спиридонова, доктор филологических наук (Россия):

«Рутенберг знал, что сейчас будут выстрелы. Он упал на землю, потащил за собой Гапона. Они оба упали, поэтому они остались живы.

Потом Рутенберг вытащил Гапона из толпы, где уже были и убитые, и раненые».

Николай Коняев, писатель (Россия):

«Тут дальше начинают происходить очень интересные события.

Рутенберг хватает Гапона и затаскивает его в некую подворотню. И в этой подворотне он производит такое странное действие. Он состригает ему бороду и волосы. Но мы знаем, что волосы и борода для человека, который носит священнический сан, это принципиальные моменты».

Гапона переодели и, путая следы, привели на квартиру к Горькому. Вскоре туда пришел и Рутенберг.

Стали писать воззвание. «Братья, спаянные кровью! У нас больше нет Царя!» – так начинался текст прокламации.

Николай Коняев, писатель (Россия):

«…в которой были такие слова: «Да будет проклят Царь со всем его отродьем!»

Народ верил в Царя, теперь уже этого никогда не будет, теперь уже надо этого Царя уничтожить. Крайне революционная пропаганда».

В этот же день Горький отправляет телеграфом в американскую газету «Нью-Йорк Америкэн» такой текст: «Русская революция началась».

Интересно, что эта же газета еще за день до событий опубликовала большую статью о предстоящей демонстрации в Петербурге.

И, что удивительно, либерал Павел Милюков, сидя в это время в Чикаго, уже знает, что произойдет 9 января в Петербурге.

Вот его интервью американской газете: «В течение двух дней в России прольется кровь. Остановить противостояние невозможно. Революция развивается».

Ричард Спенс, профессор истории Университета Айдахо (США), автор книги «Уолл Стрит и русская революция»:

«Вопрос следующий: был ли Милюков счастливчиком и ему повезло, что его желание исполнилось, или Милюков совершенно точно знал о том, что планировалось»?

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ПЕРВАЯ АНТИРУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КАК ГЕНЕРАЛЬНАЯ РЕПЕТИЦИЯ ФЕВРАЛЯ 1917 Г. (ВИДЕО)
Агитплакат с неожиданным содержанием. В пороховом дыму Ленина точно не было, но цвет плаката соответствует сути. Ещё в 1901 г. Ленин писал: «Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказаться от террора» (статья «С чего начать?»)

Совершенно ничего спонтанного в «кровавом воскресенье» не было. Интересно, что и Ленин, сидя в Женеве, оказался посвященным в план Целлиакуса и Акаси.

После этого события царю приклеили прозвище «кровавый».

Из фильма «Романовы. Царское дело. Фильм 5»:
«Сергей Фирсов, историк (Россия):

«Вина пала на Императора, его стали, особенно в оппозиционной прессе, после этого называть «кровавым». После пятого года этот незаслуженный термин стал применяться прилагательно к Императору».

Из фильма «Николай II. Сорванный триумф»:
«Государь тяжело переживал трагические события 9 января. Каждой пострадавшей семье Царь из личных средств выделил по 50 тысяч рублей. Это огромные по тем временам суммы.

Однако эти проявления милосердия не принято предавать широкой огласке. История не знает другого подобного случая, чтобы во время тяжелой войны выделялись средства на благотворительную помощь семьям пострадавших участников антигосударственной демонстрации».

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Но картинка для мировой общественности была уже создана. Так свершилось величайшее по своей трагичности и последствиям событие, которому придумали броское название «Кровавое воскресенье».

Дэвид Фоглсонг, профессор истории Ратгерского Университета (США):

«Кровавое воскресенье» 9 января затронуло многих американцев, потому что известие о нем было на первых полосах газет, оно было на политических карикатурах. Оно демонстрировало кровавый царский деспотизм. Лично Николая Второго винили в расстреле мирных невооруженных демонстрантов».

Факт:

Известно, что Государь, которого до сих пор именуют «кровавым», за время своего правления подписал все прошения о помиловании и каждый раз переживал, успело ли дойти решение до приведения приговора в действие.

За 23 года царствования Николая II было казнено преступников меньше, чем за 1 день сталинских репрессий.

Из фильма «Романовы. Царское дело. Фильм 5»:
«Александр Мясников, писатель (Россия):

«А куда делся Гапон? Где наш замечательный лидер вот этого движения? Ведь он не дошел до Дворцовой площади, его там не было. И почему-то этот борец за народную правду отправляется в город Лондон, получает какие-то деньги».

Из фильма «Революция – западня для России»:
«И также от имени Гапона в Женеве созывалась новая объединительная конференция. Либералов в этот раз решили не приглашать. Нужны были другие люди – радикалы.

Олег Сапожников, историк (Россия):

«Особенностью этой Женевской конференции было то, что она фактически взяла курс на вооруженное восстание. Пропаганда действием: проводим бунт, ждем его подавления, потом рассказываем об ужасах».

Полковник Акаси – маршалу Ямагате:

«Женевской конференцией вынесено решение: возложить на русского Царя ответственность за прошлые и будущие кровопролития».

Вину за неудачи на Японском фронте также возлагают на Государя. Ему приписывают фразу: «Нам нужна маленькая победоносная война», которую он никогда не произносил, она принадлежит шефу жандармов Вячеславу Плеве.

Еще с 1895 года Государь предвидел возможность военного столкновения с Японией за преобладание на Дальнем Востоке. Он всегда учитывал это как на дипломатическом уровне, так и на военном.

Однако темпы военных приготовлений России были много ниже по сравнению с японскими, чему было немало причин.

Я уже говорила о финансовой и дипломатической поддержке Японии со стороны Англии и США.

Кроме того, были и внутренние причины.

Необходимость укрепления позиций русских войск на Дальнем Востоке не вызвала должного энтузиазма ни в лице министра финансов С. Ю. Витте, ни в лице военного министра А. Н. Куропаткина.

Факт:

«Поразительно, но «образованное общество» в Петербурге в те времена с каким-то патологическим злорадством желало поражения собственной стране в войне с Японией. «Общей тайной молитвой, – писал живший в то время в Петербурге немецкий журналист Г. Ганц, – не только либералов, но и умеренных консерваторов в то время было: «Боже, помоги нам быть разбитыми!»

«Жалкие остатки победоносных легионов сложили оружие у ног победителя!» – злорадно писала при падении Порт-Артура либеральная газета «Наши дни». Дело дошло до того, что российские либералы посылали японскому императору телеграммы с пожеланиями скорейшей победы.

Курс на вооруженное восстание

Японские спецслужбы во главе с полковником Акаси работали с большим напором, размахом и имели ожидаемые успехи.

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Полковник Акаси – маршалу Ямагате:

«Секретарь оппозиционных партий Циллиакус сообщает: нет сомнения, что своей цели – свержения русского правительства – мы непременно добьемся. По моим подсчетам, необходимо 440-450 тысяч йен, которые следует выплатить в начале мая».

Чихару Инаба, профессор международных отношений Университета Мэйджо(Япония):

«И Акаси передал деньги Циллиакусу».

Конни Циллиакус закупил в Гамбурге большую партию оружия для нелегальной переправки в Россию.

Агентами Акаси был зафрахтован пароход «Джон Графтон». Команда состояла, в основном, из финнов и латышей.

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ПЕРВАЯ АНТИРУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КАК ГЕНЕРАЛЬНАЯ РЕПЕТИЦИЯ ФЕВРАЛЯ 1917 Г. (ВИДЕО)
Из фильма «Революция – западня для России»:

«Олег Сапожников, историк (Россия):

«В операции, связанной с поставкой оружия на пароходе «Джон Графтон», участвовали все, практически все русские революционные партии: и эсеры, и большевики, и меньшевики. Каждый вносил свою организационную долю в этот проект. И каждый должен был получить свою долю оружия или взрывчатки».

«Им удалось дважды выгрузить часть оружия и боеприпасов в Финляндии, однако в сентябре 1905-го «Джон Графтон» налетел на мель и был взорван, чтобы спрятать концы в воду.

Однако вскоре российские власти извлекли из затонувшего судна целый арсенал – около 10 тыс. винтовок системы «Веттерли», боеприпасы и другое военное снаряжение.

Именно такие винтовки были в руках революционеров на Красной Пресне.

А попади весь этот громадный арсенал в руки революционеров, неизвестно, каков оказался бы исход бунтов 1905 года». [4]

Вскоре на японские деньги был закуплен пароход «Сириус» для доставки оружия на Кавказ. Часть оружия была выгружена в районе Поти и Гагры, а часть его удалось перехватить российским пограничникам.

Ставка делалась, как уже отмечалось, на разжигание национальной вражды и сепаратизма в многонациональном государстве.  Финансировались грузинская партия социалистов-федералистов-революционеров, польская социалистическая партия, финляндская партия активного сопротивления и другие похожие организации.

Из фильма «Романовы. Царское дело. Фильм 5»:
Мнение:

«14 июня 1905 года на самом новом броненосце Черноморского флота «Князь Потемкин Таврический» восставшая команда под предлогом выдачи несвежего мяса зверски расправилась с офицерами и выставила неожиданные требования.

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ПЕРВАЯ АНТИРУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КАК ГЕНЕРАЛЬНАЯ РЕПЕТИЦИЯ ФЕВРАЛЯ 1917 Г. (ВИДЕО)

Александр Мясников, писатель (Россия):

«А ведь требования были совершенно потрясающие, которые сразу мгновенно проясняют все: остановить русско-японскую войну. Друзья мои, у вас мясо плохое или вас не устраивает русско-японская война?»

К тому времени, вопреки распространенному мнению, Япония была истощена больше, чем Россия. И только заключение мира спасло ее от крушения и поражения в войне.

А Россия с Дальнего Востока не ушла и сохранила свое влияние в Азии.

Итоги русско-японской войны

Объективным итогом русско-японской войны не было поражение России, вопреки расхожему мнению.

Факт:

«Военные и финансовые ресурсы Японии были сильно истощены за один год войны, тогда как Россия не испытывала больших затруднений, использовав свою военную мощь только на одну десятую часть.

Частичные мобилизации коснулись всего одного миллиона призывных, что было не намного больше армии мирного времени. Тогда как Япония перед началом войны увеличила армию мирного времени в два с половиной раза». [6]
Из фильма «Революция – западня для России»:
«К лету 1905 года Япония в войне надорвалась, продолжать боевые действия была не способна. Она стала искать мира при посредничестве США.

Эдуард Барышев, профессор Университета Цукуба (Япония):

«Японским властям стало понятно, что добиться мира с Россией одними военными средствами не удастся, что Россия имеет огромные возможности для ведения военных действий.

Россия, конечно, могла еще продолжать данную войну».

Государь верил в Россию и не считал ее побежденной, он был готов продолжать войну.

Доктор исторических наук В. Лавров говорит о той причине, по которой царь принял решение начать с японцами мирные переговоры.

На его решение повлияла не только революционная ситуация в стране, как считает большинство историков.

Мнение:

В. М. Лавров:

«Николай Второй не проигрывал русско-японской войны. Это утверждали революционеры, прежде всего, Ленин, и так писали все советские историки. Это клевета на Россию.

Дело вот в чем. Япония была близко к Китаю, где шли военные действия. Поэтому перебросить из Японии войска в Китай не составляло труда.

У нас же войска были в Центральной России.

Чтобы, не дай бог, не спровоцировать войну, мы заранее не перебросили войска. Вот какая вещь.

А проходила только одна линия Транссибирской магистрали. Слава богу, Николай Второй успел её построить, он курировал это строительство, и как раз в 1904 году построил одну линию.

Открытка 1904 г. с надписью «Японский император и его лукавые доброжелатели»
Открытка 1904 г. с надписью «Японский император и его лукавые доброжелатели»
Войска перебрасывались, но перебрасывались долго по одной линии.

И когда было переброшено достаточное количество войск летом 1905 года, у Николая Второго состоялось совещание. К чему пришли?

Силы накоплено достаточно, чтобы разгромить Японию, причем Япония оказалась в сложной финансовой ситуации. Сорок процентов военного бюджета Японии оплачивали США и Великобритания, т.е. реально американцы и англичане вели войну против России руками японцев. Но одновременно американцы и англичане не хотели слишком большого усиления Японии. Пусть Россия и Япония друг друга истощат, а они вот выиграют в результате. И американцы, и англичане перестали финансировать армию Японии. А сил самими вести войну у японцев не хватало. В то время Япония экономически, и финансово, и в военном смысле уступала России.

И летом 1905 года сложилась ситуация, что мы можем победить Японию. И расчет наших военных (доклад Государю делал Великий Князь Николай Николаевич) состоял в следующем. Мы побеждаем Японию, на это уходит еще 1 год, погибнет 200 тысяч русских солдат и офицеров. Выслушав такой доклад военных, Николай Второй сказал: «Не будем губить людей. Начинаем мирные переговоры с Японией». [6]

«Никто не верил, что Япония согласится на условия, выдвинутые Николаем II.

Но она согласилась.

Никаких контрибуций, которые могли бы покрыть военные расходы, только материальное возмещение содержания русских военнопленных и Южная часть Сахалина при условии безвозмездного возвращения Северной, — вот, собственно, все, что получила японская сторона.

Россия осталась в Азии великой державой. Ее хозяйственный механизм продолжал свое поступательное движение, практически не пострадав от войны». [7]

Революционный террор

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Но заключение мира не принесло России ожидаемого успокоения.

По всей стране растеклось море революционного террора.

Из воспоминаний Самарского Губернского Предводителя Дворянства Наумова:

«Осенью 1905 года революционное брожение перекинулось из столицы в губернии. В большинстве городов беспорядки разыгрывались как по нотам, несомненно, по хорошо продуманному, подготовленному плану».

Начался жесточайший террор, жертвами которого в ходе первой, так называемой, русской революции стали 768 человек только из высокопоставленных должностных лиц, а солдат, рядовых полицейских, казаков, чиновников, мирных граждан – тысячи. Еще тысячи были ранены и искалечены.

Святослав Рыбас, писатель (Россия):

«Они в церквах испражнялись, они жгли иконы, они, в одном случае в Саратовской губернии, привели корову в церковь, зарезали корову в церкви. Если бы отпустить, то пожар захлестнул бы всех. Столыпин появился как Илья Муромец, как гигант, как скала».

В 1906 году Государь назначил министром внутренних дел Петра Аркадьевича Столыпина, и революция 1905 года была подавлена.

Революция 1905 года была подавлена, потому что Государь ввел в этих условиях военно-полевые суды.

Когда революционеры захватили Транссибирскую магистраль, от Харбина двинулся отряд генерала Ренненкампфа, а навстречу ему – отряд генерала Меллер-Закомельского.

Действовали эти генералы твердо и беспощадно.

Меллер-Закомельский доложил потом императору:

«Моё появление на Забайкальской дороге сразу подняло престиж власти и подорвало значение стачечного комитета. Продвигаясь по Забайкальской дороге к Чите, я попутно производил аресты виновных в сопротивлении властям. Главные виновники – телеграфисты и члены стачечного комитета, взятые с оружием в руках, после точного выяснения их виновности и собственного признания, были мной расстреляны на ст. Мысовой – 5 человек и на ст. Могзон – 7 человек. Другие телеграфисты, менее виновные и несовершеннолетние, были наказаны плетьми». [4]

На этом все и закончилось.

Пропаганда среди русских военнопленных

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Тем временем русские воины, пережившие японские атаки на фронте, стали объектами других атак – идеологических.

Факт:

Чихару Инаба, профессор международных отношений Университета Мэйджо (Япония):

«Японская армия контролировала лагеря военнопленных. Всего было 28 лагерей, и в Японии в плену находилось почти 80 тысяч русских военнопленных».
Закулисные инвесторы русской революции 1905 года впервые разработали план пропаганды среди военнопленных.

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Из воспоминаний военнопленного Филиппа Купчинского:

«С самого первого появления русских пленников в Японии в лагерь в изобилии поступали издания нелегальной печати: «Революционная Россия», «Освобождение», прокламации различных партий. Солдаты, конечно, набрасывались на русское печатное слово».

Эдуард Барышев, профессор Университета Цукуба Япония:

«Дж. Кеннан организует регулярную доставку материалов из Европы через Нью-Йорк в Токио, при этом используя и дипломатические каналы, т.к. почта поступала на адрес американской миссии в Токио».

Христиан Раковский в 1938 году на допросе поведал, что «они реорганизовали японские лагеря для русских военнопленных в лагеря по подготовке революционных боевиков (а военнопленных было несколько десятков тысяч человек). «Кто их обучал? – сам себя спрашивал Раковский и отвечал, – инструкторы были присланы из США…» [3]

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Дмитрий Нечипорук, кандидат исторических наук (Россия):

«Их задача была в том, чтобы, вернувшись на Родину, военнопленные солдаты Российской империи стали как минимум противниками самодержавия, существующей власти, и как максимум даже включились в борьбу против существующего строя.

Факт:

Эдуард Барышев, профессор Университета Цукиба Япония:

«По словам Кеннана, результатом данной пропагандистской деятельности, осуществлявшейся на деньги нью-йоркского банкира Якоба Шиффа, 50 тысяч русских военнопленных вернулись в Россию истинными революционерами».
Эпилог

Из фильма «Революция – западня для России»:
«Всего через полковника Акаси на революционное движение во время русско-японской войны был передан 1 млн. йен, что равно сегодня почти 3 млрд. рублей.

Маршал Ямогато так оценил действия полковника: «Акаси стоил целой армии».

Якоб Шифф вскоре после окончания войны был награжден японским Императором орденом «Восходящего Солнца».

Альфред Мирек писал: «Финансовая империя барона Ротшильда к 1905 году успешно контролировавшая финансовую деятельность крупных мировых держав – США, Англии, Франции, Германии, Австрии и других, протягивала свои щупальца и к России…

В этой сложной и тяжелой политике все более и более обнаруживалась предательская роль министра финансов С.Ю. Витте, выражавшаяся наиболее ярко в открыто пораженческой политике во время Русско-японской войны.

В этой трудной политической и экономической обстановке Николай II был, пожалуй, единственной фигурой, мужественно отстаивавшей политическую и экономическую независимость России.

Он был настолько непреклонен, что мировое закулисье поняло, что российского Императора нельзя уговорить или сломать. Его можно только уничтожить физически.

И мировое финансовое закулисье открыто объявило войну Николаю II.

К новому 1905 году в США огромным тиражом была выпущена и разослана поздравительная открытка, изображавшая раввина с жертвенным петухом в руках.

К туловищу петуха была пририсована голова Николая II.

Это был открытый вызов, так как все, независимо от национальности и вероисповедания, знают, что по принятому ритуалу жертвенному петуху отрубают голову.

Такая открытка была прислана и Николаю II.

Эта открытка позволяет совершенно иначе осмыслить не только свершившуюся впоследствии Екатеринбургскую трагедию, но и события «Кровавого воскресенья», доказывая, что истинной целью этих событий было убийство Николая II…

Выпуск этой открытки и ее массовую рассылку организовал и финансировал Якоб Шифф». [1]

Итак, «антивоенная агитация, политические убийства – финляндского генерал-губернатора Г. И. Бобрикова, министра внутренних дел В. К. Плеве, московского генерал-губернатора Великого князя Сергея Александровича, затем забастовка на военном Путиловском заводе, политическая провокация 9 января, ряд забастовок в других городах, военные бунты (восстание на броненосце «Потемкин»), ограбления банков, почтовых контор (ради добычи средств на нужды «революционного» движения, на покупку оружия, на пропаганду) – таковы были средства, пущенные в ход врагами самодержавия на фоне трагических событий русско-японской войны». [7]

Мнение:

Вот как оценивает забастовки и революционные выступления в 1905 году Олег Платонов: «Если давать юридическую оценку деятельности граждан Российской Империи, в условиях военного положения готовящих на иностранные деньги ее поражение, то по законам любого государства она может рассматриваться только как государственная измена, достойная высшей меры наказания.

Предательская деятельность кучки революционеров вследствие остановки работы оборонных предприятий и перебоев в снабжении армии привела к гибели тысяч солдат на фронте, ухудшению экономического положения в стране». [8]
Из фильма «Революция – западня для России»:

Позже Владимир Ульянов Ленин назовет 1905 год генеральной репетицией. Впереди был год 1917-й.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

СТРАХ И УЖАС РОССИЙСКОГО ТЕЛЕВИДЕНИЯ

Булгаков в своей повести «Собачье сердце» советовал не читать перед обедом советских газет. Интересно, чтобы сказал этот великий писатель, посмотрев современные российские телеканалы. И даже не маргинальный ТНТ, а центральные, «Первый», например, или телеканал «Россия». Ведь от просмотра некоторых передач реально охватывает ужас. Не только за то, что в них нам преподносят, а вообще, за само наполнение эфирного времени.

Мы зачем-то скопировали западные аналоги поведения ведущих, стандарты целых передач. Некоторые программы и вовсе декларируют пренебрежительное отношение к ценностям страны – к истории России, к нашим национальным героям, русскому народу, наконец.

У руля некоторых каналов и вовсе стоят оголтелые русофобы, многие маститые журналисты, которые считаются топовыми, потом уезжают на запад, где не устают бичевать матушку Россию еще сильнее. По сути, многие известные журналисты являются отрытыми врагами нашей страны, по своему мироощущению, взглядам, идеологии, и они нам, жителям областей и краев нашей необъятной Родины, рассказывают свою «правду матку». Воспитывают нас такими, какими они хотят нас сделать. Тут можно вспомнить и Владимира Познера, многолетнего «академика российского ТВ», с его взглядами на русское национальное возрождение, и Тину Канделаки, которая вопрошала с диким взглядом на одной из программ: «русские, кто вы здесь?».

С Никитой Михалковым , поднявшим эту тему в своей программе «Бесогон ТВ», и которая не была выпущена в эфир канала Россия 24, трудно не согласиться. А именно с тем, что на федеральных каналах засели откровенные ненавистники русского народа, а значит и России.

Действительно, вы когда в последний раз в положительном контексте слышали слово «русский» на 1 канале? Не «русская жена для иностранца», не «русская мафия», не «русская водка», а про русские победы, про русских национальных героев, про русский характер и прочее? А ведь это очень важно для развития русского национального самосознания внутри страны. Наоборот, про национальные меньшинства в таком контексте говорят постоянно, и даже с восхищением. Так почему такая несправедливость? Людям в России внушают, что престижнее быть представителем нерусских национальностей, нацменом. А русские как же?

Этим занимаются передачи на «Первом канале», например, «Давай поженимся». Там пропагандируются межнациональные браки, где для русских женщин показывается хорошим тоном вступать в связи с мужчинами восточных или европейских народов, уезжать за границу, вливаться в их культуру и традиции, что уменьшает количество этнических русских, так как дети от таких союзов будут иметь часто нерусскую идентификацию.

Программа «Пусть говорят», и подобные ей передачи на других каналах, — вообще апофеоз убогости и деградации. Кого показывают на таких программах? Маргиналов, алкоголиков, прелюбодеев, блудниц, смотря на которых судят по всей стране в целом.

Таких примеров можно найти массу, особенно в сериалах.Кроме того, многочисленные «звёзды» эстрады, кино, певцы ртом — своим личным примером формируют в обществе определённые стереотипы поведения, которым подражают. И они часто аморальные, где особое место занимает культ денег.

Увы, современное телевидение не несет какой-то воспитательной функции для населения, никакой идеологии для зрителя, пропаганды российского патриотизма. А она должна быть в завуалированном виде всегда. А пока – всё наоборот, и под тупые шутки ниже пояса, рассказы алкашей про брошенных детей в прайм-тайм, крики Розы Сябитовой, что «татарки должны на татарах жениться», а не на русских, мы медленно скатываемся в бездну.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

Что такое «патриотизм в самом положительном смысле этого понятия»?

Недавно редакции узла «Мысли о России» пришло электронное письмо с восторженным восклицанием: «Ну, похоже началось». В письме давалась интернетовская ссылка на сообщение о том, что «В Полтаве митинг протеста против повышения коммунальных тарифов перерос в штурм горсовета». Т.е. о том, что единственными «ценностями» теперешнего постсоветского населения (термин «общества» или «народа» тут как-то не подходит), способными вызвать его на необыденную реакцию, являются материальные, бьющие по карману.

Не будем слишком строго судить людей, принадлежащих к четвёртому поколению выросших на дарвинизме и его единоутробном брате – марксизме. Первый выдал на гора, что человек – всего лишь эволюционировавшая обезьяна, а второй – что материализм является альфой и омегой бытия. Причем сегодня этот материализм насаждается в наиболее откровенной и циничной форме. Т.е., что успех любого индивидуума измеряется количеством благ, которые каждому удастся нахватать в этой, земной жизни. При этом – любыми способами. И что смерть прерывает эту «борьбу за существование» окончательно и безповоротно. Так что, если не нахватал разных благ на Земле – на том свете не доберёшь. Да и сам «тот свет» – не что иное, как «поповские байки» (согласно Ленину и сегодняшним язычникам – «опиум для народа»).

Вспомним, что дарвиновский основополагающий труд, опубликованный в ноябре 1859 года, именовался «Происхождение видов путём естественного отбора, или Выживание одарённых рас в борьбе за существование» («On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life»). Мимоходом отметим, что о ПРОИСХОЖДЕНИИ видов в книге Дарвина ни слова – они неизвестным способом зародились сами по себе, из неизвестно откуда взявшегося бульона, настоянного на разных необходимых для жизни элементов таблицы Менделеева. О том, как эти элементы соединились в ЖИВЫЕ организмы – тоже ничего вразумительного.

В переводе на человеческий язык это значит, что мiр живёт по закону джунглей, по праву сильного – сильнейшие выживают за счёт слабых. При этом слабые уничтожаются без всякой жалости, так как смерть от рук сильного является «законным» уделом слабых. (В скобках отметим нынешний парадоксальный успех дарвинизма среди «неодарённых» рас – «цветных» и других «недочеловеков» – которые, по «научной» логике Дарвина, должны были быть уничтожены белой расой. В чём, как и во всём другом, он ошибся на все 100 %.).

По странному совпадению, одновременно с получением сообщения о том, что «Похоже, началось», я получил рассылку от «Русской идеи» с интервью М. В. Назарова под заглавием «Проблемы русского патриотического движения и вызовы времени». Ключевая мысль этого интервью: «…чего-то достичь патриотическое движение может только с помощью Божией, а для этого надо стараться её заслужить православной безупречностью, иначе Господь этой помощи не даст – тем более в союзе с нераскаянными преемниками богоборческой компартии и поклонниками её основателей-сатанистов».
К сожалению, мысль эта о главенстве Духа в «земных делах» затеряна в многословных обсуждениях импотентности «патриотического движения» и рассуждениях о её преодолении.

Но о главном – о «проблеме № 1» – массовом отречении от своего духовного наследия и, как следствие этого, порабощении русского и других коренных народов России сионистами, ни в этом интервью, ни, тем более, в СионоСМИ – ни слова. А известно, что никакую проблему невозможно решить, чётко её не определив. Пока проблема № 1 будет замалчиваться – «страха ради иудейска» – она не будет решаться и, соответственно, не может быть решена.

На заре последнего порабощения (1991 г.) русского и других коренных народов России сионистами редакция узла «Мысли о России» говорила об увлечении «экономикой» в РФ, в кратком анализе, озаглавленном «Общие знаменатели XX века» и указала на главные причины такого состояния умов:
а. Атеизм и/или безразличие к «религии» населения РФ;
б. Преобладание материалистического («экономического») мышления во всём мiре.

Сегодня, 20 лет спустя, этот анализ так же актуален, как и тогда. Программы множества (счёт идёт на сотни!) партий, движений, ассоциаций и пр. говорилен сводятся к обещаниям «счастья» (читай – полного корыта). Хотя о ненужности и вреде всего этого партийного разгула метко сказал последний законный глава РПЦЗ Митрополит Виталий в самом начале «свободы».

Не остаётся в стороне и оккупационное правительство РФ, всячески убеждающее вымирающее население в том, что «жить стало лучше, жить стало веселее» (да-да, опять упор на корыто), путём перечисления уверенного роста зарплат, пенсий, потребления и пр. «благ».

Туда же тянет и организация, теоретически ответственная за «духовное окормление» русского народа – Московская патриархия, «МП». С момента её учреждения в 1943 г. тов. Сталиным в качестве псевдо-патриотического пропагандистского органа в войне с Германией, МП так и осталась верной служанкой богоборческих властей. Сменялись «вожди», в 1991 г. сменился фасад режима (с коммунистического на «демократический»), – а МП продолжала верно служить сатанинским хозяевам, чётко следуя зигзагам виляющей «партийной линии».

Народ, правда, в своем большинстве не поддается официальной патриархийной пропаганде и массово остаётся в стороне. Хотя большинство русскоязычного населения РФ считается православным, всего лишь около 0,1% населения РФ посещает храмы по «обыкновенным» воскресным дня (по статистике самой МП). На двунадесятые праздники посещаемость достигает двух процентов, а «будние» всенощные бдения и вовсе не посещаются…

Поэтому все дежурные причитания о необходимости объединения, крикливые лозунги «В единении – сила!» и пр. словесная шелуха так и остаются шелухой, а «новые» партии, движения, ассоциации и пр. говорильни продолжают расти как «грибы после хорошего дождя», по выражению Митрополита Виталия.

Для объединения нужен «общий знаменатель» и достойная цель
Как известно из арифметики, для сложения дробей («объединения») они должны быть сначала приведены к общему знаменателю.

В течение ряда столетий в России таким общим знаменателем было Православие. Поэтому грамоты Патриарха Гермогена, призывавшие русских людей освобождать отечество и защищать православие от иноверцев, не нуждались в истерических лозунгах.

Вдобавок к общему знаменателю, способному превращать «население» в «народ», для успеха любого государства перед народом необходимо поставить достойную «общегосударственную цель». При этом не экономическую или иную материальную, а – духовную, некий идеал. (Без цели, понятно, любое действие или движение будет безцельно.)

У РФ нет, не было и не будет ни того, ни другого.

В середине 1990-х годов генерал А.И. Лебедь (ныне покойный) устроил пресс-конференцию в Нью-Йорке в помещении штаб-квартиры Русской Православной Церкви за границей. Будучи там, я задал ему такой вопрос: «Александр Иванович, какая сегодня общегосударственная цель в РФ»? И пояснил – «В царские времена цель суммировалась в “За Веру, Царя и Отечество”; в советские времена – “шли к светлым далям коммунизма во всём мiре”. А что сегодня»?

Генерал Лебедь подумал, помолчал и сказал: «Сегодня такой цели нет »….
Мимоходом отметим, что «светлые дали коммунизма» в качестве общегосударственной цели не выдержали испытания второй мiровой войны и их пришлось срочно, на ходу, заменять старым добрым РУССКИМ патриотизмом: тут и открытие церквей (практически всех закрытых и/или разрушенных к 1941 году), тут и введение погон и офицерских званий в армии и флоте, тут и учреждение орденов имени Кутузова, Суворова, Дмитрия Донского и др. (в самом деле, какое отношение имеет всё это к марксизму-ленинизму?). Уже в самом начале войны, когда немцам сдалось в плен около 80% кадровой армии, стало ясно, что русские люди не хотят умирать за идеи Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина. И тогда коммунизм, на время войны, «сдали в архив».

Вспомним, что вынырнувшие из омута сионистского развала СССР 1991 г. проходимцы (Ельцин и иже с ним) нутром чуяли, что русский народ не пойдёт защищать иудеев-«олигархов» и их холуёв. Поэтому уже при Ельцине начали создаваться комиссии по разработке «национальной идеологии». Трудно сказать оказал ли влияние на эти процессы героический подвиг Евгения Родионова (см. фото в начале статьи), пожертвовавшего свою жизнь за ВЕРУ (ту самую, которая стояла на первом месте в царском девизе).
Многие сегодня (особенно те, кто считает, что Путин «перековался» в русского патриота где-то в 2012 г.), наверно, удивятся тому, что о необходимости «национальной идеологии» и патриотизма Путин заговорил ещё при Ельцине, будучи его премьер-министром. Так, в «Русском Вестнике» № 40-41 (434-435), 1999 г., на первой полосе, промелькнула заметка, для удобства читателя приведенная ниже полностью:

«В. ПУТИН О ПАТРИОТИЗМЕ : “Сегодняшней России как никогда раньше нужна новая общественная идеология”, – заявил премьер-министр В. Путин 3 ноября на встрече с ректорами крупнейших российских вузов, состоявшейся в Белом Доме. По мнению В. Путина, сообщает Интерфакс, в основу идеологии должен быть положен патриотизм. Премьер отметил, что “после масштабных преобразований в стране образовался идеологический вакуум – одна идеология была утрачена и ничего не было предложено взамен”. В основе новой идеологии должен лежать “патриотизм в самом положительном смысле этого понятия”, считает В. Путин. Он подчеркнул, что “пока никакой ясной общенациональной концепции развития государства у нас нет”».

Итак, «сам» премьер подтвердил тогда мнение ген. Лебедя о том, что «Сегодня такой цели нет». Однако то, что разговор тут идёт не о русском патриотизме (как бы этого не хотелось мечтателям о «русском патриотизме» тов. Путина), довольно очевидно из того, что с тех пор Путин за четыре срока своего правления ничего не изменил.

С самого начала своего существования «демократическая» РФ была густо замешана на русофобии. Русский народ ни словом не упоминается в действующей поныне конституции РФ (1993) – в отличие от других народов в конституциях их стран и даже регионов РФ, в которых говорится, например: «Мы, народ Кыргызстана, поддерживая возрождение и совершенствование государственности кыргызского народа; осознавая,» и т.д. Или: «Настоящая Конституция, выражая волю многонационального народа Республики Татарстан и татарского народа,» и т. д.

Также вспомним, что массовое применение статьи УК РФ 282-й по-настоящему было запущено именно «на вахте» тов. Путина. Уже 18 декабря 2003 года президент РФ В. В. Путин во время телевизионного «общения с народом» привёл такие цифры, иллюстрирующие его начальные успехи государственной «борьбы с экстремизмом»: в 1999 году по ст. 282 УК РФ о «возбуждении национальной розни» было осуждено четыре человека; в 2000 году – десять; а в 2003 году «возбуждено более 60, дел двадцать доведено до суда. И примерно 17-20 вынесено обвинительных приговоров» («Владимир Путин: разговор с Россией», стенограмма прямого теле- и радиоэфира «Прямая линия с Президентом России», 18 декабря 2003 года. М., 2003. С. 53). К слову сказать, 282-я статья в данный момент в просторечье давно уже именуется «русской», так как применяется более всего к обороняющимся русским, обвиняемым в «экстремизме» и прочих преступлениях мысли.

И, наконец, знаменитое высказывание тов. Путина о том, что говорящие, что «Россия для русских» – «придурки или провокаторы».

Какой же патриотизм хочет принять за основу «новой общественной идеологии» В. Путин? И откуда он возьмётся? Ведь патриотизм вырастает из некой «общественной идеологии», а не наоборот (странно, что никто из «ректоров крупнейших российских вузов», перед которыми премьер выступал, не указал ему на это). Во время советско-германской войны, выигранной на РУССКОМ патриотизме и нацистской глупости (см. нашу статью «Генерал А. А. Власов»), сионистскую коммунистическую клику, захватившую власть в России, выручило то, что за 25 лет своего владычества, они не успели до конца выбить русский патриотизм, спасший их в войне с немцами. В такой момент они не стали опираться на «новую общественную идеологию» – они просто обратились к «идеологии» РУССКОГО государства, которую ещё не успели уничтожить в душах людей. Сталин, за несколько лет до «ВОВ» заявлявший, что «Россию все всегда били», вдруг стал призывать советских бойцов вдохновляться «образами ваших мужественных предков».

Но в учебниках истории, изданных после второй мiровой войны, решающая роль русского патриотизма тщательно замалчивалась. Вместо этого вся пропаганда снова была брошена на то, чтобы создать впечатление того, что война была выиграна под лозунгами Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина. Единственно, что выдаёт фальсификаторов от истории – факты второй мiровой войны, приведенные выше. Хотя они весьма усердно и замазывались и замазываются свыше 60 лет подряд, включая и годы перестройки и «демократии», вдумчивый исследователь непременно спросит самого себя – позвольте, с чего это вдруг во время войны с немцами коммунисты решили открывать храмы (после обещания все их уничтожить в течение пятилетки 1937-42 гг.), вводить ненавистные погоны и офицерские звания, учреждать ордена в честь «прислужников царизма», восстанавливать патриаршество и пр.?

Как бы там ни было, в XXI век РФ приходит с населением, воспитанным на понятии о том, что Россия до «великой октябрьской» прозябала на задворках цивилизации в забитом и угнетённом «кровавым царизмом» состоянии, а советский период был плох лишь «культами личности», «перегибами», «ошибками руководства» и пр. грехами.

Итак, о каком же патриотизме, хотя бы и «в самом положительном смысле этого понятия», может говорить тов. Путин? О патриотизме оплёванного и оболганного «кровавого царизма» или же о патриотизме недавнего «социалистического рая»?

А, может быть, Путин имел ввиду патриотизм, возникший во время «установления демократии» в течение 1990-х годов под руководством «новых русских»? Учитывая тот факт, что о Путине можно сказать, что угодно, но никак не то, что он глуп, – приходится отбросить и эту возможность. Здесь неплохо напомнить, что главной составной частью патриотизма является чувство гордости своей Родиной и её прошлым.

В газете «Русский Вестник» от 5 августа 2004 г., на 14-й странице, есть статья профессора В.Ю. Троицкого «О патриотическом воспитании». В статье, среди прочего, проф. Троицкий совершенно справедливо заявляет: «Патриотизм органически связан с осознанием исторического бытия народа, ибо Родина – это не только сегодняшняя страна, но и вся её история».

Попробуем разобраться – может ли быть некий элемент гордости своей Родиной в трёх периодах её истории:
1. Тысячелетняя история России до 1917 г.
2. 80 лет СССР
3. «Демократия» Ельцина-Путина.

Для Русского человека 1000-летняя история России, несомненно, представляет предмет гордости. Но для врагов России – «мiровой закулисы» по необыкновенно меткому определению русского православного мыслителя Ивана Александровича Ильина (см. серию статей «Наши задачи», а также статью «Демократическая удавка») – правда об этой истории является предметом жгучей ненависти. Их трактовка этой истории усиленно прививалась в России «передовой интеллигенцией» до революции 1917 г. А потом – преподавалась в советских школах и продолжает преподаваться в теперешних «демократических».

В наши дни любое упоминание русского патриотизма вызывает поток ругательств (тут и «национализм», и «расизм», и «черносотенство», и «великодержавный шовинизм» и, наконец, и «антисемитизм»). Чтобы избежать таких ругательных ассоциаций, Путин, по-видимому, и пристегнул к термину «патриотизм» слова о том, что он должен быть «в самом положительном смысле этого понятия», как будто патриотизм может быть отрицательным. Таким образом, использование РУССКОГО патриотизма, базирующегося на 1000-летней русской истории, для тов. Путина не подходит.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

О русофобии в бывших республиках СССР: Соседи и союзники России продолжают строить государственную идеологию на антироссийской риторике, а Москва молчит.

В понедельник в Москве состоялась встреча прибывшего с официальным визитом Бейбута Атамкулова, назначенного в конце прошлого года руководителем внешнеполитического ведомства Республики Казахстан, — с главой МИДа России Сергеем Лавровым. Бейбут Бакирович заверил своего коллегу в том, что «российский вектор внешней политики Казахстана остается важнейшим приоритетом» для Астаны. И сегодняшние «отношения Казахстана и России являются эталоном межгосударственных связей» для обоих государств. «Мы готовы продолжать курс на укрепление и расширение добрососедских и доверительных отношений между нашими странами», — подчеркнул казахский политик.

Но, как показали переговоры, приоритеты, о которых говорил Атамкулов, все же несколько расходятся. Для Кремля Астана ближе как надежный геополитический союзник в регионе. Казахстан же, в свою очередь, рассматривая планы тесного сотрудничества двух государств, делает акцент, прежде всего, на более активное внешнеэкономическое сотрудничество.

Кстати, в конце прошлого года консалтинговая компания The Boston Consulting Group подвела итоги своего ежегодного исследования за 2018 год, опубликовав рейтинг 152 стран на предмет их благополучия и устойчивого экономического развития. Согласно этому индексу, Казахстан в 2018 году расположился в этом рейтинге на две ступени выше России, заняв 57 место. Из этого трудно делать какие-либо конкретные выводы.

Однако, косвенно благосостоянию Казахстана в немало степени способствуют усилия квалифицированных кадров русской части населения. А они (по их же собственным ощущениям) в последнее время потихоньку и ненавязчиво вытесняются из республики казахскими националистами. Да что там говорить: многие прямо заявляют — русских просто откровенно выдавливают или, по крайней мере, вынуждают уезжать к себе на историческую родину.

Осенью прошлого года, например, пользователей потряс выложенный в сети видеоролик, в котором детский (!) отоларинголог (ЛОР-врач) Мольдыр Утебаева из казахского города Аркалык Костонайской области в грубой форме отказала в приеме маме четырехлетнего ребенка с острым отитом, которого та привела на прием в поликлинику. Отказала только из-за того, что обратившиеся говорили на русском языке. Услышав русскую речь, медик отрезала с раздражением, что не обязана разговаривать на русском языке.

— А на каком вы обязаны со мной разговаривать? — спокойно интересуется женщина.

— Я казашка и говорю только на казахском! — с вызовом бросает медичка на своем родном языке.

— То есть мы, русские, должны в Россию уехать, да? — спрашивает мама ребенка.

— Да, уезжайте! — отвечает врач и тут же начинает грубо «тыкать», переходя уже на русский язык: — Убери камеру!

— А чего вы мне тыкаете? — удивляется женщина.

— А кто ты такая, чтобы на «вы» обращаться? — отрезает медичка.

— Я к вам зашла культурно… — начинает было посетительница, но в этот момент отоларинголог уже направляется к двери на выход из кабинета. — Вот так наши врачи детей принимают, — только и остается разочарованно произнести маме ребенка.

На видео бросается в глаза, с одной стороны, перекошенное от немотивированной агрессии лицо и грубая речь медика. А с другой — совершенно спокойное обращение пациентки к врачу. Однако, комментируя этот инцидент, главный врач Аркалыкской региональной поликлиники Ирина Туранина (которая не присутствовала при разговоре) уверенно заявила: «Пациентка нагрубила, а врач сорвалась. Был конец рабочего дня. Нервы немножко сдали».

Вот и получается, что приходится говорить уже о двойных стандартах наших «братьев-казахов» по отношению к русскому населению. То есть об откровенной лжи должностного лица, между прочим — государственного служащего. А ведь камера беспристрастно зафиксировала все вопросы и ответы: кто обращается к собеседнику на «вы», а кто грубит и тыкает. Правда, позже в интервью Nur. kz главврач была уже не так категорична: «Пока трудно сказать, кто спровоцировал конфликт: врач Утебаева говорит одно, пациентка — другое. Сможем предоставить информацию после окончания расследования, когда будут сделаны окончательные выводы».

Кстати, около 85% населения Казахстана разговаривают по-русски, а Конституция этой Республики признает право граждан обращаться в госучреждения на русском языке. До чего же мы докатились! А докатились до того, что за русскую речь на просторах соседнего государства уже призывают штрафовать! Именно с таким предложением выступил месяц назад глава администрации Щербактинского района Павлодарской области Азилхан Абеуов.

Чиновник считает, что необходимо штрафовать детей, отдыхающих в оздоровительном лагере, если они будут говорить на русском языке. А тех, кто откажется от русской речи, нужно награждать значком «Знаток казахского языка».

«Русский язык является не только государственным языком России, но и языком межнационального общения, как в Российской Федерации, так и за ее пределами, — прокомментировал это предложение директор Института истории и политики МПГУ Владимир Шаповалов. — И, конечно же, подобного рода отношение к русскому языку непозволительно».

Наверное, все это не очень нравится нашим соотечественникам, если они бегут из Казахстана в Россию — уезжают вот уже на протяжении более 27 лет. И будут бежать от такого отношения к ним и дальше. Причем возвращаются на историческую родину даже те, кто любил казахов и создавал с ними семьи. Вот, например, что пишет в сети женщина, долго жившая в интернациональной семье с мужем-казахом: «Квалифицированные работники уезжают. Сама лично знаю женщину врача.

Она в Подмосковье приехала с семьей. Говорит — совсем притесняют и гнобят казахи — пришлось уехать. Обида у казахов на советскую власть за то, что язык им учить свой не давали в полной мере советские уставы. А культуре хоть немного научили русские, от дикости и кочевничества хоть немного освободили. А русских многие не любят. Мы просто легкие и свободные. Добрее и великодушнее во всем. Вот многих это и бесит, казахов в том числе… Я русская была одна в их семье. Замуж вышла за казаха. Он меня в дом возил, где все родственники жили вместе. Кошмар, как в общаге. Я им готовила, убирала, носила-подносила. А они заглядывали на кухню и поучали или упрекали. Задавали тупейшие вопросы. Нет, не смогла я привыкнуть к этому. Нет уж, спасибо, больше не хочу…».
Виталий Карюков

напомним, раннее президент Казахстана Нурсултан Назарбаев утвердил переход казахского языка с кириллицы на латиницу, процесс которого продлится до 2025 года
КАЗАХСТАН ОТКАЗАЛСЯ ОТ КИРИЛЛИЦЫ. «МЫ СОХРАНИМ ТЕБЯ, РУССКАЯ РЕЧЬ, ВЕЛИКОЕ РУССКОЕ СЛОВО?»

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

Зомбоящик — определение понятия и другие сведения о воздействии телеэкрана.

Зомбоящик — народное название телевизора или телевидения. Имеет отрицательный оттенок и обозначает отупляющее действие телевизионных программ, используемых властями или рекламодателями товаров и услуг для промывания мозгов населению в целях создания определённого, нужного им общественного мнения или потребительского поведения.

ЦЕЛИ И ОПИСАНИЕ ЗОМБИРОВАНИЯ

В начале XXI века всё большее количество бывших пользователей телевизора перестаёт смотреть его в виду резкого ухудшения качества показываемых программ и пропаганды разврата.

Особенно распространено использование слова «зомбоящик» среди мыслящих граждан, например, таких как русские националисты. Понимающие люди знают, что зомбоящик отупляет, человек отучается самостоятельно и независимо мыслить и принимать решения.

Всё в зомбоящике направлено на то, чтобы, вбивая в головы зрителей штампы о лёгкости жизни, сказки о богатстве и сексе, постоянно пронизывая эфир плоскими тупыми шутками, ток шоу и сериалами, отвлечь их от важных дел. Человек, приходя домой, вместо того, чтобы заниматься семьёй, думать о нужных ему и стране вещах, отключает мозг и садится у телевизора, открывая голову под поток убогости и пошлости, которое в его мозг льётся из этого прибора. Цель зомбирования состоит в том, чтобы превратить народ в тупое стадо идиотов, которым можно управлять и использовать в своих целях, стадо, которое ни к чему не стремится и ничего не хочет, закрываясь в своём маленьком комфортном мирке. Эти усилия по зомбированию направлены на то, чтобы убить в людях индивидуальность, навязывая мерки поведения, которые больше подходят именно для стада животных.

Человек перестаёт думать, ему уже не нравятся умные фильмы в которых можно сопереживать герою размышлять о смысле и сюжете, ему надо сесть, пожрать и поржать, смотря какое-нибудь низкосортное видео, кино, ток- или реалити-шоу, попсовый концерт. Они хотят сделать из тебя дегенерата!

РУСОФОБИЯ С ТЕЛЕЭКРАНА

В России зомбоящик является одним из основных орудий внедрения русоненавистнических идей в сознание Русского народа и подрыва национального самосознания. Это делается как в открытую, так и при помощи невинных на первый взгляд передач и фильмов, действующих на подсознательном уровне. Существуют следующие наиболее распространённые виды воздействия:

• «юмористические» — откровенное издевательство над народом, русские — дураки;
• «философские» — призывают Русских к покаянию (перед другим народами), к смирению и послушанию.
• «бытовые» ток-шоу — если покопаться внутри, то каждый [русский] — извращенец, подонок и дурак;
• застеклы — все русские — мелкие, никчёмные, пустые людишки;
• «умные» ток-шоу — разговоры на мировоззренческие вопросы — это пустословие, возможность повыпендриваться, всерьёз воспринимают только [русские] дураки;
• политические — всё у «нас» [русских] не так как у нормальных людей;
• «исторические» — русские — рабы, русские — тюремщики народов, русские варвары — ошибка истории (особенно гнусны передачи о недавнем прошлом);
• криминальные (их неоправданно огромное количество) — посмотрите какие все они [русские] — мерзость, не заслуживающая звания человеков;
• развращающие действия — пример для подражания, «другим можно, а я чем хуже», «оказывается это разрешено и даже по телевизору показывают, а я думал…»;
• «музыкальные» — намеренное вытаскивание на экран безголосых певичек и певцов (зачастую гомосексуальной ориентации), наскоро обученных на так называемых «Фабриках звезд», тем самым тормозя в развитии и профанируя русское музыкальное искусство с целью экспансии западного (в основном англоязычного).

Есть передачи, не затрагивающие национальную сторону, но также разрушительно воздействующие:

• «непознанное» — вовлечение в мистику и суеверия;
• о катастрофах — нет ничего прочного, все мы скоро погибнем, так что — ешь, пей, веселись.

Зомбоящик привлекает красивыми картинками, развлекает низкими шутками, увлекает невероятными сюжетами,
завлекает жареными новостями, отвлекает от действительности.

ПОСЛЕДСТВИЯ

Просмотр зомбоящика также способствует набору веса. Просмотр зомбоящика также способствует набору веса и ухудшению физического здоровья. О «калорийности» просмотра телепередач одними из первых заговорили американские специалисты. По их мнению, просмотр телевизора только в течение одного часа можно сопоставить с получением ребенком дополнительно к рациону питания 167 калорий. За год подобное регулярное сидение у волшебного экрана приводит к дополнительному увеличению веса почти на 7 килограммов. И в этом нет ничего удивительного: тупо уставившись в «зомбоящик», дети не только ограничивают свою физическую активность, но и бесконтрольно поглощают сладости. В результате у них ослабляется иммунитет, нарушается обмен веществ, накапливается жир, формируется диабет, возникают сердечно-сосудистые заболевания, и, конечно же, ухудшается зрение.

А ещё ухудшаются взаимоотношения с родителями. Нередко на просьбы и требования родителей оторваться от «ящика», дети реагируют скандалом, слезами, непослушанием.

По статистике, современный дошкольник из шести лет своей жизни один год проводит перед экраном. Дети 11—15 лет отдают телевизору 55 процентов своей «бодрствующей» жизни, или больше четверти суток.

Телевизор учит видеть, но не учит думать, планировать и действовать!

ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ

Некоторые мыслящие люди, которые вычеркнули зомбоящик из своей жизни, озабочены продолжающимся зомбирований других, ещё не просвещённых сограждан, и поэтому они стараются донести своё понимание о вреде зомбоящика до них. Делается это как с помощью пропаганды на улицах в виде народных собраний или создания привлекающих внимание изображений в поле зрения людей, так и в в интернетном пространстве, где ведутся разъяснительные беседы и создаются виртуальные группы противодействия зомбированию.

Также, существование быстро растущих интернетных порталов такие как Rutube и Видео@mail.ru в России, и Youtube и Google Video зарубежом, способствует развитию небольших, но многочисленных независимых видео каналов в интернете, где каждый может сам выбрать, что ему показывать и смотреть. Наличие таких порталов способствует распространению более правдивой и интересной информации в обход официальных СМИ, полностью властвующих в области традиционного телевидения.

Системе не нужны умные и здоровые люди. Системе нужно стадо! Пейте алкоголь,
курите и не отключайте телевизор!

СИДЕНИЕ ПЕРЕД ТЕЛЕВИЗОРОМ ПРИБЛИЖАЕТ СМЕРТЬ

КАНБЕРРА, 14 января. Риск смерти от сердечно-сосудистых заболеваний зависит от количества времени, которое человек ежедневно тратит на просмотр телепередач. К такому выводу пришла группа исследователей под руководством Дэвида Данстена из Института Бэйкера по изучению сердца и диабета (Baker IDI Heart and Diabetes Institute) в Мельбурне, Австралия, сообщает Корреспондент.net со ссылкой на AFP.

Ученые использовали полученные в течение шести с половиной лет данные наблюдения за состоянием здоровья 8800 австралийцев в возрасте старше 25 лет. За этот период скончались 284 участника исследования, в том числе 125 умерло от онкологических заболеваний, 87 — от болезней сердечно-сосудистой системы.

Помимо времени, которое добровольцы ежедневно проводили перед телевизором, исследователи оценивали их возраст, пол, обхват талии, а также уровень физических нагрузок. С учетом этих факторов ученые выяснили, что при увеличении времени просмотра телепередач на один час в день риск смерти от сердечно-сосудистых заболеваний увеличивается на 18%, от рака — на 9%, в целом — на 11%.

Для профилактики болезней сердца и сосудов людям необходимо получать физические нагрузки и избегать продолжительного сидения, как перед телевизором, так и в автомобиле или на работе. По данным исследования у добровольцев, ежедневно проводивших перед телевизором более четырех часов, риск смерти по какой-либо из причин превышал аналогичный показатель у тех, кто смотрел телевизор менее двух часов, на 46%, при этом риск смерти от заболеваний сердечно-сосудистой системы увеличивался на 80%.

Данстен отметил, что одним из наиболее неблагоприятных для здоровья факторов при просмотре телевизора является сидячее положение, в котором человек проводит длительное время. По словам ученого, для профилактики болезней сердца и сосудов людям необходимо получать физические нагрузки и избегать продолжительного сидения, как перед телевизором, так и в автомобиле или на работе.

Ранее ученые обнаружили, что постоянно включенный телевизор в доме вреден для маленьких детей. Американские психологи выяснили, что в таких семьях малышам уделяется меньше внимания: родители общаются с ними примерно на 20% меньше.

Взрослые, проводящие перед телеэкраном от трех часов в день, имеют вдвое больше шансов умереть раньше, утверждается в медицинском издании Journal of the American Heart Association. К таким выводам ученые пришли после многолетнего отслеживания жизненного пути 13284 выпускников испанских вузов.

В течение восьми лет (в среднем) исследователи общались со своими информантами (средний возраст последних — 37 лет, 60 процентов из них составляли женщины). Врачей интересовала зависимость риска смерти от трех основных проявлений пассивного образа жизни (то есть от недостаточной физической активности или ее отсутствия) — количества времени, которое человек проводит перед телевизором, дисплеем компьютера и за рулем автомобиля. За время проведения исследования умерло 97 информантов: 19 — от сердечно-сосудистых заболеваний, 46 — от рака, 32 — от иных причин.

Выяснилось, что риск умереть молодым вдвое выше среди тех, кто смотрит телевизор три часа в день и более (информантов, проводящих перед экраном один-два часа, эта закономерность не затронула).

Время, проведенное перед компьютером и за рулем автомобиля, никак не повлияло на риск преждевременной смерти. Для выяснения воздействия этих видов деятельности на смертность необходимы более подробные исследования, где учитывались бы биологические механизмы такого рода взаимосвязей.

Время, которое люди проводят перед экраном, постоянно растет, особенно в развитых странах мира, население которых все более стареет, отмечает ведущий автор исследования Мигель Мартинес-Гонсалес (Miguel Martinez-Gonzalez), сотрудник Наваррского университета в Памплоне. Врач советует больше заниматься спортом (или хотя бы двигаться) и смотреть телевизор не более двух часов в день.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

ПОЧЕМУ НЕКОТОРЫЕ «ЗВЕЗДНЫЕ» АРТИСТЫ  С ПРЕЗРЕНИЕМ ЗАГОВОРИЛИ О СВОЕМ НАРОДЕ. (ВИДЕО)

ИМЕННО ПРОГНИВШАЯ ЭЛИТА УЖЕ ДВАЖДЫ В СОВРЕМЕННОЙ ИСТОРИИ ГУБИЛА РОССИЮ.

«Звездная болезнь» среди кумиров российской публики, похоже, приобретает характер эпидемии. Не успел утихнуть шум вокруг презрительной реплики в отношении русского народа, которую бросил актер Алексей Серебряков, заявивший, будто в России «национальной идеей являются сила, наглость и хамство», как вдруг – новый скандал.

«Хамами и ненавистниками» назвал российских зрителей тот, от кого таких слов уж никак нельзя было ожидать – один из наиболее популярных сегодня актеров Данила Козловский. В интервью Sports. ru он заявил, что трейлер его фильма «Тренер», где он впервые выступил в роли режиссера, восторженно приняли на Западе, а вот в России написали столько гадостей, что кажется, будто в нашей стране – «сплошная ненависть и хамство». Ясно, что такие слова популярнейшего актера в адрес россиян тоже вызвали бурю возмущения. Причем первыми Козловского осудили его же коллеги. Так член Общественной палаты и глава актерского профсоюза Денис Кирис посоветовал Даниле стоически воспринимать критику и не срываться на публике. А певец Юрий Лоза заявил агентству «ФАН»: «Ну а что ж он ерунду-то болтает? Почему россияне только злобные? Как человек творческий и тем более взявший на себя функции режиссера, Козловский должен быть готов, что публика не всегда примет плоды его творчества. Тем более, если это про футбол – «фанатские разборки вне логики», констатировал музыкант и предложил Козловскому сравнить себя с Борисом Пастернаком и Михаилом Булгаковым, которых в прежние времена «гнобили», или с Даниилом Хармсом, которого вообще не печатали, но никому из них и в голову никогда не приходило оскорблять своих соотечественников. Однако актер Михаил Пореченков, которого после его поездки к ополченцам на Донбасс никто не может упрекнуть в отсутствии патриотизма, вдруг выступил в защиту коллеги, назвав его критиков «мусорными идиотами».

«Козловский грубо высказался не в отношении России, он высказался в отношении интернета, этой мировой помойки. Есть огромное количество мусорных троллей, которые рассчитывают на такую реакцию, раздражая людей, потому что сами они глубоко бездарные люди», – считает Пореченков. По его словам, о качестве фильма могут судить, по большому счету, лишь те люди, что профессионально занимаются кинематографом. Поддержал коллегу в интервью НСН и такой обласканной властью народный артист России как Михаил Боярский. «Козловский вправе отвечать так, как считает нужным. Это зависит от характера человека», — оправдывает его Боярский.

Не должно сметь? Что же получается? Те, для кого фильмы делают, зрители, о фильмах вообще судить не могут, а это разрешено одним только «избранным», «профессионалам»? Кумиры у нас уже вообще вне всякой критики и могут нести любую оскорбительную околесицу, если у них такой «характер»? А главное, инциденты с Серебряковым и Козловским, – далеко не единичные случаи. В последнее время с презрением говорят о русском народе и России и другие «заслуженные» артисты, считая, как видно, самих себя вне всякой критики. Ну, понятно, Серебряков, который давно поселился на ПМЖ в Канаде и в Россию возвращаться, как видно, не намерен, если только затем, чтобы «нарубить бабла» на съемках. Или когда русских оскорбляет, например, Лия Ахеджакова. Она уже давно заодно с либералами, стала активным участников многих антиправительственных акций оппозиции. Или давно ставший матерым русофобом, некогда популярный лидер группы «Машина времени» Андрей Макаревич, отправившийся на Украину выступать перед головорезами АТО, Михаил Ефремов, который колесил по Незалежной, читая пасквили о своей собственной стране перед радостно гогочущими бандеровцами. Последний уже давно занимается тем же самым и в России, так что его антироссийские высказывания и желание порезвиться на сцене никого особенно не удивляют. Тем более что, как показали недавние его гастроли в провинции, российских зрителей он уже так презирает, что не брезгует появляться на сцене подшофе. А когда его стали за это критиковать, пренебрежительно обвинил зрителей в том, что они, мол, «не догоняют», не понимают творческих исканий столичной знаменитости.

Но Козловский?! Пореченков?! Боярский?! Они-то каким образом оказались в числе тех, кто считает, что «звездам» все позволено, а всем остальным в России «не должно сметь свое суждение иметь»? Никогда в прошлом актеры такого уровня и с такой безупречной репутацией не могли позволить себе ничего подобного. Уважение к зрителю было неотъемлемой частью профессии, когда само ремесло актера или режиссера рассматривалась, как высокая миссия служения народу. А что сегодня? Налицо симптомы уже даже не болезни, а действительно настоящей эпидемии, которая охватила российских кумиров. Неужели слава, заоблачные гонорары так вскружили им головы, что они стали считать себя элитой, «кастой избранных», которым можно только рукоплескать, но никак не критиковать?

Впрочем, так – надменно и вызывающе, с презрением отвергая любые замечания в свой адрес, – ведут себя в последнее время не только актеры, которые нередко люди не в меру эмоциональные, но и руководители известных театральных коллективов, государственных учреждений культуры, которым доверено осуществление культурной политики в нашей стране. Вот, например, что говорит о России и россиянах заведующий Отделом новейших течений государственного Русского музея в Петербурге Александр Боровский, для которого мы все вообще – «рабы»:

«Общественная дикость характерна для некоторых исторических периодов – например, для периода прихода христианства, когда рушили античные библиотеки и памятники. А сейчас она, на удивление, наступила на фоне мощного технического прогресса… У нас ведь самодержавное общество. Демократия должна возникнуть для начала в голове. А её нет. Все рабы». С презрением говорит о россиянах и его шеф – директор Эрмитажа Михаил Пиотровский. Так было в Петербурге вспыхнул громкий скандал вокруг организованной в стенах Эрмитажа выставки бельгийского художника Яна Фабра, состоявшей из дохлых собак и рогатых чудовищ, а также скандальной экспозиции англичан, братьев Чэпмен. Глава музея публично назвал протестующих петербуржцев «уличной толпой» и «идиотами». «Только идиоты могут считать, что выставка оскорбляет крест. Речь идет о страшном суде в наше время. Что искусство, а что нет, определяет только музей, а не уличная публика», – высокомерно заявил позиционирующий себя как чуть ли не главный «интеллигент Петербурга» директор, не исключив, что многие письма протеста в Эрмитаж «могут быть написаны душевнобольными». С яростным протестом против любой критики со стороны общественности в адрес себя лично и своих коллег выступил недавно на съезде театральных деятелей руководитель театра «Сатирикон» Константин Райкин.

Публицист Марина Алексинская пишет, что в нашей стране сформировалась особая элита, страта «бобо», как она ее называет, и именно она определяет политику русской культуры, пытается диктовать свои вкусы. «Бобо» (от фр. bourgeois bohemian, богемная буржуазия), – поясняет она, – термин глобального информационного общества, введен в современный контекст Дэвидом Бруксом. Американский социолог и журналист, его книга под названием «Бобо в раю: откуда берется новая элита» вышла в свет в 2000-м году… В частности, «бобо» позиционируют себя как эстетов, оригинально мыслящих интеллектуалов. Свобода взглядов, свобода самовыражения – критерий успеха как личностного, так и в работе. Они, новые интеллектуалы, якобы, в высшей степени толерантны, моральные оценки, нравственные императивы подвижны для них и субъективны. Шопинг для них – вот главное средство познания. «Вы никогда не обращали внимания на тот факт, – продолжает Алексинская, – что самый ярый, самый оголтелый, самый непримиримый пропагандист марксизма-коммунизма насквозь буржуазен? «Советская богема» – обратная сторона «буржуазной», а «толерантность без границ» – форма «либерального фашизма»? Неудивителен в таком случае и тот факт, что после краха СССР локомотивом перевода советской системы управления культуры на капиталистические рельсы в час икс оказался Михаил Швыдкой, который и выдвинул первым Серебренникова в «гении театра». Член КПСС, главный редактор журнала «Театр», автор сакраментальной фразы «русский фашизм страшнее немецкого», в бытность Швыдкого министром культуры РФ в Москве создаются и множатся галереи, где топорами рубят иконы, музеи, центры современного искусства, галереи Айдан Салаховой и Марата Гельмана, «Винзавод», дизайн-центр «Флакон», Институт медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка», Мультимедиа Арт Музей, «Гараж»… всё это еще и культовые площадки, места встреч «продвинутой», креативной молодежи. Интересы: мода, дизайн, стиль, путешествия. Идеология: презрение к русской культуре, ненависть к Русской Православной Церкви. Желание «свалить из Рашки» – дресс-код. Пропуск в прекраснейший из миров — «мир по-американски», как комплимент, шанс попасть в «новую элиту». Одновременно с этим, наряду с «Эхо Москвы» и другими либеральными СМИ, появляются новые глобальные медиа-проекты: Slon.ru, Lenta.ru, «Большой Город», ТheVillage, «Афиша», «Дождь», «Сноб», OpenSpacе, которые транслируют идеологию «новой элиты», продвигают интересы ЛГБТ.

Но вот государство, кажется, спохватилось. Галереи Салаховой и Гельмана закрылись, сам Гельман сбежал из России в Черногорию. Швыдкой давно уже больше не министр культуры, хотя все еще продолжает подвизаться на важных государственных должностях. Покинули Россию деятели арт-группы «Война», прославившиеся тем, что нарисовали фаллос на мосту в Петербурге. Политическое убежище во Франции попросил «акционист» Петр Павленский, приколачивавший гвоздями свои причиндалы к мостовой на Красной площади и оказался в итоге во французской кутузке. Сбежали на Украину телекомментаторы-русофобы Киселев и Ганапольский. Исчезли с центральных телеканалов либеральные «историки» Николай Сванидзе и Леонид Млечин.

Посыпались «Винзавод» и другие галереи «современного искусства». Серебренников, подозреваемый в крупных хищениях, оказался под арестом. Свобода безнаказанно жировать за счет государства и гадить государству оказалась под вопросом. Но «еще плодоносить способно древо», сложившаяся в 90-е годы «каста» продолжает «вынашивать гада». На последнем фестивале документального кино Артдокфест в Москве и других городах России открыто демонстрировались (и даже получили премии!) ленты украинских режиссеров, прославляющих «героев» АТО, убивающих на Донбассе мирных женщин и детей. А «кастовое мышление», неприятие любой критики в адрес «творцов», высокомерное отношение к «непосвященным» продолжает, увы, сохраняться и не только в среде либеральной русофобской тусовки.

Но именно прогнившая элита уже дважды в современной истории губила Россию. Так было в 1917 году, когда прозападные либералы в лице разложившейся придворной элиты, депутатов-думцев и либерально настроенных генералов, с восторгом поддержанные «передовыми» деятелями культуры, свергли вековую монархию и захватили власть, создав Временное правительство. Результат этого недолгого правления в России либералов во главе с болтуном Керенским известен – распад государства, хаос и развал. В таких условиях большевики всего лишь подобрали валявшуюся в грязи власть. Точно так же погубила СССР прогнившая партийная номенклатура и диссиденты-реформаторы в 1991 году. Их фронда привела к распаду страны и к величайшей геополитической катастрофе века. У власти опять оказались либералы во главе с Гайдаром, которые провозгласили практически такие же лозунги, что и Временное правительство: равнение на Запад, либеральные ценности, отречение от всех прежних идеалов сильного и могучего государства. Спасти страну удалось, только отодвинув либералов от главных рычагов власти. Сумела это сделать только сильная власть, которую создал Путин. Но либералы отнюдь не капитулировали, им удалось сохранить свои позиции в СМИ, в культуре, в бизнесе. Предпосылки для третьего в новейшей истории России предательства либеральной элиты сохраняются. Эта «каста проклятая» снова ополчилась против сильной власти, персонально против Путина, требуя его замены, снова апеллируя к Западу. Для дискредитации власти в ход идет все. И пресловутый фильм «Матильда», направленный на дискредитацию русской монархии, не просто похабная лента о Николае II, а атака либералов на нашу историю, которую они отвергают, снова призывая нас равняться на Запад, принять его ультиматум в виде санкций и покориться. Не случайно финансируется и раскручивается Навальный с его шумными «разоблачениями», который не столько ведет борьбу с коррупцией, сколько пытается дискредитировать власть. Причем, точно такими же провокационными методами, как в 1917-м дискредитировали царя, а в 1991-м – КПСС. Тут же и подозреваемый в хищениях Серебренников с его похабными спектаклями и шумным шабашем вокруг его ареста. В этом ряду и Ксения Собчак – героиня полупорнографической передачи «Дом-2», возомнившая себя достойной баллотироваться на пост президента России. Для атаки на власть используется даже трагедия пожара в Кемерове.

ПОЧЕМУ НЕКОТОРЫЕ «ЗВЕЗДНЫЕ» АРТИСТЫ  С ПРЕЗРЕНИЕМ ЗАГОВОРИЛИ О СВОЕМ НАРОДЕ. (ВИДЕО)

© Выложено на сайте патриотических новостей РУССКАЯ ИМПЕРИЯ https://RusImperia.Org для всеобщего пользования. Мы-Русские! С нами Бог! Россия, 2018

Писатель Ариан Дольфюс, автор книги о Рудольфе Нурееве приводит на ее страницах откровения помощника генерального секретаря ЦК КПСС Михаила Горбачева. «Речь шла о реабилитации знаменитых перебежчиков, на которых так долго показывали пальцем. Нуреев, Солженицын и Сахаров стали приоритетными фигурами нового режима. Ответственные лица КГБ были настроены крайне враждебно по отношению к этой реабилитационной политике, и мы организовали всё у них за спиной. Впрочем, это был единственный способ разрушить их систему». Так они и разрушили СССР. Вот и сегодня уже не за спиной, а прямо перед нами их последователи снова пытаются «разрушить систему», нанести удар и ослабить поднявшуюся с колен Россию, используя «пятую колонну» либералов и фрондирующую творческую элиту. Так, за Серебренникова, которого обвинили в хищении огромных государственных средств, горой вступилась не только либеральная оппозиция в лице Ходорковского, Касьянова, Шендеровича, Сванидзе, Минкина, «Эха Москвы», Познера и т.д. – своего обидели! Но его поддержали и те, кого, казалось, непосредственно к либералам-оппозиционерам причислить затруднительно: Федор Бондарчук, уже упомянутый Данила Козловский, Андрей Малахов, Филипп Киркоров и некоторые другие деятели артистической богемы. А сегодня они же защищают Серебрякова и «оговорившегося» Козловского. Почему же они это делают? Просто из корпоративной солидарности? Отчасти, наверное, так. Но главное – в другом. Дело в том, что в нашей стране в среде деятелей искусств – в театре, кино, на телевидении и СМИ образовалась группа богатых, знаменитых и авторитетных, которых, даже тех, у кого диаметрально противоположные политические взгляды, объединяет принадлежность к «одному кругу», который противопоставляет себя остальному обществу и живет по своим законам.

Эта художественная элита, уже упомянутая выше «страта «бобо», новая богема, тесно связанная с высшим слоем прозападных чиновников, олигархическим капиталом и своими коллегами на Западе, образовала у нас то, что Сталин в свое время метко назвал «кастой». А при Александре III (отца которого убили террористы-революционеры, но переворот не удался), были закрыты многие либеральные газеты, зато в тридцать раз увеличились вклады населения в сберкассы. При нем не было войн, на Россию никто не смел напасть, страна бурно развивалась и богатела. Так же бурно стал развиваться СССР, когда Сталин убрал троцкистов и устранил «ленинскую гвардию», совершившую большевистский переворот. Как же все-таки быть с «элитой», ставящей себя выше народа, откровенно его презирающей? А ответ прост: помнить суровые уроки истории и не наступить снова на те же самые исторические грабли. Конечно, у нас – демократическая страна и сажать сегодня никого никто не собирается, возвращения к сталинским репрессиям в России не может быть, но высокомерные кумиры вмиг перестанут быть кумирами, сдуются, как пустой воздушный шарик, если от них отвернется народ, когда им перестанут аплодировать.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

Митрополит Иоанн Снычев «Одоление смуты»

Русская идея существует в неизменной своей нравственной высоте и притягательности уже многие столетия. Она, по милости Божией, пережила века, смуты и войны, революции и «перестройки» и не нуждается ни в замене, ни в поправках, ибо имеет в своем основании абсолютную праведность Закона Божиего и Его святых заповедей.Эта благодатная опора русской жизни: личной и общественной, семейной и государственной — сегодня ничуть не менее прочна, чем во времена св. Димитрия Донского или патриарха Гермогена. Нужно лишь духовно «вернуться» в настоящую, непридуманную, историческую Россию, опереться на незыблемое основание православного мировоззрения — и будет найдена точка опоры, позволяющая очистить нашу сегодняшнюю жизнь от бесовщины и нечисти богоборчества и русоненавистничества»».

Митрополит Иоанн Снычев «Одоление смуты», сс. 39-40

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

В Дагестане поставили памятник турецким оккупантам

В Дагестане поставили памятник турецким солдатам, «освобождавшим» Махачкалу (русское наименование Порт-Петровск)… от «русских оккупантов», войск генерала Бичерахова, возглавлявшего сопротивление всех русских и прорусских сил немцам, туркам и сепаратистской Кавказской исламской армии.

Иными словами, на территории РФ официально поставлен памятник иностранным интервентам, погибшим сражаясь за дело кавказского сепаратизма, против защитников Единой и Неделимой России.

Спустя столетие гражданская война в России все еще не закончена. Мало того, дает порой дикие всполохи в национальной памяти российских граждан. В Дагестане, в пригороде Махачкалы, была торжественно — при огромном стечении народа и речах представителей исламской общественности — открыта стела в память… турецких оккупантов, сражавшихся и погибших в боях с… русскими.

Подобным памятником часть дагестанской общественности решила почтить турецких солдат, «освобождавших» Порт-Петровск (Махачкалу) в ноябре 1918 года от «оккупационных» войск генерала Бичерахова. В сообщениях прессы Бичерахов назван «английским» генералом, мол, воевали против иностранного интервента. Но на памятнике это бесстыдное искажение действительности решили все-таки не фиксировать, написали просто «оккупационных войск».

А поскольку на деле генерал Лазарь Федорович Бичерахов сражался за Единую и Неделимую Россию против германо-турецких оккупантов Закавказья и Кавказа и против местных сепаратистов, то получается, что если его войска именуются «оккупационными» то, по сути, в мемориальное поле Дагестана вводится понятие «русских оккупантов», причем даже не в отношении эпохи кавказских войн и Шамиля, а применительно к ХХ веку.

В Дагестане поставили памятник турецким оккупантам

© Выложено на сайте патриотических новостей РУССКАЯ ИМПЕРИЯ https://RusImperia.Org для всеобщего пользования. Мы-Русские! С нами Бог! Россия, 2018

Чтобы понять масштаб случившейся провокации, нужно обратиться к событиям Гражданской войны в России, которую мы знаем очень и очень упрощенно. Старшее поколение помнит схему советских учебников: «Советская Республика в кольце врагов», со всех сторон лезут злодейские колчаковцы, деникинцы, английские, французские и чехословацкие интервенты, на окраинах бушуют буржуазные националисты — петлюровцы, дашнаки и мусаватисты, скачут на тачанках махновцы, и только большевики среди этого раздрая представляют силы порядка. Эта схема истории Гражданской войны, скажем мягко, действительности не соответствует — особенно искажена картина происходившего в 1918 году.

Большевистский переворот октября 1917-го случился в разгар Первой мировой войны в одной из основных воюющих стран. Захватившие власть большевики действовали при поддержке и в интересах военного противника России, Германии, и, получив власть в свои руки, первым делом распустили воевавшую с немцами армию, а затем подписали Брестский мир, по которому Россия отдавала примерно треть своей европейской территории в оккупацию немцам, признавая, в частности, незалежную Украину, а Закавказье Османской Турции (что повлекло, помимо прочего, второй тур геноцида армян). Сын немки М. А. Бланк — В. И. Ульянов — придерживался договора с Германией чрезвычайно пунктуально: когда 6 июля 1918-го часть большевиков и левые эсеры, ориентировавшиеся на Америку, решили его свергнуть, он подавил мятеж, а император Николай II был убит именно потому, что казалось вероятной перспектива, что его вернут к власти, чтобы возобновить войну с Германией. Отказались от обязательств перед Германией большевики только после ее поражения в войне.

Соответственно, Гражданская война в России в 1918 году началась и шла как прямое продолжение Мировой войны. С одной стороны — большевики, союзные с ними немцы-австрийцы-турки и их сепаратистские сателлиты типа Украины или «Кавказской исламской армии» — марионеточного формирования, созданного Османской империей на территории Азербайджана для захвата русского Кавказа, сражавшиеся за раскол России на несколько германских и турецких колоний. С другой — белые всех оттенков — от «розовых» эсеров и меньшевиков до монархистов, — сражавшиеся «За Единую и Неделимую Россию» и поддерживавшие их именно как антигерманскую силу страны Антанты.

«Германия + большевики» против «Антанта + белые» — такова была формула Гражданской войны в России в 1918 году. Позднейшая советская историография очень тщательно старалась с одной стороны — очень тщательно затушевать германскую интервенцию и факт своего союзничества с ней, с другой — сформировать миф об «интервенции Антанты» с целью свержения коммунистической власти. Хотя на деле интервенция союзников ограничилась занятием ключевых портов, в которых сосредотачивались привезенные перед этим из Англии стратегические материалы и вооружения. Помощь союзников белым была очень вялой — лишь настолько, чтобы сдерживать Германию и ее сателлитов, а после окончания Мировой войны, по сути, прекратилась. Свергать большевиков, введя в Россию войска, союзники не думали никогда.

Итак, выбор в 1918 году при всем многообразии позиций и группировок был простой. Либо прогерманский и пробольшевистский сепаратист, либо просоюзнический единонеделимец. Родившийся в Петербурге в семье казаков-осетин войсковой старшина Терского казачьего войска Лазарь Бичерахов, безусловно, был единонеделимцем. По убеждениям он был довольно левым, республиканцем, в связи с чем не нашел себе позднее места в деникинской армии, однако на идее единой России он стоял тверже некуда. Его принцип был предельно прост: «русская ориентация» — все, кто за единую Россию — союзники, все, кто против (а напомню, большевики в 1918 году были теми, кто расчленил Россию Брестским миром) — враги, вернуть Баку, Азербайджан и Грузию «в лоно русской государственности» и оборонить Россию от германо-турецких интервентов и сепаратистов. Такой вот «оккупант».

Бичерахов создал в Персии небольшой русский отряд, который обеспечили оружием боровшиеся против турок в Закавказье англичане, и начал поход через Азербайджан на Кавказ. В условиях развала всего и вся такие белые отряды могли держаться только на личной преданности вождю и харизме, которой отважный казак-осетин обладал в избытке: «Преданность Бичерахову, в особенности среди офицеров, граничит со своеобразным обожанием, вызванным личной храбростью Бичерахова…». Храбрость Бичерахова дополнялась опытом и интеллектом его начальника штаба — Алексея Евгеньевича Мартынова.

Сперва Бичерахов честно пытался оборонять комиссаров в Баку (бакинские комиссары стояли на идее единства России, пусть и под красным флагом) против турецких интервентов и их марионеточной «Кавказской исламской армии», однако получилось так, что белые оказались единственными, кто сражался против турок, а красные бежали с фронта — и Бичерахов решил двинуться в Дагестан.

В Дагестане поставили памятник турецким оккупантам

© Выложено на сайте патриотических новостей РУССКАЯ ИМПЕРИЯ https://RusImperia.Org для всеобщего пользования. Мы-Русские! С нами Бог! Россия, 2018

В августе 1918-го бичераховцы очистили от большевиков Дербент и Порт-Петровск (позднее будет переименован в Махачкалу) и создали там региональное правительство, которое подчинялось Уфимской директории, сформированной из членов разогнанного большевиками Учредительного Собрания, а затем адмиралу Колчаку как верховному правителю России (эти власти и присвоили ему звание генерал-майора).

Программой правительства Бичерахова были: «восстановление российской государственности и воссоединение разрозненных областей Российской Демократической Республики; продолжение борьбы с германо-турецкой агрессией в согласии с союзниками; наведение порядка и водворение законности на основах, существовавших до 25 октября 1917 года». Подробнее о политике Бичерахова можно прочесть в замечательной книге А. Ю. Безугольного «Генерал Бичерахов и его кавказская армия. 1917-1919» (М.: Центрполиграф, 2011).

Хотя Германия и Турция уже проигрывали войну, Стамбул тем не менее предпринимал последние усилия, чтобы удержать свалившуюся ему в результате большевистского переворота Кавказскую империю. В 1918 году небольшой отряд Исмаила Хакки-бея явился, чтобы поднять против русских казаков (а это значит, на беспощадную этническую резню) Чечню и Дагестан. Интервенты сообщали горцам, что власть «гяуров» закончена и наступило время истинной исламской власти. Впрочем, вскоре благочестивые мусульмане оказались в шоке — «ни один турок не совершал намаза».

Первое время турки не могли ничего сделать с Бичераховым, однако ситуация изменилась после того, как турецкая армия и «Кавказская исламская армия» марионеточной «Азербайджанской Демократической Республики» в сентябре 1918 года одолела численно превосходящей силой англичан, оборонявших Баку. Турки и азербайджанские исламисты перенесли теперь удар на удерживавшийся Бичераховым Дербент — конечной целью было присоединение Дагестана к протурецкому Азербайджану. Командовавший турецкими войсками Изет Паша прислал Бичерахову письмо: «Кто вы такие? России уже нет и никогда не будет. Отойдите на север, за Кубань».

Турок не смутило даже то, что война закончилась. 30 октября 1918-го Османская империя подписала перемирие с союзниками, признав поражение в войне. Документ, в частности, обязывал турок уйти из Азербайджана и Дагестана. Однако Изет Паша, получив эту информацию, взял тайм-аут на два дня и… продолжил наступление на Дагестан, видимо, решив, что на несуществующую Россию договоры не распространяются, а сам он действует не как турецкий генерал, а как азербайджанский и горский инструктор.

На подступах к Порт-Петровску, как некогда к Порт-Артуру, развернулись ожесточенные бои. Казаки и русские офицеры героически обороняли город, с моря им оказывали поддержку орудия канонерок «Карс» и «Ардаган». В этот момент — на российской земле в борьбе с русскими воинами в составе азербайджанской сепаратистской армии, сражавшейся за выделение Кавказа из состава России, — и погибли те турецкие солдаты, которым с такой помпой поставлен памятник в Дагестане.

Однако противостоять целой турецкой дивизии бичераховцы не могли. В этот момент по Каспию подошел английский флот, однако не для того, чтобы поддержать русских, а чтобы предложить им эвакуацию («союзнички» по большей части оказывали «помощь» белым, именно «эвакуируя» их то оттуда, то отсюда, то есть фактически играя на стороне их противников). Бичерахова приглашали присоединиться к совместному походу по отвоеванию Баку. Бичерахов, однако, категорически требовал, чтобы англичане, если и шли к Баку, то только под Андреевским флагом: «Каспийское море всегда было русским морем, и над ним не развевался иностранный флаг».

То, что в итоге на компромиссных условиях Бичерахов согласился оставить Порт-Петровск и направиться с англичанами в Баку, было связано с тем, что он хотел поднять над этим городом русский флаг, уверенный, что если нефтяной Баку останется в России, то и вопрос с Дагестаном будет решен. 11 ноября 1918 года русская армия покинула Порт-Петровск, впрочем, и турок вскоре отозвали, так как войну они проиграли навсегда. На несколько месяцев в Дагестане хозяйничало сепаратистское Горское правительство, которое в итоге решило «войти в состав Азербайджана», однако вскоре было свергнуто Вооруженными Силами Юга России генерала Деникина, Дагестан вновь вернулся в состав России.

Итак, подведем итог. В Дагестане 15 декабря 2018 года вполне официально, при большом стечении народа и патетических речах о «героической роли и значении шахидов в истории мусульманских народов», был поставлен памятник турецким оккупантам, которые воевали со сторонниками единства России (названными в тексте на памятнике «оккупантами»), в целях отторжения Дагестана от России и присоединения его к соседнему Азербайджану. Все это при попустительстве местной власти и сочувственных откликах в местной прессе.

Что значат подобные памятники — предоставляю судить читателю и компетентным органам. Особая разноголосица в выводах вряд ли последует.

Егор Холмогоров

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

Украинский нацизм на российском телевидении

Почему откровенным бандеровцам и порошенковским лизоблюдам позволено лить грязь на Россию? …

Хотя привыкнуть к этому невозможно, тем не менее, мы уже свыклись с намозолившими глаза ехидными и наглыми физиономиями киевских горлопанов на центральных каналах нашего телевизионного ящика.

Однако мы на протяжении уже нескольких лет практически ежедневно являемся свидетелями не просто отвратных и ехидно лыбящихся физиономий вместе с хамским, оскорбительным поведением всех этих трюханов, ковтунов, цимбалюков и им подобных украинских русофобов. Истерическая ложь, клевета, сознательное оскорбление и унижение России бесконечным ежедневным потоком льется с их стороны на наши головы абсолютно безнаказанно.

Но и это не всё. Мы являемся свидетелями их  пропаганды украинского нацизма, бандеровского фашизма и официального властного киевского экстремизма. Пропаганды опять-таки безнаказанной и более того — фактически поощряемой со стороны ведущих телешоу, в которых они участвуют.

У нас в стране судят за гораздо более безобидные высказывания в интернете или в печати. По 282-й и 280-й статьям УК осуждены и находятся под следствием тысячи русских людей. Но пропагандистам украинского нацизма и фашизма абсолютно всё сходит с рук, их раз за разом приглашают на центральные каналы российского телевидения даже после того, как ведущие порой их изгоняют из студии за слишком развязное и оскорбительное поведение. И их участие в этих политических шоу Москвой неплохо оплачивается.

Откровенные, бесцеремонные нацисты, засланные сюда враждебной по отношению к нам киевской властью, горланят на российском ТВ, а русских авторов и издателей в это время таскают по судам и следователям за мнимый, высосанный из пальца «экстремизм» и мнимое «разжигание»… Выходит так, что украинского нацизма и экстремизма наши власти не боятся… И 282-я, и 280 статьи УК в данном случае — бездействуют.

Наши люди видят всю эту мракобесную вакханалию украинского фашизма на своих экранах и недоумевают: что происходит? Почему им, откровенным бандеровцам и порошенковским лизоблюдам, позволено лить грязь на Россию, в каждом слове клеветать на нее, оправдывая украинский фашистский режим? И отчего никто не собирается это непотребство пресекать? А ведущие нянчатся с ними, улыбаются им, боятся, как бы их не обидеть, и в конце каждого шоу — произносят, заглядывая им в глаза: «Большое спасибо!..»

А может быть, этот телевизорный садомазохизм именно таким и был задуман, чтобы морально поиздеваться над нами?.. Кстати сказать, многие мои знакомые в этом даже не сомневаются.

Валерий Хатюшин, главный редактор журнала «Молодая гвардия»

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

Юбилей на русских костях: в Казани отметят 750-летие Золотой Орды

Многие, а особенно историки, с удивлением, а может быть, и с удовлетворением, прочитали сообщение республиканского агентства «Татар-информ» о том, что в 2019 году в Казани пройдет международная конференция, посвященная 750-летию основания Золотой Орды. Подготовка, подчеркивалось, поручена Казанскому федеральному университету и Институту истории имени Шигабутдина Марджани.

Почему-то сразу вспомнились Дмитрий Донской и русские дореволюционные историки — Карамзин, Соловьев или Ключевский. Про советских не говорю — сегодня это не популярно. И уже вижу, как оживились наши «друзья-историки» из натовского блока или «братской» Украины, которые историю просто выдумывают, сидя за горилкой.

Действительно, тысячелетняя Русь впервые будет отмечать 750-летие основания Золотой Орды. Государственного образования, которое сложилось на костях и крови завоеванных народов. В частности, на костях наших с вами предков — русских христиан. Досталось и жителям Кавказа и Средней Азии.

Абсурд — несомненно. Но вероятно нынешние реалии допускают это, если уже в современный обиход вошла фраза, что «татаро-монгольское иго до сих пор вызывает серьезные споры среди историков».

А было ли оно, а если и было, то, по словам «Татар-информ», «(Золотая Орда — Ред.) объединяла в себе культуры различных народов, и именно поэтому достигла такого расцвета».

Кочевники Батыя действительно хорошо «расцвечивали» огнем выжженные города Руси и Средней Азии. Ну а об усеянных человеческими костями на протяжении десятилетий разрушенных русских городах писал еще в XIV веке итальянский монах Плано Карпини, который был у монгольского хана в надежде повернуть его орды на мусульман. Кто не помнит, отмечу, что подвластные монголам кочевники были в то время язычниками.

Впрочем, на фоне сегодняшней информации о переходе казахов на латиницу, унижении русского языка в российских регионах, такое мероприятие не вызывает удивления. Тем более, что история русофобии на территории бывшего СССР насчитывает уже пару десятков лет.

С получением независимости практически все республики Средней Азии начали процесс вытеснения русскоязычного населения из государственной инфраструктуры. Прибалтика, отметим, — это западное крыло русофобов. Хотя именно здесь проживает больше всего русскоязычного населения.

Но это происходит за границей Российской Федерации. А что же у нас — это сепаратизм или вольное толкование истории. Еще недавно Госсовет Татарстана выступил против памятной даты в честь окончания Великого стояния на Угре.

Местные депутаты, которые, наверное, сегодня себя считают наследниками Батыя, как сообщали СМИ, сформировали мнение, что «стояние» нельзя рассматривать как «особо значимое историческое событие, связанное с освобождением Руси от ордынской власти».

Ну а анонс нынешнего юбилейного мероприятия, где есть слова о «синкретическом характере Золотой Орды» просто камуфлируют эпоху национального унижения русского народа, насаждения рабства и преграды прогресса. Стены, которые, по сути, начал ломать только Петр Великий.

Неслучайно, среди историков, заявленных в числе приглашенных на юбилейное мероприятие в Татарстан, значатся шведы. Правда, еще присутствуют итальянцы, наверное, в напоминание о том, как дружины Дмитрия Донского громили наемных генуэзцев на Куликовом поле.

Ну а об историках Киргизии особый разговор. Тот же Болотбек Шамшиев пришел к выводу, что киргизы — это и есть те самые первородные арийцы, прародители всех людей на Земле. Даже «древние укры» — какие-то самозванцы. К тому же выяснилось, что вся Европа обязана своим происхождением Киргизии.

В монографии «Атилла — предок кыргызов» сообщалось, что великий предводитель гуннов был киргизом, который и привел своих соплеменников в Европу и заселил ее. Согласно последним исследованиям местных этнографов, англичане, немцы и французы — на 60 процентов киргизы.

Так что стоит ли удивляться, что, по мнению, новых татарских историков, «Золотая Орда» несла процветание подвластным народам.

Не поленимся и проведем в этом случае параллель с Наполеоном, который при нападении на Россию декларировал освобождение крестьян от крепостного права…на словах. Отметим в следующем году 207-летие начала вторжения «защитника русского крестьянства» в Россию.

Ну а теперь не поленитесь почитать несколько строк из «Повести о разорении Рязани Батыем» в 1237 году. На уроках истории в новой России подрастающему поколению об этом уже не говорят: «И во граде многих людей, и жен, и детей мечами посекли, а других в реке потопили, а священников и иноков без остатка посекли, и весь град пожгли, и всю красоту прославленную, и богатство рязанское, и сродников рязанских князей — князей киевских и черниговских — захватили.

А храмы божий разорили и во святых алтарях много крови пролили. И не осталось во граде ни одного живого: все равно умерли и единую чашу смертную испили. Не было тут ни стонущего, ни плачущего — ни отца и матери о детях, ни детей об отце и матери, ни брата о брате, ни сродников о сродниках, но все вместе лежали мертвые».

Ну что же нам теперь опять ждать рязанского боярина Евпатия Коловрата, который «был в то время в Чернигове с князем Ингварем Ингваревичем, и услышал о нашествии зловерного царя Батыя, и выступил из Чернигова с малою дружиною, и помчался быстро».

Увы, и он погиб. В стране был разлад. Каждый тянул одеяло на себя, и каждый князь думал только о своей шкуре…

Автор: Сергей Костин

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

КОЛОНИАЛЬНОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ РОССИИ. Против России

Когда-то русские эмигранты, изгнанные большевиками из России, старались не принимать подданства иных держав, сохраняя верность единственному Отечеству и предпочитая статус «неграждан». Ныне паспорта чужих стран отягощают штаны представителей власти РФ, депутатов, ведущих центральных каналов, не говоря уж об их детях и жёнах.

«Будет как на Украине!» — стращают нас пропагандисты, едва лишь русские люди осмелятся заявить о своей русскости и выступить, скажем, против увековечивания какого-нибудь красного бандита.

Как на Украине, говорите? Так ведь на Украине всё началось отнюдь не с петли на шее Ильича, а… с иностранных паспортов в карманах первых лиц государства и их ближайшей родни. Пан Ющенко и пани Тимошенко сотоварищи могут о том поведать подробнейшим образом. Когда в государстве политикой и, в частности, информационной политикой заправляют граждане иных стран, то у этого государства есть все шансы пойти по стопам Незалежной.

В РФ уже давно повелось, что информационным пространством владеют граждане иных стран. Гусинские, Шустеры, Познеры – всё это годами промывало мозги дорогим россиянам, а непотопляемый Познер занимается этим и поныне. Впрочем, эти товарищи были откровенны в своей русофобии и работали «на дядю» вполне открыто, поэтому их пропаганда большинством аудитории воспринималась про принципу «от обратного».

Хуже русофоба может быть только русофоб, рисующийся патриотом.

Сегодня в РФ «патриотическое» телевидение. Вот, например, один из главных рупоров пропаганды – журналист Сергей Брилёв. Выходец и семьи советской элиты. Его родители работали в торгпредстве. Таким образом вкус к заграничной жизни будущее лицо канала «Россия» ощутил ещё с детства. Теперь, в поте лица вкалывая на ниве пропаганды, Брилёв прикупил себе недюжинную недвижимость в Лондоне и – сбылась мечта советского человека! – сделался гражданином цивилизованной страны, Великобритании! Налоги королеве, известное дело, надо платить, поэтому зарабатывать на оные Брилёв продолжает, уча нас, как правильно любить Родину.

На одном канале с Брилёвым работает ещё один достойнейший кадр. Константин Сёмин. Главный ресоветизатор отечественного информационного пространства. Товарищ Сёмин позиционирует себя, как ярый советский патриот и борец с империализмом и предателями-«хрустобулочниками». Кто громче всех кричит «держи вора!», общеизвестно. И Сёмину, определённо, надо кричать громче всех. Ведь не каждому повезло получить в США образование и несколько премий, а затем отправить туда на ПМЖ жену и ребёнка!

Сёмин в этом отношении – типичный большевик. Точно также сто и более лет назад готовили товарищи для России кровавую смуту на деньги американских банкиров. Прелестно в этом смысле семейство Свердловых. То, что один из братьев красного террориста, был приемным сыном Горького и служил во французском Иностранном легионе, общеизвестно. Куда менее известна история третьего брата – американского банкира и друга знаменитого Якоба Шиффа, одного из главных спонсоров великой русской катастрофы.

Сёмин сотоварищи, повторим, точно следуют по стопам своих предшественников. На средства внешних противников ведут подрывную работу внутри России. Впрочем, есть разница. В Царской России, несмотря на самоубийственный её либерализм, Свердловы и Троцкие не занимали посты руководителей правительственных газет. Ныне именно таковым персонажам отдаётся информационное пространство государственных каналов, радиостанций и т.д.

Несколько лет назад власти РФ запустили крупный медиа-проект – телеканал «Раша-тудэй», нацеленный на формирование положительного образа России за рубежом. И, вот, на страницах этого ресурса появляется статья под заголовком «Николай Кровавый». В материале автор клеймит последнего русского Самодержца. Уровень данного пасквиля характеризует уже одно только утверждение, что при проклятом царизме бедные крестьяне никогда бы не могли стать лётчиками. Русские асы Первой мировой Иван Лойко и Иван Смирнов были бы весьма удивлены подобному откровению. К слову Лойко «власть рабочих и крестьян», разумеется, отправила в лагеря, а его семью раскулачила и сослала. Но это уже иная история…

Автору столь содержательного аналитического материала можно было бы порекомендовать прочитать сказку «В стране невыученных уроков», но… Тут выясняется, что автор не какой-нибудь безграмотный борзописец, а немного-немало автор книг и телефильмов, телеведущий канала «Россия» и заместитель директора дирекции информационных программ «Вести» товарищ Андрей Медведев. Товарищ Медведев в своих выступлениях тоже очень часто говорит об Украине… Заметим товарищу Медведеву, что «как на Украине» начинается тогда, когда в стране информационной политикой начинают заправлять персонажи той самой сказки «В стране невыученных уроков». Медведевы, в общем. Во всех смыслах этой многогранной фамилии…

Случайно ли, что сочинение о «Николае Кровавом» появилось на сайте «Раши-тудэй»? Как говорит генеральный директор данного международного агентства, «Совпадение? Не думаю!»…

Когда-то Дмитрий Киселёв был завзятым либералом и западником. В архивах телевидения не составит трудна найти записи перестроечных времён и эпохи раннего либерализма. Молодой журналист так стремился в Европу, что даже говорил с лёгким акцентом, которого у коренного москвича быть, разумеется не могло. Европа усердие оценила и выделила перспективному кадру грант Еврокомиссии, направленный на поддержку демократических институтов в РФ. На оный грант Киселёв делал программу «Окно в Европу» на «Первом канале». А ещё были фильмы о Горбачёве, Ельцине, Сахарове… И еженедельные комментарии на «Эхо Москвы»… И долгая работа на Украине…

В 2013 г. бывший завзятый либерал получает под своё начало агентство «Россия –сегодня» и… становится не менее завзятым патриотом, чётко проводящим линию партии и правительства. Эта линия нашла себе отражение и в фильме Киселёва с официозным и кощунственным названием «Великая Русская революция», в которой автор, строго следуя усердно навязываемой последние годы методичке, убеждает зрителя в том, что во всех наших бедствиях виноваты главным образом мерзавцы-генералы, которые предали Царя, который в свою очередь тоже был так себе… А, вот, потом… потом пришли строители нового мира, романтики, которые изменили ход мировой истории, и благодаря которым в Европе признали права женщин и прочее, и прочее, и прочее… В заключении главный пропагандист Кремля грезит о том, как по кремлёвской брусчатке будут маршировать красные с портретом Ильича и белые с портретом Царя…

Что ж, не приходится удивляться, что на ресурсе агентства, возглавляемого столь высокоморальным человеком, появляются сочинения о «Николае Кровавом».

Когда-то, в 1999 г. Дмитрий Киселёв рассуждал о том, чем отличается журналистика от пропаганды, настаивая, что журналист не должен опускаться до уровня пропагандиста. Киселёву внимали Владимир Познер и Михаил Леонтьев…

При имени Познера советский патриот скривится не меньше русского. А зря, товарищи, зря. Ведь гражданин трёх стран Владимир Владимирович – член КПСС, секретарь парткома. Самый что ни на есть советский человек. Любите и жалуйте.

В 1999 г. зрителю наивно казалось, что либерал Познер и патриот Леонтьев непримиримы. Но если парламент – великая ложь нашего времени, то телевидение – ложь величайшая. Непримиримых нет ни в парламенте, ни на телевидении. По крайней мере, в парламенте и на телевидении РФ. Там все занимаются одним делом, играя разные роли и периодически меняясь ими. Поэтому ролевому патриоту Леонтьеву ничего не стоило водить дружбу с либеральной валькирией Латыниной. А ныне прежний взрыватель покоя либеральных телестудий, плотно обосновавшись в руководстве Роснефти, прямо заявляет возмущённым пенсионным грабежом а-ля Гайдар соотечественникам, что место их… Ну, вы поняли где. Само собой либеральная гайдаровщина ничуть не мешает малопочтенному Михаилу Владимировичу воспевать товарища Сталина, как олицетворение победы, и клеймить власовцами тех, кто «выковыривает» Сталина из национального кода.

Что есть мнимая дискуссия либерал-русофобов и сталинистов? Всего лишь пикировка между советскими людьми, едиными по духу и враждебными России. И когда правнук революционера товарищ Максим-Максуд Шевченко, легко меняющий как партии, так и веру, развлекается кулачным боем с внуком старых большевиков товарищем Николаем Сванидзе, то это всего лишь выяснение отношений двух советских людей, неизменно хорошо оплачиваемое для потехи публики и удержания её в рамках безвыходной концепции двух путей к одному обрыву.

В каждом жанре есть свои мастера-виртуозы. Жанре переобувания в прыжке не исключение. Сколько криков о свободе слова было издано при закрытии строго НТВ товарищем Виницковским-Шапиро, более известным под фамилией Соловьёв! Каким либералом был в ту пору малопочтенный Владимир Рудольфович!

А ныне на груди – ордена почёта, дружбы и не за что не про что опозоренного Александра Невского.

А ныне иудей и член российского еврейского конгресса издаёт книги «Мы – Русские! С нами Бог!», «Евангелие от Соловьёва», «Апокалипсис от Владимира»… Кажется, что каждое его выступление – это особо изощрённый плевок в Россию и русских. На такой плевок добрый приятель Владислава Суркова ещё с 80-х годов имеет полный карт-бланш. Таково лицо российской пропаганды. И это лицо периодически выкрикивает то, что держат про себя его менее крикливые собратья.

«Если бы не Ленин, мы до сих пор жили бы в местечках!»

Если бы не Ленин… Да, если бы не Ленин, мы сегодня жили бы России. Государстве русского народа, в котором проживают и другие народы, как определял наше Отечество наш последний Государь. Это прекрасно знают все наши противники, противники России и русских. Поэтому им дорог Ленин и «романтика» революции, поэтому так активно навязывают нам сегодня красный проект – и извне, и изнутри. Кривляющиеся марионетки не боятся выкликать красного молоха, они уверены, что в случае чего преспокойно отбудут в цивилизованные страны, где заблаговременно заведена у них недвижимость и счета, где подчас обустроены родственники. Россия – не их дом. А поэтому им ни мгновения не жаль будет предать его огню. Вопрос лишь в том, позволим ли мы в очередной раз обращать наш дом в пепелище?

Последние голосования по присвоению аэропортам России имён её выдающихся деятелей внушают известный оптимизм. Дело не в том, появятся ли на самом деле эти названия на карте, но в том, что несмотря на пропаганду ресоветизации, на вкладываемые в оную огромные средства, русские люди склонили свой выбор в пользу подлинно русских деятелей нашей истории, оставив за бортом не только красных террористов, но даже возведённого в культ маршала Жукова. Если подобная тенденция в обществе будет укрепляться, то у нас появится шанс увидеть возрождение нашего Отечества – наперекор всем пропагандистам и их работодателям.

Елена Семёнова

для Русской Стратегии

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

Как на Украине

Нам упорно лгут. Мы живём в стремительно краснеющем обществе – отнюдь не в смысле избытка стыда. Напротив, сегодня нормой становится то, что в последние советские десятилетия среди власть имущих всё шире считалось нецелесообразным, а в народе – глупым и неприличным. Нецелесообразно было говорить о справедливости террора всех годов, победно трубить о всех сомнительных делах советской власти, от войны с Финляндией до «мичуринской агробиологии». Неприлично было со злорадством поминать ограбление и истребление «эксплуататоров». Глупо было повторять оруэлловские агитки для детей и малограмотных про «невыносимо тяжёлую жизнь трудящихся в царской России», за которой настала «счастливая жизнь в Советском Союзе».

В привыкшем к двоемыслию СССР понимали, что история (как и современность) и сложнее, и печальнее, чем парадные картинки с выставки. Сегодня же люди – что молодые, что уже стареющие в тоске по советской жизни (толком ими не распробованной), что даже ободравшиеся об неё – без капли сомнения принимают извод истории, содержавшийся в «Рассказах по истории СССР» для 4-го класса, учебниках чтения для младшеклассников, журнале «Мурзилка» и какой-нибудь «Книге юного атеиста». Принимают со страхом, ожесточённостью и нездоровой фиксацией на всём, касающемся поношения дореволюционной России, что оказывается даже важнее «классовой борьбы».

Нас уверяют, будто всевозможные уступки красным предрассудкам суть борьба за примирение и согласие. Однако перемирие советского и несоветского мировоззрений на патриотической платформе, под общими патриотическими символами состоялось в 1998-2014 гг. Когда же компромиссная система послеобвального экстенсивного восстановления себя исчерпала, а в обществе наметился внутренний кризис (включая онтологический – кризис смысла существования) – началась воинствующая красная реакция.

Новые красные абсолютно убеждены, что борются (пока ещё буквами и брызгами слюны) «с фашистской силой тёмною», желающей в России «сделать, как на Украине», ибо «антисоветчикам-русофобам» обещаны невероятные блага, чуть ли не до обладания крепостными крестьянами (такое утверждается уже всерьёз). И разумеется, те, кто не разделяют красные ценности, одновременно являются не только «бандеровцами» и «власовцами», но и «либералами». При этом настоящие либералы, например, не возражали, что церемония «Золотой маски-2017» или празднование 100-летия (советского) архивного дела в Петербурге в этом году были стилизованы под развесёлый шабаш революционной братвы. (Вообразите, будто членов французских академий, пускай потомственных либералов, ежегодно отмечающих день взятия Бастилии парижскими глуповцами, в дверях торжественного собрания встречают санкюлоты с рогатинами).

Но присловье «как на Украине» обладает ошарашивающим действием на людей, отнюдь не похожих ни на санкюлотов, ни на «вязальщиц». (Напомню, «вязальщицами» в Париже XVIII века прозывали люмпенов женского пола, преимущественно промышлявших прежде зазорным ремеслом, а затем по возрасту и болезням перешедших на артельное вязание чулок – «вязальщицы» и составляли основу клаки, рёвом одобрявшей работу гильотины).

В России вроде бы преобладающая часть общества больше всего боится «экстремизма». Однако в российской дискуссии сегодня любое сомнительное или мерзкое измышление легитимизируется, если выдавший его утверждает, что он, мол, против того, «чтобы было, как на Украине», а его оппоненты – разумеется, за.

Выступаете против того, чтобы улицы назывались именами Войкова или Урицкого? Значит, хотите, «чтобы было, как на Украине». Ведь на Украине переименовывают улицы и «воюют против нашей общей истории»! Даром что советская власть переименовывала улицы и города помногу раз и рухнула отнюдь не оттого, что ещё в 1957 г. вернула городу Чкалову имя Оренбург.

В сети посмеялись над развалившимся за ветхостью ленинским идолом? Значит, хотите, «чтобы было, как на Украине». Ведь на Украине «воюют с памятниками»! Даром что Ленин начал свою деятельность в Москве с уничтожения памятников Александру II, Александру III, в. кн. Сергею Александровичу (на месте убийства) и генералу Скобелеву (которого советская власть впоследствии признала хоть и не перворазрядным, но всё же народным героем).

Не согласны с тем, что революция несла народу «счастье на века»? Не верите, что она делалась подвижниками с лицами симпатичных актёров? Считаете тех, кто боролся против настоящего, заляпанного кровью большевизма, достойными сравнения если не с Мининым и Пожарским, то со Скопиным-Шуйским и Евпатием Коловратом? Значит, хотите, «чтобы было, как на Украине». Ведь «Бандера-и-Шухевич» боролись против советской власти! При этом как-то совсем забывается Петлюра – ведь против него воевали белые, а красным он поневоле помог.

Не расставаясь с заклинанием «как на Украине», новые красные не замечают, что «мировое значение Великого Октября» неуклонно ужимается их же собственным ходом мысли. Раньше эта мистическая сущность противостояла «мировому зверю-капиталу», фашизму, американскому империализму, а ныне только «майдану».

Но нам от этого не легче. Пошлая злободневная повестка делает красный культ не только всё более убогим, но и всё более заразным. Русским людям отвратительна сегодняшняя Украина и не хочется, «чтобы было, как на Украине». Обыватель, уверенный, что потерял почти всё и вот-вот отберут последнее, страшен в испуганной ярости. В итоге красная толпа захлёстывает и обтачивает всё новых российских обывателей, недавно уверенных, что они «не за красных и не за белых, и вообще всё это быльём поросло». Но с кем же им предлагают сплотиться? И здесь нам открывается неожиданный реприманд.

За бесконечным мусоленьем украинской темы как-то забывается сущность переворота 2014 г. У многих уже сложилось ложная память о том, что «братская Украина» вплоть до недавнего времени была почти совершенно пророссийской (причём понимается под этим верность советским ценностям) – а потом с подачи Запада власть перехватили «фашисты». (Здесь новые красные часто развивают мысль о том, что в России аналогами украинских «фашистов» являются «белогвардейцы и монархисты»).

Есть, правда, менее эмоциональное и более точное определение ведущей украинской силы – «русофобы». Признаться, само это слово не слишком удачно: «русофобами» отчего-то зачастую называются люди, не столько боящиеся России, сколько уверенные, что русских можно унижать и уничтожать безнаказанно. Так или иначе, власть на Украине и вправду полностью перешла к врагам России.

Однако перед тем практически никаких русофилов в украинской «злочинной владе» не наблюдалось. С конца перестройки у руля бывшей УССР находились различные блоки откровенных сепаратистов, различавшихся лишь более или менее спокойным и прагматичным отношением к бывшему «союзному центру» (опустим вопрос о том, как они появились из сепаратистов неявных). В 2014 г. произошёл переворот, покончивший с компромиссом «добрых» и «злых» (к России) украинцев. Более того, переворот произошёл в поведении и в умах отдельных людей, от кадровых офицеров, оканчивавших одни училища с россиянами, до постсоветских обывателей преклонного возраста, никогда не думавших, что станут украинскими патриотами «прямо в этом смысле».

В России часто упускается из виду ключевая черта украинской революции 2014 г. (а это именно революция по своему воздействию на умы). Дело не в том, что явные русофобы победили в Киеве – так было и в 2004 г. Но затем в тот раз отыгрались более лояльные к России циники (или тайные русофобы), приведшие к власти кандидата от востока. В этот же раз никакого «реванша России», даже самого условного, не предвидится: основная внутриукраинская суть «второго майдана» и главная его трагедия в том, что это украинская антирусская революция в фактически русских регионах юго-востока. Народ, находившийся ещё с советского времени в межеумочном состоянии, под порывом «майдана» и «АТО» поверстался массово в украинцы, что в их случае фактически означает людей, не отличимых от русских, но к русским относящихся с ненавистью и презрением.

При этом абсолютно «бандеровской» Украина вовсе не является, и в меру циничные украинские политики вовсе не призывают полностью забыть или вымазать дёгтем советский период. Украинские обыватели, поддержавшие «майдан» и «АТО», верят, что «фашизм – в России», и с пеной готовы доказывать презренным «россиянам», что всё хорошее в Советском Союзе было украинским – в этом они убеждены с советского времени. Даже память о победе в Великой Отечественной войне замайданники поначалу эксплуатировали, поощряя расщепление общественного сознания: одним «УПА против Гитлера», другим «Победили гитлеровский фашизм – победим и путинский», «Георгиевская ленточка – власовская».

Теперь задумаемся: похожа ли Российская Федерация на Украину (чем нас безостановочно стращают отчего-то в основном коммунисты и советофилы)? Да, Российская Федерация является по большей частью русским обществом, но не является русским государством. Да, в Российской Федерации точно так же существует некий шаткий компромисс – не столько между русофобами и русскими в обществе, сколько между русофобами и безыдейными во власти.

Тотально-русофобский переворот на Украине произошёл, когда русофобские демагоги напугали власть имущих и обывателей тем, что в случае подписания с «отсталой путинской Россией» соглашения о «Таёжном», то есть Таможенном союзе, Украине не видать вхождения в Евросоюз – да ещё «россияне» начнут хозяйничать «в Украине», как у себя дома, и творить какой-то невероятный произвол. В действительности никакое вхождение в Евросоюз Украине не грозило, никакой властью «Таёжного союза» над Украиной дело не пахло. Однако провокация удалась.

Что же происходит в России?

Вулканизируя себя рассказами о том, что «белогвардейцы» и «власовцы» готовят «майдан», что «либералы» и «монархисты» готовы восстановить монархию, сословное общество и крепостное право (всё это отчего-то идёт в одном пакете), в новую силу сплачиваются новые красные русофобы. Угроза «майдана» и «восстановления монархии» для них – всё равно, что жупел «Таёжного союза» и «российско-террористической оккупации» для украинских майданников. Любое проявление антисоветской активности (по сути являющейся одной из сторон многолетнего компромисса) воспринимается ими как агрессия и признак наступления последней битвы красного добра с белым злом.

«Свидомые украинцы» считают своим врагом триста лет угнетавшую украинцев Российскую империю, ныне существующую в обличье путинской России. Её никак не удаётся уничтожить до конца, но победа близка. Новые красные тоже считают своим врагом Российскую империю, веками угнетавшую трудовой народ и частично возродившуюся в ходе контрреволюции 90-х. Положение их затруднительно тем, что многие из них, опасаясь, «что будет, как на Украине», пока остаются условными лоялистами. Многие даже воспринимают Российскую Федерацию как повреждённую, но всё же «Советскую Родину», в которой мало-мальски честная часть властей, удерживающая порядок, сопротивляется не только «либералам», но и «белогвардейцам».

«Свидомые украинцы» всё сколько-то ценное в Российской империи и Советском Союзе приписывают украинцам, крипто- или псевдоукраинцам (т. е. людям с доказанными или мнимыми малороссами в числе предков либо просто родившимся или проживавшим на территории нынешней Украины). Новые красные по советской традиции всех симпатичных им исторических деятелей записывают в «протосоветские», «уважавшие народ» и несомненно поддержавшие бы большевиков, если не дожили до революции.

Несмотря на постоянную тему «лыцарства», «свидомые украинцы» гораздо чаще противопоставляют измышляемой ими «Российской империи», бесчеловечной, рабской и нищей, образы украинского села и позднесоветской – постсоветской украинской обывательщины. Впрочем, если украинцы подчёркивают, что благодаря своим превосходным качествам умудрялись процветать под гнётом, пока «Российская империя» не переходила к прямому террору, то новые красные, напротив, уверены, что без ленинско-сталинских человеколюбивых новаций русский народ (отождествляемый ими с «чёрным людом») был ущербен, неполноценен, влачил животное существование. Бешеная нобилефобия новых красных, возводящих происхождение всего «трудового народа» исключительно к крепостным крестьянам, причём не реальным, а из советских агиток, чужда «свидомым». Но украинцам не нужно педалировать своё «рабоче-крестьянское» происхождение – украинский миф и без того воинствующе провинциален и построен на юродском опрощенчестве уже за счёт отказа от русского начала.

Однако чем уверенность украинского советского обывателя, что «Украина кормила весь СССР», менее инфантильна, чем столь же дикое убеждение российского советского обывателя, что «народ кормил царя-кровопийцу»? Чем истерическое «Украина – це Европа!» отличается от «Россия не Европа!»? Пожалуй, тем, что первое со зверской серьёзностью утверждается «свидомыми», а второе – и «свидомыми», и новыми красными. Чем украинское увлечение самими безумными изводами параистории, лишь бы они утверждали, что «Украина не Россия», отлично от готовности новых красных согласовывать свою веру в советские мифы с любыми «новыми хронологиями» и «славяно-арийскими ведами», только бы они свидетельствовали о ничтожности и зловредности «петербургской империи»? Многие же невообразимые в том же 2014 г. сегодняшние разглагольствования новых красных о том, что русскими себя называют изверги и недочеловеки, уже совершенно ничем не отличаются от самонадеянной и бесстыдной украинской брани.

«Вот два изображенья: вот и вот.
На этих двух портретах – лица братьев».

Хотелось бы подобно Гамлету наглядно доказать, что один из них – наш человек, а другой – лукавый небрат. Но увы! Те, кто заведённо твердит «Как на Украине!», и вправду мало чем уже отличаются от тамошней не́брати.

Дометий Завольский

для Русской Стратегии

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

 

М.В. Назаров. «Русский вопрос» в Прибалтике: ложь и правда

«Русские в странах Прибалтики ‒ крупнейшее «национальное меньшинство» в Латвии (26,2 % в начале 2017 г.) и Эстонии (25,6 % в начале 2009 г.), в Литве — второе по численности (4,8 % в начале 2010 г.). По данным Центрального бюро статистики в 2015 году, среди латвийских русских лишь 62 % являлись гражданами Латвии, тогда как 31 % имели статус негражданина. Неграждане (латыш. nepilsoņi) ‒ на начало 2018 года насчитывают около 228 тысяч (12 % населения страны). В Эстонии на 1 января 2017 года число неграждан составляло 79438 человек, то есть около 6% населения [по другим данным 11 %. ‒ Ред.]… Для неграждан существуют ограничения в политических, социальных и экономических правах: в приобретении недвижимости… На 2013 год Латвийский комитет по правам человека насчитывает 80 различий между правами граждан и неграждан Латвии… В Литве ситуация с гражданством отличается: там 5 % русскоязычного населения посчитали не опасными и дали гражданство всем желающим… ». (Данные Википедии)

1. Как одна ложь борется с другой

Положение русскоязычных «неграждан» в «независимых» прибалтийских государствах давно является там острым вопросом внутренней и внешней политики. Сотни тысяч наших соотечественников, родившихся на землях своих предков, лишены там равных прав с титульной нацией, вот в Латвии уже у них отнято и право на русский язык в системе образования.

Они протестуют, обращаются в международные инстанции с указанием на грубое нарушение международных законов о правах национальных меньшинств. Функционеры ЕС молчат, поскольку озабочены другими делами: как угодить американцам в расширении санкций против «агрессивной» РФ. США даже рады этому конфликту с русскими в Прибалтике: он позволил оправдать расширение НАТО на восток и создание военных баз у границ РФ.

Правители РФ, однако, не озабочены дискриминацией русских во всем преданном Ельциным т.н. «ближнем зарубежье» (и в Прибалтике в частности) и не горят желанием принимать их «на Родину» (хотя для виду какие-то «программы переселения» составили). Причина очевидна: им не нужна затратная и опасная «обуза» с русскими патриотическими настроениями. Даже гражданство вынужденным русским переселенцам-беженцам дают с огромными бюрократическими препонами и на порядок реже, чем малограмотным чужекультурным азиатам-иноверцам, готовым на рабский труд в олигархической экономике: этим ‒ добро пожаловать. Более того: политика и идеология руководства РФ в данном «русском вопросе» в Прибалтике лишь на руку стратегии НАТО и всей западной русофобии.

Недавно довелось посмотреть «ток-шоу» на одном из центральных телеканалов (там, где Скабеева дефилирует на подиуме в трико и на шпильках). В числе участников передачи были и дискриминируемые русские, и оправдатели националистической политики прибалтов, и официальные представители советских (простите, российских) органов власти: депутаты Госдумы и чиновники. Зрелище было удручающее, и, не дождавшись конца безплодной тупиковой дискуссии ‒ ушел в сад сажать чеснок, обдумывая данный комментарий.

Начальной темой телепередачи были октябрьские выборы в парламент (сейм) Латвии, где вновь наибольший процент голосов (19,8 % ) набрала проруская партия «Согласие» рижского мэра Нила Ушакова (на фото), все остальные 16 партий ‒ каждая в отдельности меньше, но они объявили, что будут создавать лоскутную коалицию принципиально без Ушакова (хотя он имеет гражданство и участвовал в выборах законно). Соответственно Скабеева с мужем стыдила и разоблачала лукавую «латвийскую демократию», в который раз звучало перемывание ее грехов «апартеида» русских, включая новый закон о запрете преподавания на русском языке в средней школе, о нарушении европейских норм при бездействии функционеров ЕС. Выступали русские девушки из Латвии, говорившие об ущемлении своего права на русский язык и свидетельствовавшие, что многие дети уже стесняются быть русскими в общественных местах.

На это сторонники латвийских законов возражали, что ограничительные меры против русских «неграждан» оправданы и необходимы для безопасности государства, поскольку русские ‒ «оккупанты» и потомки «оккупантов», и к тому же они ‒ пятая колонна «путинской агрессии» с целью реставрации СССР.

На это им доминирующая «группа Скабеевой» при поддержке аплодисментов зрительской клаки с горячим праведным гневом бросала упрек в неблагодарности: мы вас «освободили от фашизма», а вы сносите памятники освободителям и унижаете их потомков, зато прославляете эсэсовцев и убийц: «лесных братьев»… (Это постоянно твердит и МИД РФ.) На это одни оппоненты ухмылялись, другие не менее гневно кипятились…

Из допущенных российских оппонентов первого ряда лишь либералы пытались прояснить суть этого советского «освобождения». В частности, по обыкновению кипятился политолог Эмнуэль (лауреат латвийских и польских наград, противник «оккупации Крыма»), которого постоянно зовут (и, наверное, не безплатно) на такие шоу для демонстрации телезрителям «звериной антисоветской русофобии»… Другой оппонент, тоже еврей, Гозман (один из руководителей т.н. «Союза Правых Сил», сотрудник структур Чубайса, член общественного совета «Российского еврейского конгресса») наоборот ‒ спокойно и вполне убедительно пытался объяснить, какие репрессии принесло в Прибалтику это советское «освобождение»: сотни тысяч депортированных, отправленных в лагеря и тюрьмы, тысячи расстрелянных. Вот почему для прибалтов неприемлема советская трактовка «освобождения», которую, к сожалению, разделяют и многие русские «неграждане» в Прибалтике, в том числе в своей символике, усугубляя этим неприязнь к себе. Но, разумеется, для доминировавших в студии совпатриотов такие факты, да еще из уст евреев-либералов (не отличающихся в различении русского и советского и в прошлом, и сегодня) всегда выглядят «русофобией».

НИКТО (!) из защитников русских не нашел иных аргументов в их защиту. А ведь есть весомые и безспорные, перевешивающие аргументы, но для этого нужно быть русским, а не советским и не «либеральным демократом». Повторю их вкратце (хотя читателям нашего сайта они давно известны).

2. Почему прибалты должны быть благодарны Российской империи

Нынешние «независимые» государства Латвия и Эстония до антирусской революции 1917 г. никогда не имели государственности. Это были слабые племена «чудь», сначала входившие в сферу влияния Руси (в частности, нынешний г. Тарту был основан Великим князем Ярославом мудрым как г. Юрьев; Таллин в те времена назывался Колывань). В основном эти племена на юге зависели от Полоцка, на севере от Новгорода; другой государственности там не было. Многие из неславянских племен имели примитивный строй, и развитая Русь естественно вбирала их в себя.

Однако татаро-монгольское нашествие в ХIII в. ослабило Русь и позволило германскому «дранг нах остен» и шведам подчинить Прибалтику.

В ходе Северной войны (1700-1721), в которой участвовало много стран, Петр I ставил целью вернуть России северные земли доордынской Руси и выход к Балтийскому морю. В 1721 г. побежденные шведы были вынуждены подписать мир в финском Ништадте, по которому Россия, уплатив шведам денежную компенсацию в 2 миллиона ефимков (талеров), приобрела всю Прибалтику (Лифляндию, Эстляндию, Ингерманландию), часть Карелии с Выборгом и острова Финского и Рижского заливов, а Швеция вернула обратно (на тот момент) большую часть Финляндии. По мирному договору шведский король уступал эти земли «за себя и своих потомков и наследников свейского престола и королевство Свейское Его Царскому Величеству и Его потомкам и наследникам Российского государства в совершенное и непрекословное вечное владение».

В то время местная система образования и администрация в Прибалтике использовали в основном немецкий язык (частично шведский), своей национальной элиты у прибалтов не было. Немцы составляли около 50% горожан, около 30% были шведами и только 20% эстонцами. Схожая картина была на территории нынешней Латвии. Лишь после включения в состав Российской империи эти прибалтийские племена с помощью русской администрации могли развить свою национальную культуру, образовать свою интеллигенцию, и были избавлены от участи германизированного племени пруссов, от которых давно осталось лишь название. Попыток русификации или эксплуатации после включения прибалтийских народностей в Российскую Империю не предпринималось. Достаточно отметить, что упразднение введенного немцами крепостного права в 1816-1819 гг. в Эстонии произошло по воле царской власти на полвека раньше, чем в основной части Империи (и даже раньше, чем в германских землях).

Ништадтский международный договор никогда впоследствии не был отменен законным путем, как и его финансовая составляющая.

3. Литва когда-то была русскоязычным государством

Только Литва имела государственность в виде Великого княжества Литовского, образовавшегося сразу после нашествия Орды на Русь, на завоевание которого у ордынцев уже не хватило сил. Литовская экспансия на ослабленную татарами Русь была неудержима. В ХIV– ХV веках литовцы захватили русские земли вплоть до Киева, Смоленска, Вязьмы и реки Угры, – и это превращало Литву всё более в государство с русским населением. Официальным языком в княжестве был русский, основой права – Русская Правда. В составе литовского войска было немало русских полков, которые участвовали в 1410 г. в знаменитой Грюнвальдской битве, остановившей германский «Дранг нах остен». В какой-то мере можно сказать, что в XIV-XV вв. Литва по составу населения (в основном православного) скорее была частью Руси и поэтому росло ее влияние на соседние русские земли, находившиеся тогда под татарским игом, раздробленные и часто враждовавшие между собой, искавшие защиты у соседней Литвы, чем литовские правители умело пользовались, также и подкупая русскую знать.

Но по мере укрепления Московской Руси она стала давать отпор литовским притязаниям, которые тоже усилились после образования в 1569 г. совместного польско-литовского государства – Речи Посполитой. Воспользовавшись ослаблением Московского государства в период Смутного времени, началась новая экспансия Речи Посполитой на Русь под водительством польского короля. Андрусовское перемирие 1667 г. и «Вечный мир» 1686 г. между Русским царством и Речью Посполитой закрепили русские успехи.

В XVIII веке, после Северной войны, Польско-литовское государство пришло в упадок, попав под протекторат России. После разделов Речи Посполитой в 1772, 1793 и 1795 гг. вся тогдашняя территория Польши и Литвы была поделена между Россией, Пруссией и Австрией. Большая часть территории Великого княжества Литовского вместе с вассальной Курляндией и возвращенными русскими землями естественно вошли в состав Российской империи в губернском статусе указом Екатерины II от 14.12.1795 г.

4. Как прибалты предали Белое движение и помогли большевикам в терроре против русского народа

Однако революция 1917 г., антирусская политика Антанты и незаконной власти большевиков привела к провозглашению независимости прибалтийских государств по искусственно проведенным границам. Их договоры 1920 г. с большевиками стали первым дипломатическим признанием богоборческого режима.

За это большевики уступили эстонцам (по Тартусскому договору от 2.2.1920, подписанному в древнем русском городе Юрьев) около 1000 кв. км псковских и нарвских земель с населением 60 000 человек.

В благодарность эстонцы обрекли на гибель Белую армию генерала Юденича. В ответ на его просьбу о помощи они откровенно заявили, «было бы непростительной глупостью со стороны эстонского народа, если бы он сделал это». После отхода Юденича от Петрограда «эстонский народ», по требованию Троцкого, разоружил Белую армию и посадил зимой за колючую проволоку. Все ее имущество было эстонцами конфисковано; десятки тысяч белых воинов и членов их семей умерли за колючей проволокой под открытым небом в Нарве и других лагерях: Иевве, Изенгоф, Ассерин, Копли и Пяэскюла под Ревелем… Иногда белые попадали под перекрестный огонь двух сторон: большевицкой и эстонской – так погиб Талабский полк армии Юденича: его бойцов загнали в воду и с двух сторон расстреляли из пулеметов. «Трупы Северо-Западной армии послужили удобрением для эстонской независимости», – писал очевидец (Г. Гроссен. Агония Северо-Западной армии. Из тяжелых воспоминаний. Берлин, 1924)… Выжившие белогвардейцы были использованы позже в качестве рабской силы на тяжелых работах.

Кроме того, эстонцы неплохо нажились на экспорте большевиками ценностей и золота (маскируя его российскую принадлежность) в другие страны через порт Таллина (Ревеля).

Латвия подписала с большевиками аналогичный Рижский мирный договор (11.8.1920), в результате чего получила от большевиков часть Витебской и Псковской губерний с коренным русским населением около 200 000 человек.

Нарком иностранных дел РСФСР Г.В. Чичерин откровеннничал: «Мы отдали Эстонии чисто русский кусочек, мы отдали Финляндии – Печенгу, где население этого упорно не хотело, мы не спрашивали Латгалию при передаче ее Латвии, мы отдали чисто белорусские земли Польше. Это все связано с тем, что при нынешнем общем положении, при борьбе Советской Республики с капиталистическим окружением верховным принципом является самосохранение Советской Республики как цитадели революции… Мы руководствуемся не национализмом, но интересами міровой революции» (Военно-исторический журнал, 1990, № 7. С.28. Архив Внешней политики РФ. Ф.4. Оп.51. №321а. Д.54877. Л.21)…

Получателей этих территориальных «подарков» не остановило то, что их партнер, большевицкая власть – была нелегитимна. Они будут возмущаться лишь «нелегитимным» большевицким вторжением два десятка лет спустя…

При этом прибалты активно помогли большевикам и в войне против русского народа, создав знаменитые дивизии красных латышских стрелков и 8 полков «Красных эстонских стрелков» в составе Красной армии, которые вместе с прочими интернациональными частями использовались прежде всего в карательных целях при подавлении множества крестьянских восстаний. Упомянем и трех заместителей Дзержинского в ВЧК (Петерс, Лацис, Эйдук).

5. Цена и последствия «советского «освобождения от фашизма»

Советская оккупация Прибалтики по договору с Гитлером (Пакт Молотова–Риббентропа) стала историческим возмездием за предательство прибалтами русского Белого движения.

Тот факт, что прибалты видели в гитлеровской оккупации меньшее зло в сравнении уже с довоенным сталинским террором, вполне понятен. Точно также считали и миллионы советских людей на оккупированных немцами территориях, помня сравнительно мягкую предыдущую немецкую оккупацию по Брестскому миру. И участие прибалтов в военных формированиях Вермахта имело те же причины, что и аналогичное участие русских, разве что русские надеялись на формирование «третьей силы» против Сталина и Гитлера.

Эту же причину имела и партизанская реакция «лесных братьев» против коммунистического террора, хотя их убийства мирных жителей (когда это тоже имело место), нельзя оправдать. Как и, после всего известного, превращения своих гитлеровцев в национальных героев.

Кратковременное возвращение в состав СССР в 1940–1941 гг. и далее после войны с массовыми чистками и террором лишь возбудило антирусские настроения в местном населении, ныне вновь раздуваемые. Но оправдать их нам невозможно по той причине, что необходимо было и тогда, и сейчас проводить различие между русским народом (первой и главной жертвой режима) и оседлавшей его антинародной властью.

6. Попрание международного права при крушении СССР, но по внутренним советским границам

Провозглашение независимости прибалтийских государств в ходе крушения СССР также происходило с нарушением тогдашних советских и международных законов. Было нарушено положение Хельсинкского соглашения 1975 года о неизменности государственных границ и аналогичный Парижский договор «2+4» (от 12.9.1990).

Отделение новообразованных государств произошло по искусственным внутрисоветским границам. В частности, Латвия сохранила прирезанную ей большевиками Латгалию с русским населением. Эстония удержала русскую Нарву с окрестностями. Нынешние границы Литвы включают в себя прирезанные ей Сталиным территории Белорусии (курорт Друскининкай и др.), Вылковысский район на юго-западе (за него СССР уплатил Германии 7,5 млн. долларов золотом); отошедший от Пруссии порт Клайпеда (Мемель).

Поэтому вопли прибалтов о том, что на нахапанных ими территориях русские «неграждане» являются «пятой колонной» или «оккупантами» ‒ циничны. Коренное русское население согласно переписям 1920-х годов составляло в Латвии (Латгалия и др.) – 231 тысяч, в Эстонии – 91 тысяч, в Литве – 55 тысяч человек ( Ковалевский П. Зарубежная Россия. С. 12-13)…

Сегодня литовские правители (во главе с Грибаускайте, бывшей коммунисткой и стукачкой КГБ) идут в авангарде восточноевропейских предупреждений об опасности «российской агрессии» (вместе с Польшей, которой Сталин прирезал германские территории).

7. Резюме: ложь прибалтийская и ложь совпатриотическая

Нынешние прибалтийские националисты вопят о советской (в их трактовке ‒ русской) оккупации, но предпочитают не вспоминать ни о благотворном для них Ништадтском мире и развитии при русских царях, ни о своем предательстве антибольшевицкого Белого движения, за что и получили от большевиков сначала территориальные подарки, а потом сталинское возмездие, которое, однако, карало не по национальному признаку, а по политическому (сильнейшие репрессии были направлены тогда на русских эмигрантов). В этом сегодня состоит прибалтийская ложь в рассматриваемом «русском вопросе».

Нынешние преемники власти большевиков возмущаются сносом большевицких памятников в Прибалтике, но о непреходящем международном значении Ништадского мира также предпочитают не вспоминать, как и о своих «освободительных» репрессиях. В этом сегодня состоит российская неосоветская ложь в рассматриваемом «русском вопросе».

В последние годы резко усилилась неосоветизация государственной идеологии РФ, которой согласно ст. 13 т.н. конституции вроде бы быть не должно. Отмечаются коммунистические праздники с военными парадами, празднуются юбилеи карательных органов, сохраняются от «вандализма» и устанавливаются новые памятники богоборцам-палачам, фальсифицируется история в системе образования, культуре, СМИ. Всё это оправдывается «советскими успехами» в науке, технике и особенно в ВОВ и благословляется церковным начальством по вполне понятной причине: чтобы лично не каяться за служение коммунистическому режиму (в котором, по мнению первоиерарха, были такие духовные ценности, как «энтузиазм, солидарность, социальная справедливость», а разрушение православной России лишь досадный побочный эффект).

Какой вред это богопротивление наносит старшим поколениям, предстающим на Суд Божий нераскаянными почитателями богоборческого режима, и молодым поколениям, воспитываемым во лжи и слепоте для «возрождения России» на фундаменте из костей десятков миллионов жертв ‒ эту констатацию сейчас оставляю в стороне как само собой разумеющуюся для людей, имеющих совесть, и как цэрэушную «антисоветскую русофобию» для невменяемых людей с искореженной совестью.

В данной статье затронут лишь один аспект путинской неосоветизации: еще один пример ее внешнеполитического вреда нашему народу.

М.Н. Назаров
21.10.2018

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

 

Пресненский суд: «Дело» патриота России. Владимир Осипов

Пресненский суд находится в Москве на Зоологической улице 20. Хватило ума кому-то отбросить приставку «красно» и показать всем, что суд не «красный» и не «белый», а независимый. Правда, неподалеку находится станция метро «КРАСНОпресненская» со статуей боевика-террориста. Герой 1905 года взывает кидать бомбы в полицию и начальство. И в самый канун экстремистского Октября, 101-й годовщины великой экстремистской революции был назначен суд по «экстремистской» статье 282 УК РФ. Суд над выдающимся русским ученым и просветителем, издавшим полтысячи трудов отечественных мыслителей-патриотов.

Следственный комитет возбудил уголовное дело по факту титанической просветительской деятельности пламенного патриота России О.А. Платонова. Может быть, нашли «криминал» в творчестве Достоевского, Гоголя, Хомякова, Константина Леонтьева, братьев Аксаковых? Нет, Достоевского пока не судят. Олега Анатольевича судят за книгу, изданную 20 лет назад, в которой идет речь о выступлениях ораторов на конгрессе сионистов в 1897 году, 120 лет назад. Сионизм, по мнению Следственного комитета, подобно Папе Римскому, непогрешим, и подобно марксизму-ленинизму, его можно только хвалить и почитать. Анализировать запрещено согласно «антисоветской» статье 282 УК РФ. Т.е. дело липовое, высосанное из пальца, попирающее Конституцию России и международное законодательство, в т.ч. Декларацию прав человека.

В 2002 гду полу-главный раввин России (соперник Шаевича) Берл Лазар в русскоязычной газете «Еврейское слово» № 15, издающейся в Российской Федерации, поместил исключительно злобный клеветнический опус о христианстве. Мало того, что Б.Лазар кощунственно сравнил Иисуса Христа с Гитлером. Он еще нагло утверждает, что описание т.н. «преступлений» христианства займет 500 томов, а описание преступлений нацизма только 10. Немыслимо верующему человеку цитировать клевету Б.Лазара на христианскую религию. Однако Следственный комитет России, видимо, не усмотрел клеветы в диком опусе раввина Лазара, не привлек его к ответственности за разжигание межрелигиозной вражды и ненависти. Зато привлекает к судебной ответственности известного русского мыслителя за неодобрение ксенофобии и экстремизма ораторами 1897 года.

О.А. Платонов известен и как общественный деятель, одобряющий усилия Президента В.В. Путина по укреплению суверенитета России в условиях растущего давления «вольных каменщиков» Запада на наше Отечество. Мы живем в обстановке уже полыхающей «гибридной войны».

«Пятая колонна» у нас очень влиятельна. Ее усилиями прокручен антирусский и антиправославный фильм «Матильда» при поддержке и одобрении премьера Медведева. Закрыт оркестр русских народных инструментов «Боян», а выдающийся русский музыкант Полетаев уволен. Наследники Чубайса в «Росимуществе» нацелились лишить русских единственного в столице культурного центра – Общественного Международного фонда славянской письменности и культуры, созданного великим русским скульптором Клыковым по благословению Патриарха Алексия Второго. Одиннадцать лет наши дети лишены возможности усваивать предмет «Основы православной культуры» с 1 по 11 класс, как это было ДО злополучного федерального закона от 14 ноября 2007 г. Телеведущая София Аренд с подачи Лазара и своего теле-шефа запрещает на телевидении упоминать Иисуса Христа и вообще «пропагандировать» христианство. Балет «Нуреев» в Большом театре прославляет перебежчика, изменника Родины и содомита. И ставит его в пример россиянам: дескать, бегите за бугор.

Утром 6 ноября 2018 года у здания Пресненского суда собралось не менее 70 человек, потрясенных чудовищным «делом» против Платонова. Пришедшие молились за здравомыслие судей, которым поручили расправу. Судебное заседание было перенесено на 16 ноября (14 часов) в связи с состоянием здоровья Олега Анатольевича. Будем отслеживать ситуацию. И да поможет нам Бог!

Владимир Николаевич Осипов, член Союза писателей России, глава Союза «Христианское Возрождение»

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

 

Идёт безпрецедентная атака на национальную идентичность

Участники Координационного совета в защиту базовых культурных ценностей намерены принять решительные меры по защите русского языка, культуры и традиционных ценностей

23 октября в Москве в помещении Международного фонда славянской письменности и культуры состоялось экстренное заседание Координационного совета в защиту базовых культурных ценностей на тему: «Актуальные вопросы национальной безопасности: угрозы ценностям нации, языку и культуре», сообщила «Русской народной линии» пресс-служба Общественного координационного совета в защиту базовых культурных ценностей.

В его работе приняли участие известные представители отечественной культуры, актеры, режиссёры, писатели, художники, музыканты, продюсеры, издатели, педагоги, журналисты, юристы, общественные лидеры, представители СМИ.

Вели заседание координаторы Координационного совета: заместитель генерального директора Международного фонда славянской письменности и культуры Л.Ю.Редкий, председатель общественного движения «Семья, любовь, Отечество» Л.А.Рябиченко, сопредседатель общественного движения «Народный собор» О.Ю.Кассин.

Поводом для экстренного сбора стал целый ряд событий, произошедших в Москве в последние несколько месяцев, которые непосредственно касаются вопросов национальной идентичности, базовых культурных и духовно-нравственных ценностей и сакральных смыслов общества.

Основной темой для обсуждения стали вопросы десакрализации национальных символов, ситуация с защитой русского языка в России, вульгаризация традиционной отечественной культуры и др.

С сообщениями на указанные темы выступили: руководитель Экспертно-аналитического центра «VERITAS» Л.А.Рябиченко; д.фил.н., профессор, главный научный сотрудник Института мировой литературы им. А М.Горького РАН. член Комиссии РАН по образованию, засл. деятель науки РФ В.Ю.Троицкий; сопредседатель общественного движения «Народный собор» О.Ю. Кассин; д.э.н., профессор Государственного университета управления В.В.Водянова; продюсер И.Н.Дядченко и др.

Идёт безпрецедентная атака на национальную идентичность

© Выложено на сайте патриотических новостей РУССКАЯ ИМПЕРИЯ https://RusImperia.Org для всеобщего пользования. Мы-Русские! С нами Бог! Россия, 2018

В принятых в Российской Федерации документах под названием «Основы государственной культурной политики» и «Стратегия национальной безопасности РФ» сказано о том, что «государство впервые возводит культуру в ранг национальных приоритетов», что среди задач культурной политики стоит «практическая реализация приоритета права общества на сохранение материального и нематериального культурного наследия перед имущественными интересами физических и юридических лиц», что духовно-нравственные ценности являются «одной из основ национальной безопасности» и внесены в «список национальных интересов», что «размывание традиционных ценностей» несёт «угрозу национальной безопасности России»; что «объектами национальной безопасности, подлежащими защите», становятся духовно-нравственные ценности, русский язык и культура; и что государство обозначает приоритет развития нации – «духовное выше материального».

В современных условиях сфера культуры выполняет роль мировоззренческой платформы государства, и её сохранение в рамках объекта национальной безопасности – единственно верный путь самосохранения нации.

Докладчики предложили собравшимся комплексную оценку сложившейся ситуации в данной сфере, обозначили основные тенденции, дали анализ основных угроз для отечественной культуры и национальной идентичности в контексте указанных положений основополагающих государственных документов, обозначили ключевые точки опасности, проанализировали актуальную ситуацию в сфере их защиты.

В ходе оживлённой дискуссии участники обсудили вопросы возможных стратегий общественного реагирования, был высказан ряд предложений по изменению ситуации.

По окончании заседания присутствующим был предложен проект резолюции, принятый единогласно за основу.

По итогам обсуждения была создана рабочая группа для подготовки обращения в органы власти. После внесения поступивших предложений и дополнений и окончательной доработки документ будет направлен в органы власти, предложен общественности и широко представлен в СМИ.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

 

Сергей Лавров: Мы поддерживаем стремления представителей Русского мира сохранить свою идентичность

В Москве министр иностранных дел России С.В.Лавров выступил на VI Всемирном конгрессе соотечественников, сообщает сайт МИД России. По словам министра иностранных дел, защита законных прав и интересов соотечественников за рубежом остается безусловным приоритетом российского руководства …

«Коллеги, друзья, сердечно приветствую участников VI Всемирного конгресса соотечественников. Разрешите объявить Конгресс открытым. В соответствии с законом «О государственной политике Российской Федерации в отношении соотечественников за рубежом» каждые три года в Москве собираются представители многомиллионного и многонационального Русского мира, чтобы обсудить насущные проблемы его жизнедеятельности, наметить планы на перспективу. Мы придаем большое значение этим масштабным слетам, позволяющим лучше понять, чем живут сегодня российские общины в других странах, согласовать с вами совместные шаги, нацеленные на дальнейшее сопряжение усилий, реализацию полезных начинаний в самых разных областях с тем, чтобы защищать законные права и интересы наших соотечественников за рубежом», — отметил Лавров.

По его словам, в настоящее время объединения российских соотечественников действуют более чем в 100 государствах мира. «Трудно переоценить их вклад в создание условий для изучения русского языка, популяризацию достижений отечественной культуры. Открываются приходы Русской Православной церкви, других традиционных конфессий. Радует, что процесс консолидации и самоорганизации не прекращается. Со своей стороны, готовы всячески этому содействовать и наращивать наши усилия в этом направлении. Особо отмечу присутствие в зале делегатов из САР, в том числе представителей молодого поколения. В сложное время внутрисирийского конфликта вы смогли сохранить связь с Россией. Мы будем и далее оказывать максимально широкую поддержку вашим благородным усилиям по продвижению русского языка, распространению объективной информации о нашей стране среди всех слоев сирийского общества. Ваше участие в Конгрессе свидетельствует о том, что жизнь в Сирии входит в мирное русло. Россия продолжит вносить свой вклад в урегулирование сирийского кризиса на основе резолюции 2254 СБ ООН, решений, принятых в астанинском формате и итогов Конгресса сирийского национального диалога в Сочи», — подчеркнул министр.

«Дорогие друзья, с момента нашей предыдущей встречи проблем в мире не убавилось. Не секрет, что на Россию оказывается мощнейшее давление. Инструменты различные: от экономических санкций до наращивания военной активности вблизи наших границ. Беспрецедентный размах приняла антироссийская информационная кампания. Многие из вас сталкиваются с последствиями этих негативных тенденций в странах вашего проживания. В ряде государств усиливаются нападки на русский язык и российское образование. Предпринимаются настойчивые попытки посеять раздор в структурах соотечественников, включая их молодежное крыло. С удовлетворением отмечаю, что устроители этих провокаций терпят фиаско. Реакцией на русофобскую политику стало дальнейшее сплочение движения соотечественников, укрепление солидарности между его отдельными организациями. Пользуясь случаем, хотел бы выразить искреннюю благодарность всем соотечественникам – как гражданам России, так и тем, кто имеет иное гражданство, – за неоценимую помощь в проведении выборов Президента Российской Федерации. Видим в этом яркое подтверждение незыблемости уз, объединяющих вас с исторической Родиной», — отметил глава МИД России.

«Сейчас в России реализуются масштабные планы социально-экономического развития. Знаем, что российские общины за рубежом, включая молодёжь, заинтересованы в подключении к этой работе. Приветствуем и поддерживаем такой настрой. Разумеется, для его воплощения в жизнь требуется поиск инновационных форматов сотрудничества. Назрел, в частности, обстоятельный разговор относительно путей упрочения сотрудничества между деловыми структурами России и аналогичными объединениями, созданными нашими соотечественниками в других государствах. В условиях, когда международная экономическая архитектура, опирающаяся на принципы ВТО и ценности справедливой конкуренции, проходят серьёзную проверку на прочность, развитие прямых связей между экономическими операторами весьма востребовано», — добавил он.

По словам Лаврова, большую работу проводят с соотечественниками регионы России, создавая при этом свои уникальные форматы взаимодействия. «Правительственная комиссия не только анализирует этот положительный опыт, но и способствует его распространению. Рассчитываем на дальнейшее наращивание совместных усилий в этой области. На повестке дня дальнейшее совершенствование деятельности Всемирного координационного совета соотечественников. Знаем о ваших идеях на этот счёт. Будем активно помогать в их осуществлении. В начале года Правительственная комиссия приняла Комплексный план основных мероприятий по реализации государственной политики в отношении соотечественников на 2018-2020 годы. По сравнению с предыдущими программами существенно увеличилось число участников. Впервые к этой работе будут привлечены неправительственные организации. Значительный вклад в формирование нашей линии на этом направлении вносят Совет Федерации и Государственная Дума России. Все более эффективно действуют российские регионы», — отметил министр.

«У Правительственной комиссии есть целый ряд предложений, направленных на повышение отдачи от нашей совместной работы. Соответствующие проекты будут предметно обсуждаться в ходе Конгресса, в том числе в рамках его рабочих секций. Сегодня большое значение приобретает комплекс вопросов, связанных с поддержкой стремления зарубежных соотечественников сохранить российскую идентичность. Это особенно важно в тех государствах, где русский язык и российское образование подвергаются гонениям, где переписывают историю, вычеркивая из школьных учебников достижения и победы России, распространяют лживую информацию о нашей стране, активно насаждают русофобию», — подчеркнул Лавров.

«По-прежнему актуальна задача обогащения современной отечественной культуры достижениями Русского мира. Важно укреплять многонациональный и многоконфессиональный характер наших общин, в том числе путем налаживания эффективного диалога между отдельными национальными группами. Здесь предстоит серьезная работа – как по линии министерств и ведомств, так и структур соотечественников. Об этом тоже пойдёт разговор на секции, посвященной вопросам идентичности. С удовлетворением констатируем увеличение количества мероприятий, проводимых молодежными структурами соотечественников. В их рамках выдвигается немало новых, нешаблонных идей, обсуждаемых на форумах, проходящих как в России, так и за её пределами. Отрадно, что молодежь идет в ногу со временем. В интересах установления взаимополезных контактов, реализации масштабных, в том числе трансграничных инициатив, широко применяются самые современные информационно-коммуникационные технологии», — сказал глава МИД РФ.

«Для нас важно, чтобы молодые соотечественники были достойными членами своих обществ, их права в странах проживания были обеспечены, и при этом, чтобы они сохраняли любовь к родному языку и культуре, чувствовали свою сопричастность к тому, что происходит на исторической Родине, чем живёт Россия. Мы начали несколько пилотных проектов, в том числе с использованием потенциала наших регионов, которые помогут молодым соотечественникам воочию увидеть, чем живет современная Россия. Этой теме тоже посвящена отдельная, специальная рабочая секция Конгресса», — отметил Лавров.

«Непреходящим фактором в деле сплочения Русского мира остаются русскоязычные СМИ, созданные самими соотечественниками, – как печатные, так и электронные. Они помогают налаживать горизонтальные контакты, позволяют распространять объективную информацию о нашей стране. Признательны всем, кто вкладывает свои силы, знания, энергию, финансовые средства в сохранение и развитие таких информационных платформ. Уверен, что специалисты обменяются опытом и идеями относительно перспектив наращивания медийной работы в ходе заседаний нашего Конгресса. Мы продолжим уделять самое пристальное внимание защите прав русскоязычных журналистов, которые становятся жертвами дискриминационной политики, зачастую сталкиваясь с неприкрытым шантажом и угрозами. Будем и далее заострённо требовать реакции на эти вопросы таких многосторонних площадок, как ООН, ОБСЕ и Совет Европы», — подчеркнул он.

«Уважаемые коллеги, дорогие друзья, русское зарубежье не только многонационально и многоконфессионально, но и многогранно. В этом его сила и богатство. Даже те, кто не участвует в деятельности структур соотечественников, вносят полезный вклад в общее дело – заботятся о сохранении родного языка в своих семьях, прививают детям любовь к России, участвуют в продвижении объективного образа нашей страны, поддерживают профессиональные контакты с российскими коллегами. Уверен, что для таких людей всегда открыты двери в страновые координационные советы, которые являются важным объединяющим звеном. На нашем Конгрессе собрались люди, неравнодушные к судьбе Русского мира, стремящиеся быть полезными исторической Родине, вносить вклад в ее поступательное развитие, в упрочение атмосферы доверия и партнерства в международных делах», — добавил Лавров.

«Хотел бы еще раз заверить: защита ваших законных прав и интересов остается безусловным приоритетом российского руководства, закреплённым в утвержденной Президентом России В.В.Путиным Концепции внешней политики России. Желаю вам плодотворных дискуссий, новых успехов в вашей благородной востребованной деятельности и всего самого доброго», — заключил Сергей Лавров.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

«ПУТИН СОВЕРШАЕТ ОШИБКУ, КОГДА ИДЁТ НА ЗЕРКАЛЬНЫЕ МЕРЫ ПО ОТНОШЕНИЮ К УКРАИНЕ»

Собственно, хотите понять, что такое чистое «дружелюбное и братское», «зароссийское украинство»? Вот шикарная цитата Анны Герман, бывшей соратницы Януковича, на вопрос о санкциях России в отношении Украины:

«Безусловно, это ещё больше ухудшит экономическую ситуацию на Украине, но я хотела бы сказать другое. Мне кажется, что сегодня Путин совершает ошибку, если идёт на зеркальные меры по отношению к Украине.

Я бы на его месте демонстрировала бы совершенно другое отношение к украинцам, нежели то, какое сегодня украинская власть демонстрирует к России. Это бы его очень выгодно отличало бы на этом фоне. Он бы мог сказать: «Смотрите, Украина сейчас применяет к нам санкции, а мы оставляем наши двери открытыми для Украины, потому что мы понимаем, как наши санкции ухудшат жизнь простых украинцев. Народ не виноват в том, что сегодня имеет такую власть, что он ошибся в своём выборе. И я, для того, чтобы жизнь простых украинцев, которые являются нашими братьями и сёстрами, не пойду на эти зеркальные санкции, хотя мог бы это сделать».

Если бы Путин продемонстрировал такую политику, такое отношение к Украине, я вам скажу, что и в самой стране отношение к нему среди простых людей значительно бы улучшилось. К сожалению, Россия не может подняться до таких благородных жестов в сторону Украины».

Ну, понятно вам, что такое «пророссийское заукраинство»? Такое же как антироссийское, только Путина хуйлом не называют и о дружбе говорят, пока нож точат.

Украинство в любом виде — это антироссийская идеология. Нам не нужно никакое украинство — ни «пророссийское», ни антироссийское. Вообще, никакое ни в каком виде. Потому что оно всегда выливается рано или поздно в русофобию и Антироссию.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия